José M. Burgos S.

Colaborador

Nació en la ciudad de Ibagué el 30 de abril de 1940,

A la edad de 2 años su familia se trasladó a la ciudad de Bogotá, Colombia, donde hizo su primaria en el colegio Enseñanza Moderna y su bachillerato en el Colegio Libertador,

A la edad de 17 años comenzó a trabajar en el Ministerio de Comunicaciones de la ciudad de Bogotá, como auxiliar de comunicaciones, posteriormente fue ascendido a revisor y luego a operador.

Mientras trabajaba como operador, hizo varios cursos en La Escuela Nacional de Telecomunicaciones y comenzó a enviar trabajos periodísticos a diferentes diarios, principalmente al Diario el Día.

En 1965 viajó a la ciudad de Nueva York donde comenzó a trabajar como lo hacían casi todos en aquel entonces, en una fábrica.

Más concretamente en Bulova Watch Company, luego prestó sus servicios a Aeronaves de México como operador y de allí pasó a desempeñar el cargo de Supervisor del Departamento de Comunicaciones de Lan Chile.

Luego en Varig Air-lines en el mismo cargo.

En 1980 viajó a Bogotá y en trabajó independiente en finca raíz hasta que regresó en 1986 a la ciudad de Alburquerque donde se desempeño como Director de Noticias en la emisora con programación en español más grande del estado de Nuevo México, KXKS,

La Súper equis de Alburquerque.

Mientras trabajaba en esa emisora fue también corresponsal de la United Press International.

En 1989 viajó a la ciudad de Coral Gables, Florida donde prestó sus servicios a la compañía holandesa multinacional Nedlloyd Lines como Supervisor del Departamento de Comunicaciones hasta que esta empresa cerró sus oficinas en esta ciudad en 1998, luego continuó enviando sus trabajos a diferentes diarios de Colombia y más tarde de Estados Unidos.

Se retiró en el 2002 y desde entonces trabaja por su cuenta y envía algunos trabajos a diferentes medios de comunicación.

JUAN CARLOS LEÓN

Colaborador

http://bitacoraparticipativa.blogspot.com/

 

Juan Carlos León. Nació en Las Villas, Cuba, el 30 de abril, de 1967. Estudié licenciatura en lengua inglesa en el Instituto Superior Pedagógico “Félix Varela” de Santa Clara, Villa Clara, Cuba (1990-1995).

Trabajó como profesor de inglés para el MINED (Ministerio de Educación de Cuba) - (1986-1993).

Llegó a los Estados Unidos en 1996 a través de un sorteo de visas.  

Desde entonces a trabajado en el Aeropuerto Internacional de Miami,  desempeñado varias labores en el mismo.

En la actualidad oficial de tránsito para el Departamento de Aviación del condado Miami-Dade.

En mis ratos libres colaboro con mis trabajos periodísticos en varios diarios de Miami, incluyendo El Nuevo Herald (Perspectiva) y el Diario las Americas (Cartas al Director). También escribo a algunos periódicos comunitarios, blogs y páginas digitales dentro y fuera del país.

Recientemente comencé un curso de periodismo del siglo XXI en el Koubek Center de la Universidad de Miami. Varios columnistas prestigiosos de nuestra comunidad son  profesores durante dicho curso. Entre ellos están Wilfredo Cancio Islas de El Nuevo Herald , Alberto Muller de el Diario las Americas y Emilio J. Sánchez, editor de El Nuevo Herald.

Durante el pasado año 2009, 15 diarios en EE.UU. y Europa han publicado más de 160, colaboraciones. (entre esos medios este desde Canarias, a cargo de la Asociación de Organización no gubernamental "eu'93".-

AMELIA M. DOVAL

Colaboradora

Amelia M. Doval 

Nació en La Habana, Cuba, el día 1 de octubre de 1967

Estudios:

1985 - Graduada de Bachiller en Ciencias y Letras por la Escuela Vocacional LENIN, La Habana – Cuba.

1985-1988 - Instituto Superior Pedagógico Enrique José Varona

1988-1992 - Graduada de Licenciada en Lengua y literatura Hispánica (Filología) Universidad de la Habana, Facultad Artes y Letras.

1992 - Postgrado de estudios Afrocubanos.

1992-1996 -  Trabajó en el Palacio del Turismo, como J. Buró de Turismo

1996-2000 - Especialista de Arte en la Galería José Cecilio Hernández Cárdenas, Arroyo Naranjo, dedicándose a la Investigación.

Conjunto con el trabajo de Curaduría.

Co-creadora del evento de Performance. Arte Cuerpo HER-CAR

Jurado de eventos de Monólogos y Pintura.

2000 - Emigró a los EUA, donde reside actualmente a partir de entonces ha publicado indistintamente, en revistas de arte, La Política Cómica,

MIAMI HERALD, Texto carátula de los 20 años del Mariel, por Libre, Periódicos locales, etc

conjuntamente ha dedicado a la critica de Arte para conocidos pintores (Edin Gutierrez, Sergio Lastres, Acosta Neyra, etc.) también publican sus trabajos a través de la internet en diferentes blogs

José Juan Pérez Pérez

Colaborador:

DATOS BIOGRÁFICOS

.José Juan Pérez Pérez (Los Llanos de Aridane, La Palma, 1947). Es Doctor en Filosofía y Letras (Filología Románica) por la Universidad de La Laguna, Catedrático de Lengua Castellana y Literatura y ex profesor tutor de la UNED.

A lo largo de su vida ha combinado su actividad docente con la de  colaborador periodístico en diversos medios y de investigador literario  en artículos y trabajos. En lo referente al autor uruguayo, pueden citarse: "La tortura en tres obras de Mario Benedetti", "Tres aspectos socio-políticos en la obra de Mario Benedetti", "Los entrañables viudos de Mario Benedetti", “El desarraigo del exiliado-emigrante en <<Como Greeenwich>>”). De conferenciante (Mario Benedetti, el amor y el exilio, en el Instituto de Estudios Hispánicos de Canarias, 1986), o de otras publicaciones como Los cuentos de Mario Benedetti, impreso en Barcelona por E.T.D., S.A., Universidad de La Laguna - CajaCanarias, 1989; Los cuentos de Mario Benedetti, (Tesis Doctoral) La Laguna, Secretariado de publicaciones de la Universidad de La Laguna, 1989.

En el campo de la creación literaria ha publicado Los árboles y otros cuentos, Centro de la Cultura Popular Canaria, 1996. Tiempos y espacios. Sin ira (poemarios 2003, CCPC), “Sueño de la mili” (cuento) en Acrobacias, Asociación Beecham, 2003, La muerte de Ratón y otras historias, Baile del Sol (2005), Extrañas historias de café, Alternativas (2006), “De la próstata al funcionariado”, en Fricciones, Asociación Beecham (2007), La bodega (novela), CCPC (2007).


ELSA PRADO

COLABORADORA

Soy panameña americana y vivo en una ciudad mágica, Miami, desde el año 1973. Soy periodista. Obtuve un diploma de Periodismo del Siglo XX1 de la Universidad de Miami. Tengo un tíitulo de Associate in Arts de Miami-Dade College, una Licenciatura de Sociología y Antropología de Florida International University (FIU), y realicé un postgrado en Mediación y Orientación Familiar de la UNED. Soy miembro del Colegio Nacional de Periodistas en el Exilio y de la Unión de Colaboradores de Prensa, UCP, un grupo que escribimos libremente sobre cualquier tema a los medios de comunicación y colaboradora de la prensa escrita de Miami y Europa. Me encanta cantar, la Astrología, la Grafología y el Feng Shui. Laboré 10 años en el Departamento de Niños y Familias, como trabajadora social, consejera e investigadora en distintos programas sociales. Fui propietaria y administradora de Kid's World Pre-Schools & Dance Studio. Después me desempeñé como profesora de Inglés (ESOL), en el Miami-Dade County Public Schools por varios anos. 

Nota importante:

Todo comentario en este Bloque es total, y única responsabilidad del autor del mismo, Europa Actualidad, queda excluída de todo tipo de responsabilidad, quedándose al margen en todo

 



CUARENTA AÑOS DEL FALLECIMIENTO DE LUIS MARIANO

José Juan Pérez Pérez

 

            El 15 de julio de 2010 se cumplió el cuadragésimo aniversario de la muerte de Luis Mariano, que había nacido en Irún el 13 de agosto de 1914. Debido a tal conmemoración, muchos medios franceses han titulado sus columnas con epígrafes como “Cuarenta años sin Luis Mariano” o similares. Y no es para menos, porque su notoriedad y éxito como tenor, cantante de operetas y protagonista de películas musicales, sobre todo en los años cincuenta y sesenta hicieron que Francia lo considerara prácticamente como suyo.

            Hijo de una familia humilde, sus padres se exiliaron en Francia a raíz del golpe franquista, fijando su residencia —en principio— en el bello pueblo de Sara, a doce kilómetros de San Juan de Luz y de la costa vasca. Mariano Eusebio (aún no había adoptado el nombre de Luis) tuvo la suerte de pasar a formar parte de la coral mixta “Eresoinca”, constituida con personas huidas de Guipúzcoa, y que antes de la guerra habían formado parte del famoso orfeón “Eusko-Abesbatsa” de San Sebastián. La coral actuó en varios países, además de Francia, con gran éxito.

            Después de diversos avatares, la familia González García se instaló en Burdeos, donde fundamentalmente se dedicó a las labores vinícolas, que Mariano amenizaba con su voz y sus canciones, hasta que el propietario del viñedo lo oyó un día y lo convenció para matricularlo en el Conservatorio de Música de Burdeos. En estos primeros tiempos, sus gustos y sus miras iban sobre todo a la ópera (“Tosca”, “La bohème”, “El pescador de perlas”...). En 1940 los alemanes entraron en París y ello motivó que formara parte en alguna ocasión de los grupos que hostigaban a los germanos, aunque su actividad en este campo no fue demasiado intensa.

            Con sus veintiséis años y una cierta fama en Burdeos (que lo llevó a realizar numerosas actuaciones públicas), conoció a Jeanne Lagiscarde, dueña de una casa de discos, quien lo escuchó y quedó seducida por la voz del cantante. Recomendado por ella a la casa discográfica Columbia, y después de pasar una prueba, grabó su primer disco.

            La oportunidad que esperaba se le presentó en 1943 al tener que sustituir al tenor que debía interpretar “Don Pasquale”, recibiendo muy buenas críticas de la prensa parisina, lo que hizo que continuara en el género operístico. Fue en la primavera de 1944 cuando decidió cambiar su nombre por el de Luis Mariano, con el que sería ya conocido en todo el mundo. A partir de la liberación de París y de diversos encuentros (en los que no vamos a entrar) con distintas personalidades, el cantante alcanzó ya una gran popularidad y continuó imparable su escalada hacia la cumbre. Sí es importante señalar que uno de esos encuentros fue con el compositor de origen vasco Francis López, con el que formaría ya una especie de tándem que lo seguiría conduciendo al éxito  en variedades y galas, y a su triunfo indiscutible en diciembre de 1945 con la opereta “La bella de Cádiz”. A este tándem se uniría después Jesús Mª de Arozamena, copartícipe también de sus grandes éxitos.

            De 1946 a 1958, con la colaboración de estos compositores y de otros, hizo quince operetas  y películas musicales, como: “Andalousie” (1947), “Le chavalier du ciel” (1955), “Le Chanteur de México” (1958) en teatro. Y en cine: “El sueño de Andalucía” (1950), “Violetas imperiales” (1952), “La bella de Cádiz” (1953)  todas ellas con Carmen Sevilla, “Aventuras del barbero de Sevilla (1954), con Lolita Sevilla, y “El Cantor de México” (1956), entre otras que no tuvieron tanto éxito.

            Posteriormente también triunfaron las operetas “Le secret de Marco Polo (1959), “Visa pour l’amour” (1961), “Le Prince de Madrid” (1967) y “La caravelle d’or” (1969).

            No es menos importante señalar la actividad del cantante de Irún como intérprete solista de múltiples canciones de los más variados compositores y estilos, desde tangos como “La cumparsita” o “Mis Buenos Aires queridos”, hasta temas de Agustín Lara y de Lecuona (“Granada”, “Siboney”) y versiones inolvidables de canciones como “Amapola”, “Valencia” o, quizá no tan conocidos por el gran público, numerosos boleros (“Contigo en la distancia”, “Anoche hablé con la luna”, “Háblame”, “Historia de un amor”, etc., etc.). Imperdonable no citar sus interpretaciones a dúo con la gran Gloria Lasso o sus colaboraciones con E. Piaff.

            Lamentablemente, su reconocimiento como estrella indiscutible de la canción se produjo antes en Francia que en España, donde parece ser que desde hace unos años se le está considerando como un gran intérprete , dueño de una voz admirable que cautivó a millones de admiradores (incluidos los del continente americano) y que han hecho que se haya creado el término “marianomanía” para designar a sus fans. Buena prueba de que no se le ha echado en el olvido es la constante reedición de  sus discos y las flores que permanentemente adornan su tumba en Arcangues, donde reposan sus restos después de su muerte el 14 de julio de 1970, a las 23’50 h, en el Hospital Salpêtrière de París. La despedida del <<Príncipe de la Opereta>>, como se le conocía, fue multitudinaria.

 


Recordando a Mario Benedetti

   El 17 de mayo pasado se cumplió el aniversario del fallecimiento del gran escritor uruguayo MARIO BENEDETTI. No estaría por demás traer a nuestra memoria, al menos brevemente,  algunas notas sobre su biografía y su obra, teniendo en cuenta  también la admiración y el cariño que despertó en casi todos sus lectores (siempre hay excepciones), sin límite de edad o país.

 Mario Benedetti nació en Paso de los Toros, departamento de Tacuarembó (Uruguay) el 14 de septiembre de 1920, pero vivió desde niño  en Montevideo. Cursó estudios primarios en  Colegio Alemán de esta capital, y secundaria como estudiante libre entre 1928 y 1934. Comenzó a trabajar en diversas actividades, entre ellas la de empleado público, lo que le permitirá conocer perfectamente la psicología y costumbres del oficinista montevideano. Se inició en la poesía en 1945 con La víspera indeleble, pero desde sus comienzos cultivó casi todos lo géneros: la narrativa, el ensayo, el teatro, el artículo político, etc. Dirigió la revista Marginalia (1948), fue redactor del semanario Marcha y publicó ensayos como Peripecia y novela, Marcel Proust y otros ensayos, y esta mañana (cuentos) en 1949. 

La segunda etapa se produjo a partir de la publicación de Poemas de la oficina (1956), a la que siguieron Quién de nosotros (1950), Montevideanos (1959), La tregua (1960) y El país de la cola de paja (1960). Cuatro obras en las que en distinto género desarrolló una misma preocupación: la frustración y amargura de las vidas de los mediocres perso­najes, de sus pequeñas traiciones y de sus sueños limitados.

La década de los sesenta  marcó la tercera etapa y surgió a consecuencias de la Revolución cubana. Esta hizo que los intelectuales centraran su atención en la realidad latinoamericana  y en los condicionantes políticos de la misma. Benedetti viajó a Estados Unidos en 1959, a Europa en 1966 y a Cuba en 1968. En la Habana dirigió el Centro de Investigaciones Literarias, de la institución Casa de la Américas hasta el año 1971, en que vivió de nuevo en Uruguay como dirigente del Movimiento de Independientes 26 de marzo, grupo del que fue representante en la Mesa del Frente Amplio. Su actividad política intensa se complementó además con numerosos discursos y artículos publicados en Marcha y en otros periódicos. Entre las publicaciones de esta época destacan  Gracias por el fuego (1960), El cumpleaños de Juan Ángel (1971), sobre el tema tupamaro, y Letras de emergencia (1973), donde aparece también la canción política.

Fue después de 1973 cuando se inició otra nueva etapa en la vida y obra del autor uruguayo motivada por los cambios sociopolíticos que ocurrieron en su patria. Todo esto trajo consigo que en 1973 Benedetti se exiliara primero en Argentina y Perú y, desde 1976, en Cuba, desde donde partió en 1980 para España, país en el que residió hasta la vuelta de la democracia a Uruguay en 1985, año en que Julio María Sanguinetti recibió la presidencia uruguaya de los militares tras unas elecciones democráticas. A partir de aquí, entre otras obras, pueden citarse El escritor latinoamericano y la revolución posible (1974), Con y sin nostalgia (1977), El recurso del supremo patriarca (1979), Pedro y el capitán (1979), Viento del exilio (1981), Primavera con una esquina rota (1982), Cuentos [antología] (1982), Geografías (1984), Cuentos completos (1986),  Preguntas al azar (1986), Despistes y franquezas (1989), Las soledades de Babel (1991), La borra del café (1992), Perplejidades de fin de siglo (1993), El olvido está lleno de memoria (1995), Cuentos completos (1996), El amor, las mujeres y la vida (1996, 3ª ed.), Andamios (1996), La vida ese paréntesis (1997), Buzón de tiempo (1999), El porvenir de mi pasado (2003), Inventario [en Visor] (2003), Defensa propia (2005), Vivir adrede (2007), Testigo de uno mismo (2008), última obra publicada antes de su fallecimiento el 17 de mayo de 2009. Aparte de esta ingente producción habría que mencionar su extensa obra ensayística y como articulista en diversos periódicos y revistas.

 Es interesante destacar el campo de influencias literarias que el mismo Benedetti confesó[1]en lo referente a su obra en prosa, y particularmente en el cuento. Mientras que en poesía se reconoció influido por poetas latinoamericanos o españoles, en prosa esas influencias procedían, no sólo de Horacio Quiroga

 que influye sobre mí en cuanto a la mecánica de los cuentos, al efecto que debe tener en sus finales, a lo redondo que tiene que ser un cuento y al rigor que exige el cuento como escritura.[2] y de Onetti:

 Creo que ha influido sobre todos los autores del 45, aunque escribamos sobre temas distintos. La angustia y cierto retrato de deterioro que se da tanto en Onetti no siempre aparece en otros narradores del 45, pero en cambio lo que vemos nosotros, y nos resulta una lección, es el uso del lenguaje, la importancia que él le da al lenguaje, a la colocación de cada palabra, a no  ceder a la tentación de facilismos en la escritura. [3] sino también de autores europeos, como Maupassant y Chejov, y menos de Hemingway, como norteamericano. Del primero admira "el cuento que queda cerrado"; del segundo "el clima que tienen sus cuentos, lo que otorga cierta atmósfera que debe tener un cuento, y eso Chejov lo da con más riqueza que nadie".[4] (p. 86), y de Hemingway, sobre todo, la técnica utilizada en su cuento "Colinas como elefantes blancos", donde se produce un ocultamiento de hechos conocidos por parte de los personajes, pero que llegan al público por determinadas y sutiles pistas que se le dan al lector. Un recurso que el propio Benedetti utilizará en cuentos como "Tan amigos" y "Almuerzo y dudas".                                                         

Mario Benedetti, en sus distintas facetas, ha marcado y marca un hito importante no sólo en la historia de la literatura y de la crítica uruguaya, sino en el panorama de las letras latinoamericanas.

                       

JOSÉ JUAN PÉREZ  PÉREZ.


[1] Margarita Fiol y Antonio Puertas, Caligrama, Vol. 1, Nums. 1-2, 1984.

[2] Ibídem, p. 86.

[3] Ibídem, p. 86

[4] Ibídem, p. 86

 


Desaparecerá la clase media en los Estados Unidos?

Elsa Pardo

Leí un artículo en un diario local refiriéndose a que la clase media en Estados Unidos se está hundiendo y se está eliminando sistemáticamente.  Entre otras cosas, se basa en que los ricos son cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres.  Otros culpan a la globalización y el libre comercio, otros se basan en el desempleo que existe en la nación.

Recuerdo que Estados Unidos entró en una recesión porque el gobierno subió los impuestos para sostener la guerra.  Aun siendo Estados Unidos el consumidor más grande del mundo, ahora compra menos, hay desempleo en todos los países, la gente tiene menos dinero para comprar y hay recesión mundial.  Además, por el problema en el manejo de los créditos hipotecarios.

Hay dos clases de pobrezas, la absoluta, que es la carencia de necesidades básicas como alimentos, agua, mortalidad infantil, falta de tecnología, educación e información y la pobreza relativa, que tan pobre somos con relación a otros?  Según las Naciones Unidas, se es pobre si se gana menos de la mitad de un salario promedio en el país donde vivimos.  En otras palabras, una persona rica en un país pobre como en Nepal o Angola, se considera muy pobre en los Estados Unidos.

Hay dos clases de pobrezas, la absoluta, que es la carencia de necesidades básicas como alimentos, agua, mortalidad infantil, falta de tecnología, educación e información y la pobreza relativa, que tan pobre somos con relación a otros?  Según las Naciones Unidas, se es pobre si se gana menos de la mitad de un salario promedio en el país donde vivimos.  En otras palabras, una persona rica en un país pobre como en Nepal o Angola, se considera muy pobre en los Estados Unidos.

La globalización en China ha reducido la pobreza en los últimos 20 anos.  Los salarios subieron y tienen mejores niveles de vida.  Al mismo tiempo, la diferencia de ingresos dentro de China ha aumentado, por lo tanto, la pobreza relativa ha aumentado, aun cuando todo el mundo es más rico que antes.  Además, la población mundial ha crecido.  Algunos millonarios se están convirtiendo en multimillonarios, mientras que otros salen de la miseria.

En mi opinión, la globalización es buena, es el capitalismo global.  Ni la globalización, ni la pobreza son nuevas.  Lo nuevo en el mundo moderno no es la pobreza, sino la riqueza. Hace 100 anos todos los países eran naciones en desarrollo, el 65% de la población mundial vivía en la pobreza absoluta, hoy, aproximadamente un 20%.

Es verdad que estamos pasando por una severa crisis económica, pero creo que Estados Unidos, el país más rico del mundo, con una clase media predominante de más de 150 millones de personas, está lejos de desaparecer.  Los impuestos y las Seguridad Social no son las únicas cosas que se pueden cambiar.  Si hacemos un recorrido por la historia de los Estados Unidos, sugiere que en realidad, hay muchas cosas que podrían hacerse para la recuperación económica.

 


RECICLANDO LA CONCIENCIA.

Amelia M. Doval.

Los cubanos son ingeniosos por naturaleza, propiciadores del reciclaje universal. Cualquier cosa que parezca desechable para un 80% de la humanidad, en la isla se le atribuye la utilidad necesaria, según sea el caso.

Cuando en los años 60´, escasearon las ropas, los viejos trajes de papá y abuelo fueron reinventados para los niños, a muchos se le rajó el pantalón por las partes curiosas mientras jugaban. Los antiguos vestidos de mamá fueron extraordinarias minifaldas.

Con las bolsas de nylon negro donde se resguardan las raices de los árboles antes de traspantarlo, las artístas de Tropicana se hacían las polainas para simular botas.

El maquillaje iba desde las tizas de pizarra como sombra de ojo, hasta el betún de zapatos para las pestañas. La elegancia nunca se perdía aunque los productos desaparecían de las tiendas. 

La crisis en Cuba jamás ha sido un recuerdo, fluctúa entre lo existencial, lo personal y lo económico. En 1990 y hasta la fecha se comenzó un período de depauperción total de la sociedad desde las simientes mismas del gobierno, iniciada con el juicio de Ocha (1989), llegando hasta los productos de consumo.  

Con las carencias el común detergente fue sustituido por la sosacaústica, el agua de la llave por la de lluvia. La savila servía de limpiador del cuerpo. La flor de majagua teñía de negro el cabello y lo suavizaba. La inventiva popular y los remedios caseros no se hicieron esperar. Un cerdo se criaba en el balcón de un apartamento en plena ciudad. Un ingeniero creaba una máquina casera de hacer cercas de alambre o una pulidora de piso. La realidad superaba cualquier fantasía. 

Mientras algunos se deshacían inventando cómo comer o cómo crear  productos para canjear, otros ideaban la manera de abandonar el país con mágicas interpretaciones de diseños reales asociados a embarcaciones navieras.

Con la llegada del 2000, no ha habido grandes cambios, sólo varían o aumentan los nombres de las carencias. Una década ha pasado desde que comenzara el siglo XXI, y "todo está igualito".

Los habitantes de la isla no desmayan, convierten lo perenne en cotidiano para dar soluciones en la medida de lo posible. El grito de queja ha sido tan alto y tan sordo el oido para escucharlo que se han conformado con vivir el inmediato y olvidar los sueños. Esos son tan inalcanzables que vuelan sin ser percibidos. Edificar lo nuevo con elementos viejos es un lema a nivel de conciencia.

Un viejo edificio cae y con ello muere una época, un mundo que fue y se desploma pero, su interior, su esencia es reutilizable (así debería ser a nivel social).  El reciclaje del inmenso basurero se inicia antes de su total desplome, es una transición emblemática. 

Cuando los primeros granos de polvo comienzan a caer, la policia aleja a los intrusos para evitar males mayores, a una señal  se da paso  al "desgüeazamiento", acción de llevarse todo lo aprovechable. Cada ladrillo alcanza un valor de 4 pesos cubanos(se pueden llegar a obtener hasta 1000 pesos de la venta). El escombro cernido, es polvo que almacenado en sacos se puede vender a 60 pesos ( cada saco lleva 4 cubos).

Como debe llevar un orden, una vez terminada esta primera etapa comienza la estructura. Las vigas del techo de hierro y de madera, tienen usos diversos. Las tuberías de bronce, los viejos cables. Todo tiene utilidad aparente o ingeniosa. Al final queda un terreno vacío, otro espacio que sirve de refugio a roedores, un maloliente rincón que pronto nadie recordará su historia. Lo increiblemente cierto es que esta ciudad alguna vez estuvo  poblada por gente  soñadora y alegre, sus  edificios se construían unos sustentados por otros,  para que nadie se perdiera su pedazo de capital. El final es imaginable pronto caerá otra construcción porque su soporte se ha desplomado. Si los gobiernos son como viejos edificios ¿ caerán todos como fichas de dominó sustentadas unas sobre otras?.


¿El sueño americano quedó en el pasado?

 

José M. Burgos S. 

 

Cada día, el país que fue llamado "del sueño americano" se ha ido desvaneciendo, y tal parece que no hay esperanza de ver luz al final del túnel.

Miles de familias de la clase media han descendido a niveles de pobreza a los que jamás pensaron llegar. Y la tasa de desempleo, aunque  los gobernantes la quieran ocultar para no causar pánico,  es cada vez más alta.

Ha pasado el tiempo, y las personas de escasos recursos económicos, no han sentido algún alivio durante el actual gobierno que sólo se ha preocupado por favorecer a los bancos, a los grandes magnates, y a los políticos 

La interminable crisis económica que azota solamente a las personas pobres y las de la clase media, no la sienten los poderosos antes mencionados, porque ellos jamás renunciarán a sus  aviones privados, a sus lujosos autos con chofer particular, ni a sus extravagantes placeres. Ellos no saben lo que es apretarse el cinturón.

Hay quienes piensan que activar la construcción es la solución a la profunda crísis, porque genera empleos, pero entonces, ¿qué se hace con la gran cantidad de viviendas desocupadas que han perdido millones de personas que no pudieron continuar pagándolas? ¿derrumbarlas para volver a edificar? ¡Qué locura!

Tampoco parece ser la solución volver a abrir fábricas porque esto implicaría incrementar los precios de los productos manufacturados en el país, y los llamados ciudadanos de a pie ya no pueden apretarse más el cinturón.

La razón por la cual se incrementarían los precios, es porque las nuevas industrias tendrían que pagar altos seguros, impuestos, gastos locativos tales como servicios de agua, luz, teléfono y, además, salarios mucho más altos que los que pagan por hacer la misma mercancía en otros países. Por lo tanto, ya no se pagarían veinte dólares por una camisa, sino cincuenta o más.

Pero lo más dramático son los ancianos olvidados por el estado que hoy viven como sombras, marginados y enfermos.

¿Qué pasó con el cambio anunciado por el presidente Obama? ¿Cuál ha sido?

¡Que triste se ve un horizonte en el que no existe la esperanza!


ARIZONA: CAUSAS, EFECTOS Y SOLUCIONES PARA UNA LEY

 

Amelia M. Doval

 

¿Por qué surge la ley SB1070 ?

El estado de Arizona a pesar de ser una zona desértica tiene cobre y agricultura dos fuentes de trabajo importantes para la mano de obra ilegal ellos no miden las consecuencias de los riesgos, solo el precio de su trabajo. 

Compartir el mismo territorio solo dividido por una frontera que se estableció cuando en 1912,( el 14 de febrero) formó parte de los Estados Unidos,constituyó una opción para quienes no podían vivir más en territorio mexicano. El número de ilegales aumentaba cada año.

Los jornaleros siempre fueron necesarios para desarrollar un flujo de trabajadores a bajo costo. El número de nacidos en estas tierras también creció.

Haber adquirido el territorio bajo un acto de compra-venta establecido entre ambos países no es motivo, en la mentalidad del hombre común, para despojarse de algo que por naturaleza y extensión geográfica es común. Las fronteras las establecen los hombre, los lenguajes, el habla. La tierra es un producto naturalmente humano

El recrudecimiento de la lucha antidrogas en los EUA, desplazó el centro de las guerras hacía México, abriéndose nuevas proyecciones. En EUA, el consumo de drogas se diversifica más hacía las creadas en laboratorios, por tanto se ha perdido una fuente grande de consumidores.

La vía para llegar a territorio americano es a través de México, de ahí la necesidad de dominar y controlar la frotera.

Asociados con estas luchas está el crecimiento de corporaciones multiproductos, abarcando desde el tráfico de armas, prostitutas, máquinas tragamonedas, tiendas cosmetibles, todas sirviendo en el lavado de dinero.

Para alcanzar sus metas estos criminales no escatiman métodos, el rapto y la piratería son necesarios y practicables.

El aumento de la delicuencia en México tuvo su repercusión en Arizona, crecieron los allanamientos de moradas. Los secuestros aumentaron  proporción con años anteriores.

¿Por qué la enmienda HB 2162, del 23 de Abril, 2010?

Uno de los grandes errores de la Ley firmada por la gobernadora de Arizona estuvo en el amplio espectrum que abarcaba el pérfil racial. El arbitrario método para las detenciones. La necesidad de llevar un documento identificatorio extendido solamente por el gobierno. Todo estos puntos se revisaron pero aún quedaron expuestos los peligros de ayudar a un indocumentado o contratarlo, transformado a un empresario en delincuente si esto es detectado.

Bajo la ley es totalmente prohibido interrumpir la vía pública, dar refugio a ilegales. Contrastando con la legalidad de poder crear ardides para identificar a aquellos que incumplan con lo requerido.

¿Por qué están el gobierno y los ciudadanos en contra? 

Aunque la ley aparentemente está formulada bajo la presión provocada por la ola de violencia que se está confrontando en México. El símbolo racial está perenne en su esencia. Luchar contra los nacotraficantes es un deber de gobierno y un deseo ciudadano de ambos lados de la frontrera. Encuestas realizadas entre la población mexicana tratando de determinar si estaban de acuerdo con la política del actual gobierno que ha provado presiones sobre los narcos y su industria o continuar con los gobiernos de vista gorda determinó que  el pueblo opta por eliminar el terror, sin importar las consecuencias a corto plazo. Todos conocen que la lucha es dura y mientras más se recrudece, la violencia es mayor 

Los jefes de los carteles dirigen desde la cárcel, sus poderes son ilimitados. Es un pulpo que abraza a todos, corrompe, viola, somete, estorsiona. Campañas de gobierno están domindas por  el poder del dinero.

Este control de una empresa multipropósitos es dañina en cualquier territorio. Sus exponentes pueden huir de la justicia y esconderse donde nadie les exige identificarse o donde el reglamento de los existentes es casi nulo. 

Hasta aquí la justificación de la gobernadora Jan Brewwer, es lógina y natural. El dilema está en no trasgredir las fronteras de la protección para provocar el abuso y los crimenes étnicos, con actos de vandalismos barbáricos. Dar riendas suelta a todas las posibles deportaciones o sometimientos. Actos brutales que conllevan  la destrucción de familias de trabajadores sin concederle el benificio de la duda. Es una manera arbitraria y descomunal de proteger a unos exacerbando la violencia de otros. El poder de los narcotraficantes, de los pandilleros involucrados en las guerras y matanzas, no les limitaría obtener las formas de evadir la justicia. La ley quedaría nuevamente en contra de quienes sufren, de los humildes que buscan una salida sin pecados a la miserable vida que les llevan a vivir.  

Ser inmigrante, no es un motivo a festejar. Olvidar el idioma, el barrio, la cultura. Alejarse de la familia, arriesgar todo por lo imaginario es un paso de desarraigo personal. La deportación, provocaría más dolor, más tristeza, sería solucionar lo aparente para provocar otro mayor.

¿Por qué México no soluciona sus problemas migratorios? 

México es un país que dentro de sus leyes tiene la deportación de ilegales. Digamos el caso específico de Cuba. Esgrime sus armas de poderío fronterizo contra aquellos que intenten pasar sobre su territorio. El dominio por conseguir el poder del trásito hacía EUA, hace a los pandilleros mexicanos transformar la frontera en un área de violencia extrema. 

La política económica y social de México, llevada a cabo por sus gobernantes es impropia y carente de proyectos sociales que abarquen a la mayoría. Un país con minas y petróleo llega a depender del dinero enviado desde EUA.

La gobernadora y quizás la presión ejercida por grupos racistas han puesto las causas a competir con los efectos. Es  necesario delimitar el motivo violencia de todo lo demás. Un gran porciento de los hombres y mujeres que viven en Arizona han aportado al diario crecimiento de su economía. Sus hijos se han involucrados como norteamericanos y los padres han procurado mantenerle la historía como parte de un desarrollo multicultural. La globalización mundial es visible a nivel familiar. Conservar las raíces es una vía de ensanchar el arco iris cultural de los pueblos. 

¿Qué soluciones serían posibles?

El gobierno de Obama está contra la ley. Una amnistía sería un acto de buena fe, casi improbable. Ayudar a mantener el órden dentro de las reglas sin rebajar la condición humana sería una meta.  

Una identificación provisional, con derechos y deberes de ambas partes.

Una residencia temporal a corto plazo.

Coordinar entre ambos países un censo de legales que por propia voluntad se presenten, lo que descartaría darle la identificación a quienes han incumplido con la ley en cualquier lado de la frontera.

Derechos a adquirir propiedades controlados por la ley en estricto cumplimiento de compromisos legales. 

Estas serían algunas de las soluciones que darían respuesta a ambas partes. La pregunta que surgiría en estos casos estaría refiriéndose a el dinero para invertir en una acción tan costosa. De momento los gastos superan las ganacias aunque tuvieran un costo los trámites. A mediano plazo todas estas personas estarían cumpliendo con su deber de aportar a la nación que les dio abrigo. El dinero que hasta ahora han adquirido sin declarar, dejaría de escaparse. 

Cobrar una tasa por enviar dinero al exterior o limitar lo enviado a un por ciento correspondiente a los invertido. Existen miles de propuestas inteligentes a una batalla que desgasta las almas.

Lo más importante de todo es que la nación americana seguiría dando muestras de buena voluntad y ayuda a los más necesitados. El pueblo americano ganaría incondicionales que aportan a su desarrollo y dejaría en banco desocupado a quienes desacreditan la esencia misma de este pueblo.


ARIZONA EN POCAS PALABRAS

 

Amelia M. Doval

La ley de Arizona el resultado de una politica no cooperativa entre ambos países: EUA y México.  Las consecuencias no se hicieron esperar, por un lado la inmigración ilegal huyendo de un México convulso, por otro una población atemorizada por la ley antiinmigrante. En el centro una gobernadora que firma y enmienda para dejar el camino abierto a las deportaciones de ilegales. 

Consecuencias una ola de repulsas, temor rondando en la histería y clamor popular porque se detenga la brutalidad manifiesta.

Posibilidad de solución, hay varias, la primera estaría basada en una estrecha cooperación de trabajo entre ambos países. Un sostenimiento implacable de la lucha contra la droga para ir cerrando fronteras.

 1.-Procurar una identificación válida por cierto periodo de tiempo donde los beneficiados fueran verificados por ambas partes como legítimos ciudadanos mexicanos en cumplimiento absoluto de la ley.

2.-Los beneficiados deberán aportar a la sociedad americana con cada miembro legal lo hace.

3.-Cualquier delito cometido bajo este privilegio será castigado con deportación y la total negación de la posibilidad de amparo para retorno.

4.-La deportación provocada por delitos punibles implicaría la deportación inmedita de sus hijos y conyuge aunque tengan condición de nacionales legales, si convivieran en el mismo hogar.

5.-La convivencia bajo el mismo techo de un criminal sin ser denunciado por familiares es castigado con deportación para todos.

6.- Serián limitadas las ayudas concedidas por el estado y estarián en relación con el aporte dado al gobierno.

7.-Seriá necesario que cada ciudadano cuente con un seguro de salud que lo proteja.

8.- Cada año será necesario presentar una declaración de estadía que avale su presencia, vinculación al trabajo, seguro médico, record policial y cualquier otro dato que permita establecer la voluntad ciudadana de convivir dentro del país bajo sus leyes.

9.- Cada envio monetario a su país de orígen lleva una tasa de impuestos a utilizar en la maquinaria estatal de legalización temporal.

Establecer un código de permanencia en el país no es tan difícil, la infraestructura en un principio demandaría de gastos gubernamentales que estarían pagándose posteriormente de los impuestos recibidos a través de  los beneficiados. 

Propiciar un camino legal que estaría transformando las fronteras en un área protegida por los mismos ciudadanos beneficiados con la ley, es la meta de cualquier estado. Arizona seguiría creciendo económicamente y sin la presión de leyes injustas o imposiciones antihumanas. Se establecería un vinculo gobierno, pueblo, fronteras, beneficios. Estos son los tiempos de buscar soluciones no de enfrentamientos aberrantes. No es permitir la ilegalidad, ni sobornar la conciencia sino trabajar en función de una sociedad más humana.


LIBERACIÓN DE LOS PRESOS: ¿ESTRATEGIA  O BUENA VOLUNTAD?

 

Amelia M. Doval

Con la presión de los calores, la crisis económica, el derrame de petróleo.  La ley de Arizona y su influencia a nivel de gobierno. Terremotos que aún  han quedado en el recuerdo por su magnitud devastadora. Ley contra el aborto, matrimonios gays. Fraudes de gobierno. Cambio de jefe militar. Espias.

El mundo da la impresión de estar envuelto en grandes acontecimientos que se trasmiten por nuevos equipos que han venido para quedarse. La inmediatez de la noticia es realmente proporcional a la rápidez del olvido. Los temas dejan de ser noticia de primera plana.

En esta enorme vorágine noticiosa, la humanidad ha dedicado un espacio al tema de Cuba. La salida de los presos hacía España ha sido un logro de las libertades por conquistar. La pregunta ha quedado en el aire ¿por qué la salida de los presos?  

Un gobierno que se vanagloria de no tener contrarios. Un régimen manipulador, ha dejado salir de la cárcel de doble puertas a quienes nunca les dio categoría de presos políticos, ni al principio, ni en prisión y tampoco al salir. Los Castros siempre han basado su teoría, a nivel internacional, en un pueblo que emigra por problemas económicos, estos están producidos por el bloqueo. El bloqueo por un país totalitario y capitalista, conclusión el culpable de la emigración del cubano es el americano. 

Las Damas de Blanco, la huelga de Fariña, como eslabón de cadena donde se suman más hombres de principio, le estaba abriendo un hoyo de fuga al gobierno. La muerte de Zapata Tamayo, fue el golpe de mandarria más fuerte que provocó retumbarán las estructuras. 

Presos de conciencia, presos políticos, disidentes, opositores, no importa en qué estado de la batalla estén, su lucha es necesaria. El pueblo de Cuba necesita aprender a vivir con la conciencia de dejar ir. Este es un estado en el cual se pude visualizar la vida sin lo que ahora se tiene. El sentido de dependencia limita el enfrentamiento, el conocimiento. 

Los presos liberados constituían una trinchera inerte en el silencio de las masmorras. Sus gritos de dolor no estaban siendo escuchados. Cuál es el interés entonces. El gobierno necesita reciclar las cárceles, llenar sus espacios con nombres nuevos. La lucha no ha cesado, hay hombres y mujeres nacidos bajo su mandato que tienen la suficiente valentía y decoro de enfrentarse cara a cara con el enemigo. No está mediando un espacio que haga más cómoda la batalla. El riesgo es elevado. Las familias están involucradas. 

Los presos sacados de las cárceles cubanas han sido llevados a una vida que la velocidad de sobrevivir les puede mutilar los deseos de luchar, pero con este gesto no se ha agotado la rebeldía interna, ni la causa cubana. El gobierno se ha tomado un respiro, el pueblo sigue su enfrentamiento.


Un trío de ensueño

Juan Carlos León

Miami está de fiesta hoy. Es increíble el impacto que puede tener un deportista en una comunidad. Como si fuera poco, ahora el Miami-Heat cuenta no con uno ni con dos, sino con tres superestrellas, lo que lo convierte automáticamente en un fuerte candidato para ganar el campeonato del mejor basketball del mundo, la NBA

Dwyane Wade, LeBron James y Chris Bosh le han proporcionado una alegría jamás vista a la fanaticada del sur de la Florida. Nuestra autoestima está por las nubes en estos momentos. Es tanta la euforia en la Capital del Sol que los tickets de temporada para la próxima campaña ya han sido vendidos. Será un espectáculo por todo lo alto poder ver a estas tres luminarias jugar juntas para nuestro deleite.

Fuera de Miami el escenario es totalmente distinto. Por ejemplo: en Cleveland han decidido destronar al “Rey LeBron”. Todas sus pancartas han sido destruidas e, incluso, sus camisetas quemadas. Ellos se sienten traicionados por el astro del baloncesto. El dueño de los Cavaliers ha sido multado por incitar al público a que odie a James. Lo cierto es que el jugador decidió probar suerte en otro equipo luego de siete años sin anillos con los Cavs, y está en todo su derecho.

En Nueva York también están muy disgustados con LeBron por haber rehusado a jugar en la Gran Manzana. El Rey fue abucheado recientemente cuando participaba en la boda de su amigo Carmelo Anthony. La Meca del basquetbol se quedó con los deseos de formar un dúo temible con Amare Stoudemire, quien tendrá que esperar hasta el próximo año para ver si finalmente Anthony y Chris Paul deciden jugar para los Knicks.

En nombre de los fans del Heat queremos darles la bienvenida a King James y a Bosh, los cuales junto a Wade formarán un trío de ensueño. Se avizora un futuro victorioso para nuestro equipo, el cual le inyectará millones de dólares a nuestra economía local.

También queremos agradecerle a Pat Riley por haber cumplido lo que nos prometió, y al dueño de la franquicia, Micky Arison, por no haber vacilado un instante en desembolsar el billete que hacía falta para firmar a estos tres jugadores. ¡Enhorabuena!

Otros por ahí deberían imitar su ejemplo


ARIZONA EN POCAS PALABRAS.

 

Amelia M. Doval

La ley de Arizona el resultado de una politica no cooperativa entre ambos países: EUA y México.  Las consecuencias no se hicieron esperar, por un lado la inmigración ilegal huyendo de un México convulso, por otro una población atemorizada por la ley antiinmigrante. En el centro una gobernadora que firma y enmienda para dejar el camino abierto a las deportaciones de ilegales.

Cosecuencias una ola de repulsas, temor rondando en la histería y clamor popular porque se detenga la brutalidad manifiesta.

Posibilidad de solución, hay varias, la primera estaría basada en una estrecha cooperación de trabajo entre ambos países. Un sostenimiento implacable de la lucha contra la droga para ir cerrando fronteras.

 1.-Procurar una identificación válida por cierto periodo de tiempo donde los beneficiados fueran verificados por ambas partes como legítimos ciudadanos mexicanos en cumplimiento absoluto de la ley.

2.-Los beneficiados deberán aportar a la sociedad americana con cada miembro legal lo hace.

3.-Cualquier delito cometido bajo este privilegio será castigado con deportación y la total negación de la posibilidad de amparo para retorno.

4.-La deportación provocada por delitos punibles implicaría la deportación inmedita de sus hijos y conyuge aunque tengan condición de nacionales legales, si convivieran en el mismo hogar.

 5.-La convivencia bajo el mismo techo de un criminal sin ser denunciado por familiares es castigado con deportación para todos.

6.- Serián limitadas las ayudas concedidas por el estado y estarián en relación con el aporte dado al gobierno.

7.-Seriá necesario que cada ciudadano cuente con un seguro de salud que lo proteja.

8.- Cada año será necesario presentar una declaración de estadía que avale su presencia, vinculación al trabajo, seguro médico, record policial y cualquier otro dato que permita establecer la voluntad ciudadana de convivir dentro del país bajo sus leyes.

9.- Cada envio monetario a su país de orígen lleva una tasa de impuestos a utilizar en la maquinaria estatal de legalización temporal.

Establecer un código de permanencia en el país no es tan difícil, la infraestructura en un principio demandaría de gastos gubernamentales que estarían pagándose posteriormente de los impuestos recibidos a través de  los beneficiados.

Propiciar un camino legal que estaría transformando las fronteras en un área protegida por los mismos ciudadanos beneficiados con la ley, es la meta de cualquier estado. Arizona seguiría creciendo económicamente y sin la presión de leyes injustas o imposiciones antihumanas. Se establecería un vinculo gobierno, pueblo, fronteras, beneficios. Estos son los tiempos de buscar soluciones no de enfrentamientos aberrantes. No es permitir la ilegalidad, ni sobornar la conciencia sino trabajar en función de una sociedad más humana.


LA PATRIA NECESITA DE TODOS.

Amelia M. Doval.

La fundación, en el año 1995 del Concilio Cubano, dejaba abierta la puerta a  todos los pensamientos políticos. Su función sería reunir, a través de foros, las disímiles organizaciones.  No se pretendía agrupar y conciliar ideas sino discutir la realidad económica y política de una país. El gobierno no responde ante llamados democráticos  ni permite debates, el pueblo se autodefiniría a través de su oposición.

El 24 de febrero de 1996, fue la fecha escogida para la primera Asamblea de Concilio Cubano. El gobierno se enfureció ante la idea de ofrecer un espacio donde personas ajenas a su doctrina debatieran la realidad del país. No estaba, ni están en condiciones de hacer público su mal funcionamiento e incompetencia. Reconocer que el propio pueblo pueda tener solución a los problemas creados por el gobierno, es inconcebible por el régimen.

Concilio Cubano buscaba una unidad de acción, sin quitar el efecto de la pluralidad de pensamientos. Los cubanos todos, sin distinción de edad, sexo, linea de pensamiento, lugar de residencia o consagración a la causa; tendrían un espacio para reconocer y confratenizar ideas. Las distancias crean espacios vacios 

En 1995, podíamos hablar de inexperiencia política. En los últimos meses se han llevado a cabo acciones de alto riesgo que traspolaron la lucha hacía el conocimiento internacional. Se necesita un dialogo conciliador entre todos los cubanos. Una fuerza pacíficamente activa.

 Los recientes acontecimientos han abierto nuevamente la solicitud del reencuentro con Concilio Cubano. No importa el nombre que lleve, si el camino conduce a la plena discusión de los asuntos más urgente dentro de la lucha del pueblo de Cuba.

Ideas diferentes no son sinónimo de decadencia sino todo lo contrario. El pluri-pensamiento constituye la energía geofísica que se necesita para sacar al país del ostracismo. La comunidad internacional comienza a involucrarse de alguna manera en la realidad del pueblo cubano. No se debe cerrar ese frente. Es momento de hacer una demostración interna de interés patrio.

Es imprescindible que el pueblo conozca la existencia de hombres y mujeres dispuestos a darlo todo por la patria. Es urgente preparar al ciudadano común para que sea capaz de pensar  y sentir su poder como dueño de su destino.

El ofrecimiento está nuevamente abierto. El momento es oportuno. Las posibilidades están en los intereses que se agrupen. Concilio Cubano es solo un nombre, la propuesta es realizar un encuentro donde se dejen a un lado los intereses personales, rencores, críticas destructivas y se siente en silla de lujo a la Patria. La tecnología y su propagación en Cuba permitiría realizar un encuentro de mayor connotación.

Pueden existir todo tipo de pensamientos a favor o en contra lo importante es pensar y sentir el compromiso de tomar acción.


 Sin embargo mencionemos el embargo.

 

 Amelia M. Doval.

 Para los cubanos el mundo se reduce, a la innoble  retórica de palabras  sobre palabra, dichas y redichas en incontables horas de discurso.  La presencia del ausente se hace necesaria es su ¨´magnánima decisión´´. Ha quedado claro, no es Raúl quien se reune. Es la voz nuevamente de un fantasma que recobra la figura y la presencia para dejar claro y sin entrelineas que aún en ese pueblo manda un solo hombre. El otro, el actual, es un muñeco. Un portavoz de pensamiento. Qué no se envalentone el pueblo, qué no se engrandezca la batalla.

Parece que el nuevo presidente cede bajo presiones y busca quien le ayude en las soluciones como si perdiera la mano y el poder. El de siempre, el fuerte, el implacable camina, más bien se traslada en su silla inseparable para dejar evidencia de su ya olvidada presencia.

Deportiva vestimenta que concuerda con su estilo retirado de patriarca. Dirige desde el jardín de la mansión mientras todos obedecen a la voz de su mandato. Medio oriente, guerras, allí está el señor de los problemas discerniendo si el mundo se acaba. En su ocaso, para no perderse los próximos cien años aventura el dilema de un desastre.

No menos que este personaje, ya enigmático, historía pasada en el recuerdo de quienes temblaron en su presencia. Hay voces, candilejas de antiguos precursores que escriben y profanan la palabra cuando mal usan  el verbo para dar prioridad al adjetivo. Siempre ofendiendo e insultando, ahogándose en oraciones ya preconcebidas. Reniegan lo existente para apoyarse en lo pasado. Mejor verter la fuente  para llenarla con frases de presente.

Sin embargo, solo por tocar el tema, el embargo es un motivo pues fue en su momento una barricada. Voz caligráfica que pretendía ser más fuerte que el gesto.  Han pasado los años y con embargo se puede concluir, pues la vida continúa. Su efecto ya no es dañino, al contrario, ha sido usado como texto. Punto final de las preguntas, las dudas, los reclamos.

La vida no se detiene, los tiempos cambian, los métodos varían.  Para algunos,el embargo, en la manera que está es inoperante, innecesario. Embargar es un secuestro, una retención, confiscación de bienes. El  idioma español tiene su rutina, sus palabras usadas como ideas. Sinónimos que absorven lo contrario, sin dejar de ser homólogos. Embargar es abrumar, embelesar, dominar,! al fin  encontramos el motivo!. Del otro lado de la frotera la utilizan con acierto, cada vez que se menciona la palabra se adueña del decir y del objetivo: la escasez, el miedo y la nostalgia son resultado evidente de su ¨´uso¨´, aunque también digamos del abuso.

Cuba, la isla del cautivo. Ignomia de juventud maltrecha. Apocalipsis del verbo perfumado con esencia de cambio alterable. Cuba es una isla que camina en reversa. Es verso tercermundista, lleva guantes de seda en la selva y se viste de invierno en el calor. Su perenne estado de contrariedad ante la lógica silencia la palabra. Cuba necesita de todo, desde pensar hasta nacer. No importa que alguien se tome dos minutos en escribir un texto consentido para conducir el pensamiento, ayudar a pensar en lo impensable. No importa si  se desmoronan héroes como mismo se visten de ángeles a diablos. Ese es el pueblo, toros sueltos.

Lo importante es que cada cubano opine, con palabras, con gesto, con silencios pero nunca ausentes de la patria que ni siguiera es necesario llevarla por vestidura si al menos se tiene en el alma.

La meta final, en un principio, debe ser llenar de poder al hombre común. Explicar, conmover, procurar entender que el éxito está en todos. El vecino que trata de explicar lo que no sabe con palabras escuchadas o leídas en espúrias bibliotecas de la nada. El mecánico que construye y reconstruye como juego de azar, una charada. En ellos, en el pueblo está el triunfo.

Alfabetizar la mente, es enseñar a leer los entrelíneas para crear como carpintero o ebanista de un común madero una obra de arte.

Cuba necesita de los letrados, de los ineptos de aquel que sueña junto al despierto. De todos. La Patria es un conjunto que debe cantar su propia tonada.


CELIA Y OLGA, EL ARTE DE EXISTIR.

 

Amelia M. Doval.

Los cubanos nacidos después del 1959 redujeron su historía musical a un grupo de cantantes y compositores que decidieron, por diferentes motivos, quedarse en el país. Pasados los años se han abierto las mentes y ya se reconocen algunas glorias cubanas que antes estaba prohibido escuchar 

Después de 50 años, aquellos talentos cubanos aún no han podido volver a pisar su tierra, ni mostrar su arte a las nuevas generaciones. Hoy los cubanos pierden parte de su vivencia musical cuando fallecen, quienes le dieron prestigio y gloria a la cultura, el arte y el sentir cubano.

 Entre todos, dos damas. Dos grandes de la historía musical  trascendieron la nacionalidad para ser universales. Olga Guillot y Celia Cruz, ambas fallecidas. Unidas en cubanía, enteresa y buen gusto artístico. En vida fueron aplaudidas como símbolo. A su muerte nos dejaron un legado que honra la Cuba de antes y la de ahora.

Los caprichos del destino quisieron que sus vidas se entrelazaran. Ambas fallecidas en el mes de Julio. Celia Cruz el 16 de Julio de 2003. Olga Guillot , el pasado 12 de Julio de 2010.

Para el arte  han dejado de existir dos pilares de la interpretación: la salsa y el bolero. Sentimientos llevados en la sangre de cualquier cubano que despunta con la sabía de lo autóctono. Celia y Olga, escudo, bandera, himno de la voluntad de libertad de un pueblo.

Escogió octubre la dicha de servirles de cuna para nacer. Celia el 21 Octubre de 1924. Olga,el 9 de Octubre de 1922.  El exilio las acogió como reinas, grandes señoras de la interpretación, puro sentimiento y entrega.

Celia Cruz fallece a los 78 años de edad, por las rarezas de lo ilógico Olga Guillot tenía al morir 87 años, dos números al derecho y al revés. Hacer un homenaje a la Patria, es hacer una homenaje a su arte. Música, que cada cubano lleva como apellido que acompaña el gentilicio.

Más que llorar su pérdida se debe aplaudir su existencia. Orgulloso ha de estar el pueblo de Cuba, su estirpe es de gladiadores. 


José M. Burgos S.

Cuando la ex candidata a la Presidencia de la República de Colombia, Ingrid Betancourt se vio acorralada por las preguntas lógicas del destacado periodista Darío Arismendi, no tuvo más salida que decir que la suma que pedía como indemnización era simbólica y que retiraba su solicitud.

¿Habrá algún colombiano que aún crea en la sinceridad de sus palabras? ¿Por qué esperó dos años para entablar una demanda contra el gobierno colombiano?

Ella dice que nunca quiso demandar, pero lo cierto es que para poderlo hacer era indispensable anteponer primero una solicitud de indemnización, y ella dio este primer paso, ¿con qué intención? Que no se haga la ingenua, porque nadie le va a creer. Su teatro de arte dramático no funciona.

Betancourt culpó al gobierno de retirarle sus escoltas para que ella desistiera en su empeño, pero ella se negó a escuchar razones y siguió, afirmando que continuaría su camino bajo su propia responsabilidad.

El escolta Nelson Burgos, aseguró que le habían advertido que el riesgo que implicaba este viaje hacia San Vicente del Caguán  era inevitable, pero que ella no quiso escuchar  razones y  no fue posible convencerla.

El jefe de escolta de la ex candidata, Omar Garzón, aseguró que fue la misma Ingrid Betancourt la que se secuestró, pues era inevitable el peligro que corría al viajar por carretera por la zona, y ella lo sabía.

Garzón agregó que los terroristas de las FARC ya tenían conocimiento de las intenciones de Ingrid, e inclusive, de su itinerario. De tal forma, que su secuestro ya era un hecho enfatizando que lo único que les faltó para disuadir a la ex candidata, fue que se le arrodillaran. 

Si el gobierno hubiera permitido que sus escoltas la hubieran acompañado, habría sido como enviarlas al matadero, porque de seguro se habría generado una masacre.

Lo cierto es que Ingrid Betancourt quedó arruinada políticamente en Colombia porque mostró su verdadero rostro y el pueblo quizás perdone, pero no olvida, por consiguiente, el daño que ella misma se infringió es irreversible. Perdió la confianza de los pocos que aún creían en ella.


VIVENCIAS PERSONALES

Amelia M.Doval.

Las tardes habaneras hace 16 años no son diferentes a las de hoy en día, nada ha cambiado, siguen siendo tardes de calor y preguntas. Preámbulos de comida y televisión. Instantes de fuga familiar.

Casi todas  las madres del barrio, de la misma generación hicimos costumbre de encontrarnos cada día en el caluroso y destruido parque, solo para conversar y sobre todo porque en medio de tanta miseria nuestros hijos compartirían una amistad que duraría toda la vida.

Entre varias madres era más fácil mover los herrumbrosos equipos que más parecían un almacén de hierros torcidos que un parque de diversión. La cuidadora(CVP) debía cerrar temprano pero siempre hacía concesiones extra porque todos eramos amigos.

Llegó el 15 de julio de 1994, nada nos pareció extraño, serían las 4 y media o cinco. Mi hija Gabriela  y Angel, de tres años ambos jugaban divertidos. Su madre había acudido un poco tarde y estaba nerviosa. Era normal, los tiempos siempre fueron difíciles pero, el período especial no daba tregua. Cary, como la conociamos, estaba de pasada pues tenía cosas que hacer, aparentemente urgentes. El niño encontró divertido moverse en el tiovivo a pesar del  ruido imperdonable por la falta de grasa y el desbalance. Al final lo convenció, yo también me iría. Ya fuera casi en la puerta de mi casa antes de alcanzar el portal, comentamos de los niños. Cary me dijo, y no mentía, que eran dos criaturas preciosas había que cuidarlos mucho. Habían crecido sin darnos cuenta. El niño era serio, formal para su edad y de una belleza de ángeles, como su nombre. Nos despedimos, nunca más los volvería a ver.

Ella trabajaba en la Casa de Cultura. 

Su casa permanecía abierta, allí estaba la familia. El flujo de visitantes se mantenía. El dolor estaba en todos. Vibora Park, lloraba lágrimas de  familia. 

Dos años después mi hija comenzó en la escuela, frente a la casa de quien debió ser su compañero de escuela o quizás ya no. Angel Abreu Ruiz, fue de esos niños a los que le robaron la infancia. En la televisión cubana proyectaron unas imágenes de hombres muriendo de dolor que renegaban de todo y se hacían culpable. Era una flagelación con palabras, se hería la carne, el alma, el recuerdo. Los verdaderos culpables se sentaban en la silla del fiscal y hacían firmar papeles. Procuraban limpiar su crimen castigando a los sobrevivientes. 

Ya estábamos hartos de imágenes  como esta: Mari Cruz  Varela, el juicio de Ochoa, ahora otra culpa que doblaba las puntas para voltear el recorrido.

Diez y seis años después, cuando mi hija tiene 20 años, me pregunto cuál sería el dolor de esta madre que adoraba a su hijo, se sentía tan orgullosa como yo de la criatura que habíamos creado. Enseñarlos, educarlos fue nuestra tarea desde que nacieron. Hombres desalmados, sin voluntad de revirarse ante el crimen o disfrutando la injusticia, enlutaron una familia que aún llora la pérdida. 

Cuántos pecados se han cometido, cuántos se han ocultado detrás de las mentiras, del engaño.


CARTA A INGRID BETANCOURT 

José M. Burgos S.

 

UN BUEN AMIGO TUVO A BIEN ENVIARME ESTA CARTA A PROPÓSITO DE LA DEMANDA QUE INGRID BETANCOURT Y SU FAMILIA TUVIERON LA INTENCIÓN DE INSTAULAR AL ESTADO COLOMBIANO POR MÁS DE 6 MILLONES DE DÓLARES CULPÁNDOLO DE SU SECUESTRO.

ES BUENO REFRESCAR LA MEMORIA COLECTIVA....   ¡QUÉ HORROR DE FAMILIA!, Y QUERÍAN ESQUILMAR A COLOMBIA.... PERO LES SALIÓ EL TIRO POR LA CULATA, Y AHORA, INGRID FINGE UN PROFUNDO ARREPENTIMIENTO QUE ESTÁ MUY LEJOS DE SENTIR.

 

Estas líneas siguen siendo vigentes. El hecho de que la exsecuestrada y expolítica colombiana no viva en el país como tampoco su madre, no le restan importancia a las consideraciones aquí expuestas por este Soldado de la patria.

Les envío para su lectura, análisis y difusión.

Se puede perdonar pero nunca olvidar !!!!!!!

 

CARTA A INGRID BETANCOURT

(Carta enviada por un ex-soldado de Colombia que en cumplimiento de su deber perdió ambas piernas y que ya ha sido re-enviada a mas de 100.127 personas en Colombia, si usted es afín a lo que la carta dice, hágala llegar a más personas para que reflexionen sobre personas que son capaces de vender sus ideales, su patria y hasta su moral tan solo por conseguir sus propios intereses, sin importar a quien deben hacerle daño)  

Señora Betancourt:

Me dirijo a usted con la idea ilusa de que en algún momento a través de alguien importante Ud. reciba esta carta… para decirle que sí, que nos alegramos mucho por su rescate y vi a mi esposa llorar como una niña al ver a su señora madre rodilla en tierra rezando y dando gracias a Dios por su libertad, se le vale, se le acepta y se le felicita… de corazón…
Lo que no le acepto ni a usted ni a su familia son esas ínfulas de ciudadanos de mejor categoría, las ínfulas de europeos, producto del fortuito matrimonio suyo con el señor francés ese, de no ser por eso, usted sería una colombiana más, igual a la señora madre del Capitán Guevara… si, la madre de ese mismo mártir de nuestra patria que se murió secuestrado en la selva, condenado por cumplir con su deber, esa noble señora a la que le toca subirse a un bus urbano exponiéndose a que la apuñalen por robarle el marco de la fotografía de su hijo muerto y que sigue secuestrado…
nunca le devolvieron su cuerpo

Sabemos que usted era secuestrada estrato 9, no producto de su importancia política, que con los meses fue decayendo, usted era una secuestrada estrato 9 gracias a Francia y gracias a todas las gestiones que su señora madre hizo con ese país y las bajezas que dijo de este.

Francia no le salvó la vida, usted fue salvada por un pequeño grupo de “patirrajados', aquellos que juraron dar su vida al ejercito o a la policía de Colombia, no por usted, por todos nosotros los Colombianos, esos héroes anónimos que la acompañaron y apoyaron durante su secuestro junto con los grupos de la inteligencia militar de COLOMBIA, si señora, esos que en algún momento juraron ante Dios y la Patria defender las instituciones y a Colombia con su propia vida si fuera necesario y que además, lo cumplieron.
Mire señora Betancourt, su mamá en medio de su desespero, maltrató a este país al decir que esperaba más de las FARC que de su patria (¿mas de las FARC? ¿Será que su señora madre no ha podido leer, ni las entrevistas, ni los libros de los secuestrados que han sido liberados para que entienda la clase de delincuentes sin alma que son?), esa señora que se dedicó, apalancada en su doble nacionalidad, a dejar por el piso europeo el buen nombre de Colombia, esa señora adinerada de la alta sociedad quien siempre culpó al gobierno de su secuestro, ¿será que no ha vuelto a pensar por que paso todo lo que paso? No, señora, a usted no la secuestró el gobierno como ustedes mismas le han hecho creer los cocainómanos europeos (como la primera dama francesa), la secuestraron sus proveedores de coca, los terroristas de las Farc. La secuestró su ambición política, su deseo de llamar la atención cuando el gobierno le advirtió que no tomara el riesgo, la secuestro su terquedad, sus ínfulas de que por que era usted las FARC no la iban a secuestrar, la vanidad de que por ser usted la iban a oír y simplemente permitirle regresar para que usted se vanagloriara por haberse sentado a “dialogar” con quienes ya habían dejado al gobierno sentado y con "los crespos hechos" en la mesa de dialogo, como hicieron con el entonces presidente Pastrana???

Si, señora. El Presidente Álvaro Uribe Vélez no merece las disculpas de su 'mamita querida', no mereció nunca el descrédito del que fue victima por parte de su familia. Las disculpas de su mamita, también las merecemos los colombianos que de una u otra manera trabajamos todos los días para que sacar adelante a este país.

Y no, no soy de izquierda ni mucho menos, soy uno más, uno que se levanta enfermo a trabajar duro para poder pagar los servicios públicos y el colegio de su hija, un colombiano que conoce los Campos Eliseos gracias a las transmisiones gratuitas de televisión del Tour de Francia, un colombiano que debe ahorrar todo un año para poder pasar unos días en un Hotel pequeño en Melgar, no un colombiano que, como su familia, se mantienen en hoteles 5 estrellas y apartamentos elegantes fuera del país y critica la infraestructura que no conoce....
Escuchar hablar a su hermana y a sus hijos de justicia social en Colombia, desde una costosa heladería a orillas del río Sena, recién 'apeados' de los 200 caballos de potencia de un lujoso Citröen es realmente increíble o mejor aún, inverosímil.

Le repito, me alegra que haya salido de ese secuestro, la libertad es un derecho de todos, no solo de las familias con apellidos y dinero como la suya, pero a un ex soldado como yo, le duele mucho ver como usted que proclama la libertad y la igualdad se sube a un lujoso avión, cruza el Atlántico y desde el blindaje de los micrófonos en Europa empieza a decir que se va a quedar allá por seguridad, mientras los verdaderos héroes de esta patria, llegan después del secuestro a sus casas de interés social a medio terminar en donde a duras penas pudieron sobre vivir en sus ausencias sus familias, e intentan seguir sobreviviendo, intentando recuperar sus familias, sus amigos y buscar el dinero para pagar los servicios y lo del almuerzo en la tienda de la esquina.
La reto a que hable de igualdad social y política aquí, en su patria (que al parecer no lo es tanto), en esa patria en la que públicamente usted prometió no volverse a cortar el cabello hasta que se liberara hasta el último de los secuestrados… esa patria que ha podido observar sus ultimas fotografías en las que Ud. aparece bastante recuperadita y con nuevo corte de cabello… venga y hable de justicia social y lidere la que prometió iba a ser su causa humanitaria, siga luchando por aquellos a quienes usted vio amanecer y anochecer encadenados en la selva, venga y cumpla con lo prometido, venga y háganos sentir que todas esas condecoraciones que le dieron en Francia y España si se las merece, venga y luche junto a nosotros, aquí en su tierra, venga y lidere desde aquí un movimiento de divulgación internacional de la verdad a cerca de las FARC, cuéntele al mundo, a ese mundo en el que usted se mueve y en todos los idiomas que usted habla, cuente la verdad, use sus influencias internacionales para decir la verdad sobre los asesinos mas crueles de la historia, hable sin temor, no haga parte de los que se callan por conveniencia, si ya se corto su pelo, no corte la poca fe que nos queda en usted!

Cuéntele al mundo con orgullo como una operación de inteligencia COLOMBIANA, la operación Jaque, la libero, cuéntele al mundo que las instituciones colombianas son respetables y sagradas para los colombianos, hable aquí señora, en esta patria que se debate entre la vida y la muerte y que todavía llora la muerte infame del capitán Guevara, de lo contrario, no hable basura, no venga, no vuelva, quédese en la seguridad de sus apartamentos lujosos en Europa y láncese a la política pero allá, hágale competencia a su amigo Sarkozy y espero verla algún día como presidenta del parlamento europeo, hasta presidenta de Francia, pero no cuente con los colombianos 'de a pie', nosotros los que estamos aquí trabajando muy duro por este país. No, señora, no se vaya a confundir, yo detesto a las FARC tanto o más que usted, a los paramilitares y a los corruptos por igual, esos terroristas que nos han hecho daño, respeto profundamente las instituciones de Colombia, a pesar de los problemas de corrupción, producto de gente tanto o más ambiciosa que su familia misma, que le rezaron al que fuese con tal de obtener sus objetivos.
No venga a nuestra tierra señora Betancourt, no acompañe nuestras luchas, tranquilamente quédese allá, aquí seguiremos pidiendo por la libertad de los otros compañeros secuestrados, los colombianos de a pie, esos que sacan fiado el aceite en la tienda de la esquina para poder fritar una salchicha a la hora del almuerzo, esos que juramos defender la patria y en el cumplimiento del deber hemos sufrido el secuestro y otros han dado su vida en la selva para que Colombia siga sobreviviendo.

Colombia necesita líderes que se duelan de su dolor, que vivan su pena, Colombia necesita líderes que le devuelvan al pueblo el valor de luchar cada día con esperanza y fuerza  por un futuro mejor.

Tranquila, señora, descanse que bien merecido lo tiene, quédese por allá cuidando a su señora madre, quien la necesita más que nosotros…

Quédese por allá al otro lado del atlántico o en el pacifico de vacaciones, quédese por allá donde la gente todavía le cree o finge creerle…  aquí donde estamos los que estuvimos padeciendo ese infierno del secuestro que usted también vivió y ya pareció olvidar … no la necesitamos.
Yo me uno a esta carta y pienso igual.......... re-envíenla sin alterarla y poniendo sus opiniones, esperando que ojala le llegue a 'INGRID BETANCOURT'


INVITACIÓN AL DIÁLOGO

Amelia M. Doval.

Para el gobierno de los Castros sería difícil entender que es muy diferente dirigir un país que secuestrar una población incluyendo su entorno geográfico. Cuando en 1959, Fidel Castro y su equipo de seguidores toma el poder ya se comenzaban a dar las primeras muestras de una patología que incluía una elevada valoración personal y una exacervada inquietud por la destrucción de la sociedad.

Raúl Castro ha negociado un tiempo más de poder, ha tomado medidas preventivas. Hacer un recorrido por la realidad cubana le haría entender porque el pueblo está necesitando cambios.

En Cuba la educación es pública mas se ha destapado un contrabando "educativo". El coeficiente intelectual de los educandos es medido por el poder adquisitivo de los padres. Cada nota favorable tiene un valor de 5 c.u.c (moneda convertible cubana). La carencia de conocimientos y preparación de los educando, niños recién graduados de secundaría, reduce aún más el nivel educativo. Teniendo en cuenta que la finalidad del estado es crear generaciones no pensantes, se está creando un país de incompetentes.

La salud golpea en todos los sentidos. Hablar de la medicina cubana constituía un mito ganado con el sacrificio. En estos momentos los hospitales son refugio de bacterías. Las estructuras externas muestran la depauperación interna del personal. El enigma está por descubrir, la televisión cubana hace referencia a una brigada de médicos y terapeutas en una misión llamada "Moto Méndez", en Bolivia: visitar a un jóven parapléjico fue la sorpresa más grande pués tanto el muchacho como los cubanos quedaron mudos al ver la silla de ruedas eléctrica que le entregaban.  Está muy bien la ayuda humanitaria, lo incorrecto es que los discapacitados en Cuba no cuentan con suficiente ayuda, se tienen que fabricar su propia medio de transporte, adaptándoles pedales de bicicletas. La ayuda contributiva no les alcanza para vivir y su incorporación a la sociedad es deficiente.

Hacer referencia al sector alimenticio en Cuba es dejar  en claro que es un pueblo no acostumbrado a la variedad de comidas. La tradición hace rutina. Los productos son escazos y costosos. La calidad de los vendidos por el estado en frontal confrontación con los vendidos por privados, son de poca calidad. La merienda escolar, a veces el sustento diario de muchos estudiantes, se limita a un vaso de yogurt de soya y un pan con mortadella. Para un paladar no cubano esto no representa algo desagradable, quienes conocen la calidad de los productos rechazan el contenido.

El verano es una época asociada con vacaciones, diversión. Las playas son un punto recreacional agradable, práctico y económico, si los inconvenientes de la transportación no fuera un serio problema. Es la isla de los no bañistas. Las opciones recreativas se reducen cada vez más para un pueblo marcado por la miseria y el desempleo.

Cuando el cubano decide correr el riesgo de abrir su propio negocio se enfrenta a trabas burocráticas, institucionales de toda índole. Hace unos años existía la fería de la Avenida del Puerto. Utilizando los invariables métodos de dominio el  estado ha variado la ubicación, les ha entregado un local alejado dónde antes había un almacén del puerto( sin contacto directo con los consumidores). La cuota de impuesto mensual continúa siendo la misma 150 c.u.c. Un robo sin derecho a respuesta, un atropello al ciudadano.

 

Sostener la mentalidad de escasez hace que las espectativas se reduzcan constituyendo un método eficaz para el control ciudadano. Con el mismo ritmo apoteósico que se desploma la población cubana ante los embates de las crisis y las bajas expectativas sociales, así también caen sus viejas estructuras, símbolo de un pasado de opulencia. Los edificios agonizan conjuntamente con los últimos respiros de una sociedad. La infraestructura es el reflejo de la realidad gobenante. La "revolución" tiene carcomida el alma


La ingratitud tiene el rostro de Ingrid Betancourt.

 José M. Burgos S.

La ex candidata a la Presidencia de la República de Colombia, Ingrid Betancourt, al pretender entablar una demanda contra el actual gobierno de su país, está demostrando la más absoluta ingratitud.

Aparentemente, olvida que ella fue secuestrada durante el gobierno de Andrés Pastrana, no en el de Álvaro Uribe, que fue en el que obtuvo su libertad, cuando se jugaron la vida quienes fueron a rescatarla y el  gobierno, su prestigio.

Ella fue a la selva por su propia voluntad, nadie la obligó, antes por el contrario, siempre trataron de disuadirla debido al inminente peligro a que se exponía. Pero ella, prepotente y testaruda, no escuchó consejos ni advertencias e insistió en hacerlo para congraciarse con los terroristas de las FARC y aparecer como una heroína, pero le salió el tiro por la culata, pues en definitiva, la única responsable de su secuestro fue ella misma, nadie más.

Qué pronto olvidó esta señora las palabras de humildad que pronunció tan pronto fue liberada. Pero, no, no las olvidó, sus palabras fueron falsas y lo primero que hizo después de su liberación fue abandonar el país al que ahora regresa, pero no por amor, sino con el único propósito de beneficiarse económicamente.

Si cualquier secuestrado puede demandar al Gobierno y luego, volverse multimillonario, entonces todos los codiciosos se internarían a los pueblos donde se sospeche que están los terroristas de las FARC para hacerse secuestrar y luego cobrar jugosas indemnizaciones. Hasta podrían ponerse de acuerdo con ellos y repartir las utilidades, ¡Qué negociazo!

El actual vicepresidente de Colombia, Francisco Santos, quien fue también víctima del secuestro,  manifestó con sobrada razón, que las pretensiones de Ingrid Betancourt son un premio mundial a la codicia, la ingratitud y la desfachatez, por lo  que dijo sentirse  indignado, triste y decepcionado.

Así es, el oportunismo y la codicia de esta mujer, que debe ser rechazada no sólo por los colombianos sino por todas las personas de bien,  quedarán marcados como una profunda cicatriz en lo más profundo de su alma mezquina. 

La arrogancia, ambición e ingratitud de Ingrid Betancourt  no tienen límites.


Una nueva forma de periodismo en Miami

Juan Carlos León

Miami tiene una nueva emisora radial, la cual podemos escuchar  todos los días en camino al trabajo o a la escuela: “Actualidad 10 AM”, con el excelente periodista Nelson Rubio. Cada mañana de 6 a 9 Nelson nos despierta con noticias de última hora, entrevistas a presidentes, políticos, senadores, congresistas, etc. Esto nos permite amanecer el día con información fidedigna, ya sea nacional o internacional.

Actualidad 1020 opera las 24 horas al día. Sus reporteros de CNN en español se encuentran en todas partes del mundo para estar seguros de que están en el lugar de los hechos y donde se desarrollan las noticias. Periodistas de la talla de Ricardo Brown, Julio Cesar Camacho, Lourdes Ubieta y Eli Bravo completan el staff de profesionales que nos mantienen muy bien informados todo el día.

A Nelson lo venimos siguiendo desde que trabajaba en el show “Arrebatados” de María Laria. Junto a Cary Roque formó un dúo muy exitoso, el cual veíamos de lunes a viernes a las 4 pm por el canal 41 América TeVe. Este periodista cubano-americano es conocido por no tener pelos en la lengua y por enfrentar la verdad de frente y sin tapujos. A veces hay quienes no pueden lidiar con  esta manera franca de hacer periodismo y se ofenden cuando Nelson los ataca directamente y sin rodeos, pero para él lo más importante es traer la verdad a la luz, por muy negra que sea.

Son muchas las personas que sintonizan Actualidad 1020 en la radio, pero otras lo hacen a través de las redes cibernéticas, como son Facebook y Twitter. También la  sintonizan por medio del internet en www.actualidadmiami.com. Nelson, conocido como “la voz de la noticia”,  cuenta con miles de seguidores en diferentes países de los cinco continentes que lo escuchan cada mañana, ya sea en la radio de Miami o en una de estas modernas formas de comunicación que disfrutamos hoy en día.

Quiero extender una invitación a todos aquellos que no conocían sobre esta nueva forma de periodismo en Miami, la cual está impactando nuestra comunidad de una manera positiva. A los que les gusta participar por teléfono o usando el internet, no duden en comunicarse con Actualidad 1020. Tanto Nelson Rubio, como el resto de sus periodistas estarán siempre disponibles para debatir cualquier tema del momento con el profesionalismo y credibilidad que los ha caracterizado siempre.


EL NUEVO EXODO, UN MÉTODO QUE SE REPITE.

 

Amelia M. Doval

Las válvulas se diseñaron con el objetivo de abrir o cerrar un conducto. Expandir la presión interna cuando esta es demasiado elevada. El gobierno cubano, eficiente diseñador y creador de válvulas sociales ha elaborado una nueva variante para dejar escapar el vapor  que está quemando su estructura.

Hasta hace unos años la técnica del éxodo masivo siempre fue estrategia política que le permitía desaparecer cualquier  expresión de caos dentro de la población asociadas a situaciones de crisis (Camarioca, los "80", Guantánamo). La situación económica internacional ha predispuesto a los gobiernos ante las olas multitudinarias de emigrantes que pudieran provocar un desajuste mayor en los desbalances existentes. El gobierno de Cuba sabe que este no es el mejor método en los tiempos actuales.

En un estado como el cubano basado en una política absolutista donde el gobierno es el único autorizado a tomar decisiones queda en suspenso la pregunta de por qué esperar la supuesta presencia de un representante de la iglesia o de otro país para llevar a efecto un acto supuestamente "legal y de buena voluntad".

Hay sólo una respuesta, el gobierno cubano está utilizando una estrategía de mercadeo político. Se establece un canje valvular: hace un semi-reconocimiento de la presencia de un ciudadano en huelga. Declarando la ayuda brindada por el gobierno estatal a este caso. Manifestándose como una posición impositiva y arbitraria la actitud seguida por el fallecido Zapata y la posibilidad de muerte de Fariñas. Se exoneran las culpas, se lavan las manos. Se calma la opinión pública mundial.

En otro escalón de respuestas prepara la expulsión, porque no existe palabra diferente, de los presos hacía otros países. Este trato probablemente no incluya ser  enviados con documentos que declaren su real liberación. Dejando abierta su culpabilidad y sin ninguna declaración legal que establezca su posición jurídica pues esto dejaría evidencias sobre los estatus penitenciario  en Cuba.

La solución, al estilo de los Castros, no tiene variantes, ellos manipulan la opinión interna y externa para quedar exonerados de responsabilidades. Con esto también se liberan de tener un movimiento disidente en el país defendiendo una causa justa y con apoyo a nivel internacional. Quedarían sin la presión de los encarcelados que manteniendo una actitud patriótica y hasta ahora no manifiesta en otras etapas históricas toman la lucha pacífica como un arma de denuncia más allá de los límites territoriales. Utilizando como pancarta política el anuncio de su muerte si no obtienen garantías para otros encarcelados

Hay dos  necesarios cuestionamientos en esta etapa, el primero: si realmente los presos políticos tienen entre sus metas abandonar el país o lo hacen únicamente bajo la presión del gobierno. El segundo punto sería  valorar si una conversación con los intermediarios y  la disidencia, estaría dando las respuestas adecuadas a la verdadera situación del país. Hasta el momento solo se hace referencia a una encuentro unilateral con respuestas impositivas por parte del gobierno, disfrazadas de ayuda humanitaria.

El camino de la lucha en Cuba es dificil, riesgoso  y sorpresivo. El mundo aún no entiende la magnitud de la causa porque actos como estos constituyen una acción silenciadora  que desprovista de ingenuidad política se concentran en despretigiar la batalla, en demostrar efectos y no causas que provocan el surgimiento de una lucha que ha creado hombres y mujeres de altos principios.  Mantener al mundo informado de la realidad cubana debe ser tarea permanente y sobre todo no dejar que el inmovilismo tome la isla como centro operativo. La pasividad política y el inadecuado abstencionismo es la meta que los gobernantes cubanos persiguen. Nada más controlable que un pueblo sin aspiraciones sociales pues, la conformidad es generadora del fracaso.


Por: Sorcha Faal y como lo informa a sus suscriptores Occidentales

José M. Burgos 

Un preocupante reporte que circula hoy por el Kremlin y que fue preparado para el Primer Ministro Putin de parte de Anatoly Sagalevich del Instituto Shirshov de Oceanología de Rusia advierte que el fondo marino del Golfo de México ha quedado fracturado “irreparablemente” y nuestro planeta debe comenzar a prepararse para un desastre ecológico “más allá de toda comprensión” a menos que se emprendan “medidas extraordinarias” para detener el flujo masivo de petróleo hacia el onceavo cuerpo de agua más grande del mundo.

Lo más importante en observar sobre la advertencia de Sagalevich es que él y sus colegas científicos de la Academia Rusa de Ciencias son los únicos seres humanos que han estado en el sitio del derrame petrolero en el Golfo de México después de haber sido llamados a la escena del desastre de parte de la gigantesca petrolera Británica, la British Petroleum poco después del hundimiento de la plataforma Deepwater Horizon el 22 de abril.

El llamado que hizo la BP a Sagalevich después de que comenzó esta catástrofe se debe a que él tiene el récord mundial de buceo profundo en agua dulce y su experiencia en los dos vehículos de Sumergencia Profunda de Rusia, el MIR 1 y el MIR 2 que tienen la capacidad de llevar a sus tripulaciones a una profundidad de 6,000 metros (19,685 pies).

Según el reporte de Sagalevich, el derrame petrolero hacia el Golfo de México no está saliendo solamente del pozo de 22 pulgadas que muestran los Estadounidenses en la televisión, sino de por lo menos otros 18 sitios sobre el “fondo marino fracturado” siendo el más grande de 11 kilómetros (7 millas) desde donde se hundió la Deepwater Horizon y está vomitando a borbotones estas preciosas aguas con unos 2 millones de galones de petróleo por día.

Es interesante hacer la observación sobre este reporte de Sagalevich señalando que él y otros científicos Rusos fueron requeridos por los Estados Unidos para firmar documentos que les prohibía reportar sus hallazgos a ningún medio ya fuese Estadounidense o de otro país, y que lo tuvieron que hacer para operar de forma legal en aguas territoriales Estadounidenses.

No obstante, Sagalevich dice que él y otros científicos dieron actualizaciones casi por hora tanto al gobierno Estadounidense como a los funcionarios de la BP sobre lo que estaban viendo en el fondo marino, incluyendo al Senador Estadounidense del Estado de Florida, Bill Nelson que después de tal información señaló a la cadena noticiosa MSNBC “Andrea estamos viendo algo nuevo justo ahora, de que hay reportes de que el petróleo está filtrando hacia arriba desde el fondo marino… lo que indicaría, si esto fuese cierto, que la cubierta del pozo está de verdad perforada debajo del fondo marino. Así que, tu sabes, los problemas podrían ser enormes con los que nos estamos enfrentando”.

Aunque no directamente señalado en el reporte de Sagalevich, los hallazgos de los científicos Rusos sobre el verdadero estado del desastre petrolero del Golfo de México están, más allá de toda duda, siendo filtrados a su amigo de mucho tiempo, Matthew Simmons quien fuera el asesor principal sobre energía del ex Presidente George W. Bush, a quien los reportes de los medios Estadounidenses señalan abiertamente: “Matthew Simmons se está apegando a su historia de que hay otro gigantesco derrame en el Golfo de México bombeando tremendas cantidades de petróleo hacia el Golfo. En “Fast Money” de la CNBC, dice que le sorprendería si la BP pudiera pasar de este verano, diciendo que este desastre es culpa completa de la BP”.

Como persona prominente dentro de la industria petrolera y uno de los más destacados expertos del mundo en el pico petrolero, Simmons, señala además que los Estados Unidos tienen una sola opción” dejar que se seque el pozo (lo que tomaría 30 años y arruinaría el océano Atlántico) o detonarlo nuclearmente”.

El gobierno de Obama, por otro lado, ha indicado que no se está discutiendo la opción nuclear para dar fin a esta catástrofe lo que lo pone en conflicto con los expertos Rusos y Estadounidenses que abogan por esta medida extrema antes de que todo esté perdido y como lo informa el diario Británico, The Telegraph:

“La antigua ex Unión Soviética (URSS) utilizó armas nucleares en cinco ocasiones distintas entre 1966 y 1981 para apagar exitosamente pozos de gas y petróleo en la superficie (hubo un solo intento que falló) y que fue documentado por un reporte del Departamento de Energía de los Estados Unidos sobre los usos pacíficos de la URSS de explosiones nucleares.

Rusia está apremiando ahora a los Estados unidos para que considere hacer lo mismo.

El Komsomoloskaya Pravda, el diario Ruso de mayor venta, asegura que aunque se base en la experiencia Soviética, existe una oportunidad en cinco de que el pozo pudiera no sellar , es “una apuesta que los Estadounidenses tendrían que arriesgar”.

Se dice que la URSS desarrolló dispositivos nucleares especiales para cerrar los pozos de gas utilizando la teoría de que la explosión de una detonación nuclear taparía cualquier pozo en un rango de 25 a 30 metros, dependiendo de la potencia del dispositivo. Tanto como lo he imaginado en mi tiempo libre, las explosiones masivas pueden usarse para hacer colapsar un pozo en fuga, tapando así, o al menos contener sustancialmente el flujo de petróleo.

“La detonación nuclear del fondo marino está comenzando a sonar sorprendentemente factible y apropiada” es la cita que se informa dijo el Ingeniero Mecánico de la Universidad de Texas, Michael E. Webber mientras que el investigador visitante sobre política nuclear y ex oficial naval Christopher Brownfield escribió en el Daily Beast. “Ya hubiéramos demolido este pozo con explosivos desde hace un mes. Y todavía vemos con insoportable suspenso mientras la BP va torpemente usando y deschando plan tras plan para recuperar su petróleo y cubrir su propiedad”.

En cuanto a la razón del gobierno de Obama para negarse a considerar el detonar este pozo por medios nucleares, Sagalevich señala en este reporte que la “preocupación principal” de los Estados Unidos no es la catástrofe ambiental que está causando este desastre sino más bien el impacto que el uso de un arma nuclear para detener este derrame tendría sobre la continua producción de petróleo del Golfo de México y que en un mundo hambriento de energía continua siendo la única región productora de petróleo del planeta capaz de aumentar su producción.

Encima de la catástrofe ambiental que está ocurriendo actualmente en el Golfo de México, la situación podría empeorar pues nuevos informes de los Estados Unidos están confirmando sombría predicciones de los científicos Rusos concernientes a los venenos de dispersión de petróleo que está usando la BP y que están siendo recogidos hacia las nubes y cayendo como lluvia tóxica destruyendo a toda las plantas vivas que toca y como lo detallamos en nuestra pieza del 23 de mayo titulado “Las Lluvias Tóxicas del Derrame Petrolero Podrían Destruir a América del Norte”.

El resultado final de esta catástrofe lo ignoramos nosotros, sólo nos queda señalar lo obvio que es la opción que confronta hoy Estados unidos que es o detener este desastre por cualquier otro medio, o pagarlo muy caro después.

Después de todo, ¿vale el petróleo barato el costo de destruir a nuestro propio planeta? La BP seguramente lo cree así, pero esperemos que Obama no.


En fútbol no hay nada escrito

Juan Carlos León

A Brasil se le acabaron los días en Sudáfrica. Los pentacampeones tuvieron que empacar sus maletas antes de lo previsto. Una dolorosa derrota de dos goles por uno frente a los holandeses truncó las esperanzas de los brasileños de ganar la Copa Mundial por sexta ocasión. El gigante sudamericano llora hoy esta amarga derrota, la cual los dejó fuera por el resto de la competencia.

Esto demuestra una vez más que en soccer no siempre gana el mejor. En este deporte de patadas y cabezazos la victoria final se la llevará el equipo que más goles anote, y no el que más alarde haga a la hora de driblear el balón y hacer filigranas, y si no que le pregunten a los brasileños, quienes exhibieron el mejor balompié de la Copa, sin embargo, nada de esto fue suficiente y regresaron a casa con su sueño truncado.

Hasta ahora las grandes sorpresas de Johannesburgo han sido primero Italia por su exclusión de los octavos de final, y luego Brasil quien no participará en la semifinal. Estos dos planteles han sido los más ganadores en la historia de estas Copas con cinco y cuatro campeonatos, respectivamente.

Cada día se va reduciendo más el grupo y de ahora en adelante no hay lugar para las derrotas. Lo que sí es cierto es que ni el actual campeón Italia ni el súper favorito Brasil estarán en la Gran Final. A este último sólo le queda la esperanza de volver a coronarse como el mejor del mundo cuando jueguen en sus predios en el verano del 2014.

Estamos llegando al final de esta cita mundialista donde los cinco continentes han sido representados dignamente por sus jugadores. Todavía no se sabe quién será el nuevo titular y, como en fútbol no hay nada escrito, debemos estar preparados porque puede haber sorpresas. Al final, el gran vencedor de este magno evento será el deporte, el cual se ha encargado de unir a los pueblos durante todos estos años.


Defendiendo a la Patria, sin ofender a nadie.

(un ejercicio educativo)

Amelia M. Doval.

Palabras cubanas desde tribuna francesa. Historia inconclusa a la que se le da un final. Ofensas, calumnias. Nacida después de 1959 y sumida como todos o más que todos en un ciclo de servilismo gubernamental. Esa es su entrada en escena el intermedio lo concluye con una frase "conmigo no cuenten".

Contar, es quizás sumar aunque también se puede restar y eso hace quien critica sin pruebas contundente para justificar las agrias frases.

Los pueblos desarrollados declaran que todos son inocentes hasta tanto no se pruebe lo contrario. ! Qué pena!, los comunistas enseñan que en un principio todos son culpables hasta que se pruebe la inocencia. Con frases hirientes y conclusiones punibles una voz que vende por zagás y anticipada ha dejado claro su acusación. Tragar palabras ofensivas engorda el alma, desfigura el rostro y hace expulsar como dragón en celo improperios que quizás denotan una envidia. Malsana actitud de debutante político y escritor con frases vendidas. 

Decir lo que se piensa, no es ofensa a quien escucha si son palabras sanas o aclaratorias. Solo quienes tienen alma de tirano o enseñanzas muy marcadas con  odios reprimidos pueden ofender o estigmatizar a quienes ofrecen su más preciado regalo: la vida. No estamos valorando quién da más patria para recoger más frutos. Lo importante es luchar con lo que se  tiene y hasta donde se  pueda. No se  promueven héroes se ratifican sentimientos.

Cuando la literatura del post boom abrió sus puertas dejó claro entre frases que la inmeditez del mensaje sería la meta. Una lectura fácil, rápida de digerir , sin fanatismos, ni altas pretensiones. Una literatura que estaba diseñada para trasmitirse y volatizarse dejaba las puertas abiertas permitiendo  frases mordaces, exponiendo la cruda realidad. Hacer de este movimiento literario una rutina diaria deja descartada la posibilidad de vivir en mundo de relativa educación y cortesía.

Atacar a los contrarios en pensamiento, por el simple placer de no dejar caer la guardia y continuar los plausos en el circo, es una manera burda de vivir. Justifique usted señora de la ofensa, sin falsas palabras o no investigadas maneras, cada acusación que usted esgrime y así le creerán o al menos tendrán  sus lectores un camino que seguir.  No  se siente en palco de extranjero si quiere ser mejor que el escribano, haga suya presencia y digna lucha. Tome un arma, forme ejército, escriba mejor que su contrario. Vaya de incógnita a la isla, batalle, defienda su palabra. En ese justo instante señora de la hiriente misiva, el mundo pensará como usted quiere. No escribe para almas que no piensan, ni pueblo que escucha solo un discurso. La geografía ha cambiado, piense en eso.

Zoe Valdés, como escritora el mundo aplaude o relee sus escritos, muy bueno para usted y sus anhelos. Camino a la política, su afán precisa entrega, humildad, honestidad con  menos frases de golpe contundente  en aire inflado por deseos de algo que presiente. Para fiscal, necesita entrenamiento, alguien que le instruya sobre el arte de decir  y acusar sin vericutos. Como cubana y en esto, es mejor detenerse, usted debería pensar por un momento cómo logró llegar a su destino, cómo sirvió de lacaya a su gobierno si todos saben que sin diploma cursado en los estudios sólo un principiante en el arte de ascender en la escalada puede comenzar a ser vicepresidente y por demás viajar, sin hacer paradas.  Cuándo descubrió lo inoperante de almacenar méritos para presentar en sus cartas credenciales. Realmente, nadie nunca a usted le ha cuestionado porque es simple problema de cultura. Educar el alma en lo importante y dejar a un lado las ofensas que se aprecian en lugares donde el trofeo es un simple souvenirs de la mirada. Ahora, señora, está en juego la vida de aquel que se enfrenta a quien un día fue su amigo y  de usted también. Mucha suerte Zoe tuvo en este juego para triunfar y recoger sus triunfos, algo que a otros siempre le fue vedado.

Pensar es el ejercicio para separar lo importante de lo vanal porque en simple juego de palabras se puede promover el sentimiento de patriotismo, no importa en cuál bando está su causa si al final el pueblo, ese hermano que sufre lo ya impuesto va ganando un paso de libertad aunque simplemente sea económica o visual. Respetar la opinión ajena se enseña en culturas tan desarrolladas como las que usted disfruta, vende sus libros y gana premios. Donde usted planta su tribuna, muy lejos por cierto, de la patria la vida tiene otros colores y le convidamos todos, en un orden lógico, a utilizar su pluma (por hacer más poética la prosa) para agrandar la estirpe de los cubano si es que usted así todavía se siente.


El remolcador de la muerte.

Amelia M. Doval.

José Antonio Echeverria Bianchi, uno de los héroes estudiantiles que el actual gobierno cubano enarbola en su historia, muere el 13 de marzo de 1957. Su nombre está presente y su muerte se celebra con dignidad cada año. Por asociación de ideas la fecha de su fallecimiento es sinónimo de su identidad.

Ese día fatídico es irreversible en su connotación.

Un 13 de julio de 1994, tres días antes que se conmemorara el 62 aniversario del nacimiento de José Antonio, un remolcador nombrado en su honor (13 de marzo), es hundido en las costas cubanas.

La pequeña embarcación con  12 niños a bordo (68 personas en total) salió fuera de las costas en un acto de total rebeldía contra el régimen. La deseperación de quienes tripulaban el remolcador fue un signo de la magnitud de los hechos. La madruga se bautizó con sangre de cubano a cubano. No hubo piedad. El corazón y el alma se cerraron al dolor ajeno. La muerte destilaba traición. Nunca ha habido castigos ni culpables porque jamás se ha reconocido la masacre.

El agua transformó su función salvadora y liberadora en instrumento asesino. Del mar extrajeron lo suficiente para crear chorros de 1500 Kg por pulgada cuadrada. Presión salada y asesina que mutiló la vida de 10 inocentes criaturas.

Treinta y siete personas muertas. Una Empresa Cubana de Servicios Marítimos del Ministerio de Transporte le sirvió al gobierno de instrumento para hundir en el mar la desobediencia a su gobierno egoista y sanguinario .

Durante una semana se silenció la huida y el trágico asesinato. Doscientos metros del Morro, 7 millas de la costas, presión sobre la popa. Tres barcos que rodean y provocan remolinos, atemorizan. Polargo 2,3 y 5. Son nombres, descripciones, clasificación de cobardía. Asesinos temiendo sus fantasmas. Ordenes para cumplir, soldados de la muerte. Dice el gobierno que fue una negligencia,  los sobrevivientes declaran ensañamiento con llanto de inocencia. El código penal condena la imprudencia mas no hay juicio a los asesinos, solo  silencio ante la culpa.

Si la voz de Jose Antonio sirvió para denunciar una tiranía, según sus conceptos, debe servir esta fecha como grito, pancarta, declaración: Un gobierno asesino, culpable ha dejado morir sus propios hijos, ha provocado un exterminio y está impune. Caminan irresponsables los criminales mientras el mundo duda de sus culpas. ¿Qué más se necesita? declara el inocente, si en la isla solo existe un dueño y una órden. De cobarde declaren al culpable de asesinos  acusen al gobierno.


DALTONISMO OFICIAL

Amelia M. Doval

En Cuba existen dos tipos de mercados, en realidad varios formas de mercado. El oficial, el de bolsa negra y el permitido son los más conocidos. Siendo los dos últimos aquellos que ofrecen mejor servicio y más calidad.

Los órganos del gobierno intentan contrarrestar, según su parafrasear diario por más de cincuenta años, la influencia del mercado permitido pues éstos son unos ladrones que tienen precios elevados.

Lo de los precios es cuestionable, realmente son altos mas los inconvenientes y los riesgos también lo son. En cuanto calidad, en eso discrepan casi todos porque ni comparar se puede lo que el gobierno pone en sus ventas con lo expuesto por el campesino.

Para el gobierno cubano la recogida de las frutas coincide con su etapa de crecimiento o pudrición, es un concepto algo variable pero errado. El verde es su color preferido, digamos que para mantener la cultura militar en los comestibles o quizás porque la variación de color no es percibida por sus pupilas errantes. Las leyes del tráfico clasifican de incompetentes a quienes no pueden visualizar colores reales, por el peligro que representan. Los organismos intenacionales deberían hacer lo mismo con estos gobiernos daltónicos porque hemos descubierto que de no detener el impulso la epidemia se puede expandir.

Ya desde los inicios cuando el futuro de la nación se venía abajo, los discursos contradecían las evidencias y aún se mantenía la frase ¨´nuestra revolución es más verde que nuestras palmas¨´. Primera muestra de una enfermedad congénita adquirida al nacer.

La visión futurista es otra fase increiblemente presente en un gobierno sin perspectivas. Siempre se hacen planes quinquenales, se escuchan arrebatadas

consignas que crearán un hombre nuevo más adelante. Todo sería mejor en un futuro no visualizado aún. Las cifras de logros, los cambios, el progreso estará asegurado en un tiempo por venir. Incluso los productos alimenticios se venden con la posibilidad de que usted los consuma o los bote en un  futuro. Nunca en un tiempo real y si es así debe apurarse porque podría ser tan evidente su madurez que lo podrido está en camino.

La visión esquizofrenica de la realidad no es una exageración de quienes pretenden criticar al gobierno, es una aseveración sin lugar a dudas, de las locuras creadas sobre la base de un futuro de ficción total. Se rompe con la realidad y se exagera el presente para obligar a soñar con un imposible. La ´´revolución cubana´´, es un proceso alcohólico que pierde el contacto real bajo los efectos de la palabra en exceso. Una enfermedad adquirida al nacer con un desenlace fatal para quienes están cerca de su influencia. Los gobernantes que la crearon pertenecen a otra definición que los hace excluyentes del círculo real de seres normalmente humanos. Cualquier categoría que se use dejaría por debajo las expectativas de critica.


Por qué Lebron y Bosh deben venir a Miami

Juan Carlos León

La NBA se prepara para la libre agencia. Muchas son las superestrellas que están disponibles para irse con el mejor postor. El Heat de Miami es uno de los equipos con mejores opciones para firmar a dos de estos astros disponibles y renovarle el contrato a Dwyane Wade. Algunos de los nombres que más resuenan son Lebron James, Chris Bosh, Amare Stoudemire, Carlos Boozer, Deron Williams, Dirk Nowitzki, Steve Nash, entre otros.

Indudablemente dos de los mejores basquetbolistas de este grupo de agentes libres son James y Bosh, y el Heat lo sabe. Ambos fueron integrantes -junto a Wade- del Equipo de Ensueño que ganó la última Olimpiada celebrada en Beijín, China, en calidad de invictos. Este trío de jugadores juntos sería un verdadero dolor de cabeza para cualquiera, especialmente para los actuales campeones, los Lakers de los Ángeles.

Sin dudas Miami sería una de las ciudades más codiciadas para estas estrellas por muchas razones. Jugar junto a Wade es un lujo que no muchos se pueden dar. El “Flash” es uno de los mejores jugadores del mundo y no tiene nada que envidiarle a Lebron y a Kobe Bryant. Existe la posibilidad de que Pat Riley vuelva a coger las riendas del quinteto. Riley ha sido uno de los dirigentes más exitosos en la historia de la NBA, y quién mejor que él para desempeñar tan importante rol.

La Capital del Sol es centro de atracción para muchos artistas, celebridades, millonarios, etc. Los deportistas no son la excepción de la regla. Es por ello que muchos creen que el equipo floridano tenga ventajas con respecto a Cleveland, Chicago, Nueva York y los Ángeles. Nuestras playas azules, el clima, la vida nocturna y el glamur nos sitúan entre una de las urbes favoritas de estos cazadores de ofertas.

Los aficionados del Heat esperamos que Riley nos sorprenda como lo hizo cuando trajo a Shaquille O’Neal para ganar el campeonato del 2005-06. Queremos contar con un equipo competitivo a largo plazo. Lebron, Bosh y Wade, no sólo tendrán la oportunidad de ganar mucho dinero aquí, sino también muchos anillos. Es por eso que deben venir a Miami. No existe otra ciudad en EE.UU. que les ofrezca tantas ventajas como la nuestra.


UNA HISTORIA CONOCIDA

Amelia M. Doval.    

Cuentan los que saben y acumulan las historias que Cuba fue un sus mejores tiempos el reinado de la moda y la exclusividad. La Habana se distinguía por los productos y las bellas mujeres que trabajaban en sus tiendas. El Encanto, Fin de Siglo, competían en calidad y diseño.

Los nacidos después del 59, no conocieron de esto más que lo contado por quienes disfrutaron de tanta opulencia. Para esta generación flotante que se ha transformado en adulto cercano al mundo de las canas y las arrugas, la realidad fue otra. Vistieron con ropas generacionales pues pasaban de un familiar a otro, zapatos fuera de moda aunque siempre limpios. Perfumes y desodorantes eran una joya arqueológica y el champú Fiesta su única opción.

Noches de Habana, sin el glamours de años anteriores, clubes nada exclusivos. Pocas playas, escazas piscinas y  abundante malecón. Un par de zapatos de Primor para “los quince de la niña” , una fiesta con reducidas ofertas y mucha demanda. Música hasta pasada la media noche resumiendo  la alegría de estar vivos. Cajas de talco a modo de rolos para amoldar el pelo. “Chancletas metedlo”, batecasas, palabras que parecían salidas de un idioma que busca el facilismo mental por lo descriptivas.

Desconocimiento casi general de las glorias pasadas. Muchos apagones morales y sociales que formaban parte del diario. Carencias de energía eléctricas haciendo de las noches una obligada velada medieval donde las narices, igual que chimeneas se cubrian de hollin interior.

Helados de Coppelia, bajo el sofocante calor. Reservación del Conejito, un restaurante de moda y soñar con la Torre porque era exclusivo. Juguetes si llegabas con número escogido. Tres meses de vacaciones para andanzas infantiles. Matutinos, doble sesión. “Pantalla”, un programa de películas del recuerdo, suficiente llanto para la tarde. Programas humorísticos que servían de tribuna a quienes querían criticar con risa para no provocar malos humores.

En esos momentos era conocida la ropa soviética en pleno verano, circo soviético, exposición rusa, maestrías y postgrados de cultura hispana en la Unión Soviética. Premios de los 9500 millones a la Repúblicas Socialistas. Calzado preparado para frio mas no resistente al calor. Como idioma universal  el ruso, inservible y aspero en las costumbres pero útil para negociar en sus colonias.  Cintas de seda con grandes lazos, batas vaporosas. Tanta Europa resumida a un solo país. Muñequitos rusos odiados pero necesarios compitiendo con el exclusivo Elpidio Valdés, palmiche y sus contrarios.

De aquellas famosas tiendas quedaron vagos recuerdos reforzados por el deseo desmesurado de aprender de un pasado que tenía un Encanto natural por más que la Época era diferente. Quizás llegaría el Fin de siglo, con otras expectativas ya no tan pendiente de los Ten cent de salario con pensamiento de miseria. Hoy la generación que toma la vanguardia de la juventud conoce de lo aprendido. Sus recuerdos son tan pobres como las vivencias de sus padres y las remembranzas de los abuelos.

 Ahora todo es diferente, las famosas escaleras rodantes que cincuenta años atrás causaron impacto hoy son pirámides esculpidas sobre la inmovilidad. Mostradores que no enseñan sino ocultan la ausencia de productos. Lámparas que dejaron de ser luminarias para ocupar el puesto de espacios oscuros. Los aires acondicionados acaparan la atención en días calurosos porque su uso restringido es muestra de un pasado tan remoto como el pensamiento de querer cambiar la vida con adelantos científicos. Cuba, un país que avanza de marcha atrás, no porque busque sus orígenes sino porque desconoce su futuro.


No se pueden hacer maravillas

Juan Carlos León

A Fredi González le acaban de dar el Pink Slip (Carta de Despido). El manager de los Marlins no pudo lograr que su equipo se mantuviera en la senda de las victorias, lo cual le costó el puesto por el resto de la temporada actual. Ni siquiera juegan para 500 y la inestabilidad de sus peloteros dio lugar a que su dueño, Jeffrey Loria, cortara la soga por el lugar más débil, en este caso, la cabeza de González.

Recientemente hubo un encontronazo entre Fredi y el paracorto del conjunto, Hanley Ramírez. Al parecer esta fue la gota que derramó la copa de Loria, quien decidió sustituir al piloto cubano –a pesar de haber sido el más ganador con un total de 276 victorias en 3 años y pico- por el puertorriqueño Edwin Rodríguez, el cual dirige una novena de Triple A en Nueva Orleáns. Pero esto es sólo temporal, ya que el nombre que más resuena para ocupar la plaza vacante es el de Bobby Valentine, ex manager de los Mets.

Para nadie es un secreto que los Marlins es un equipo mediocre. Con un presupuesto anual de 46 millones no se puede exigir mucho. Bastante han hecho hasta la fecha con dos campeonatos en su haber en su corta trayectoria jugando en el mejor béisbol del mundo, las Grandes Ligas.

En vez de estar cambiando la directiva de los Marlins constantemente, ¿por qué el señor Loria no se preocupa un poco más por elevar el budget del equipo para poder contratar peloteros de la talla de Alex Rodríguez y Manny Ramírez, por sólo mencionar dos? Esto los convertiría automáticamente en una novena más competitiva con aspiraciones, no sólo de llegar a los play-offs, sino también con posibilidades reales de ganar múltiples campeonatos.

Hasta ahora los que han tenido la dura tarea de dirigir al conjunto floridano, han arado con los bueyes que han tenido a su disposición, pero tampoco se les puede pedir que hagan maravillas. En pleno siglo XXI es casi imposible que ocurran milagros, sin embargo, esto es precisamente lo que esperaban que Fredi González hiciera. Con un bullpen como el de los Peces, ¡ni pensarlo!


CUENTO PEQUEÑO PARA SALVAR UN PUEBLO GRANDE

Amelia M. Doval

Imaginar es el arte de pensar y proyectar los hechos como ocurrirían en la realidad. El bravío mar que separa las dos Cubas, sirve de colofón para establecer, en calma y sosegadamente, un encuentro entre al menos cuatro cubanos representantes de varias ideas. Tratando de responder y preguntar sobre el futuro de la isla, decidieron establecer un camino para alcanzar un mundo mejor.

Los cuatro elegidos son un nacido en Cuba después del 59, en contraposición con un nacido antes de esa fecha con tiempo suficiente para haber vivido las dos etapas aunque apoya la dictadura. Sin sus cuestionamientos no podremos entender lo nefasto de un gobierno que se sostiene por el apoyo de su crueldad.

El exilio tiene sus representantes definidos entre los que salieron hace años cuando la historia no había abiertos los caminos que ahora se vislumbran y otro que hablará por los más recientes, llegados después de haber pasado una parte de su vida tratando de sobrevivir.

Fantaseando respecto a la cordialidad  los cuatro se saludaron entendiendo que en este encuentro puede quedar definido un concepto sobre el porvenir del país. Como nunca podría faltar un moderador el quinto visitante, imparcial y preocupado por abrir la nombrada puerta de la felicidad, un niño. Un ser indefenso, preparado para asumir la vida,  marcado entre dos variantes; quedarse en la isla sin más expectativas que el sueño de irse o lograr escapar y vivir soñando con volver a su patria.

La primera pregunta, provoca una reflexión que para algunos es habitual, para otros un dilema. El futuro de Cuba aún a 51 años de gobierno es totalmente incierto, se han presentado planes anuales, quinquenales, proyectos, prespectivas, deseos, se habla de cambios en las estructuras de gobierno, se expulsan ministros, entran otros. Militarizan al país, se firman convenios, se cierran y se abren mercados, se condena al campesino, al intermediario, al productor, al consumidor en fin se habla mucho pero, concretamente no hay solución. La pregunta es, si los campos de Cuba son fértiles, si es una isla que por lógica el mar le puede servir de fuente de alimento, si el clima es favorable. ¿por qué se pasa hambre, por qué el pueblo no tiene sal, azúcar, alimentos básicos, por qué el campesino abandona la tierra?¿por qué, es lo primero, no hay respuestas para tantas preguntas?

Todos, como cubanos, tienen una valoración diferente desacertada o no pero, el niño sagaz, desprejuiciado y con visión de futuro concluye.

- Con un sistema totalitario, sin propiedad privada, sin interés de producir. Un pueblo explotado, con miopia política, cansado del dia a día, descontento, agotado de un gobierno de mentiras decide sentarse a esperar. Lo más denigrante es reconocer que el gobierno para demostrar su onnipotencia le ha inculcado al pueblo la idea de dependencia total. Le roba la iniciativa, utilizando el miedo, la coacción mental  corporal y como conclusión culpa, vendiendo la imagen de vagancia, a un pueblo que su único delito es estar débil por cargar una culpa ajena-todos se miran con certeza este pequeño sabe pensar.

El viejo, comunista o partidiario siempre declara  a favor de sus ideas que antes de la revolución había pobres, desalojo, analfabetos y la revolución terminó con ellos.

El joven que aún vive en Cuba responde casi en un grito, -si, supongamos que dices la verdad pero, ¿a qué precio?¿qué nos cuesta esa política?.-interrumpido por quien nació allí pero ahora vive fuera, puede documentarse y comparar las dos realidades.

Disculpen, analicen algo, primero hubo desalojos es cierto ahora también los hay en el campo , en la ciudad solo basta con que el gobierno determine que quiera algo para que se tome el derecho de expropiar bajo sus leyes. Analfabetos hubo, las condiciones socio-económicas y culturales de aquella época lo propiciaban, ahora es una escolarización sin educación sino comprueben en aulas, entrevisten maestros. Antes había clases sociales ahora hay gobernantes dueños del país, el pueblo, sus riquezas, su ganancias y un puñado de cubanos que viven en la ilegalidad para sobrevivir, el resto casi el 95% en la total pobreza. Antes había clínicas, policlínicas, hospitales, médicos. Ahora hay trabajadores de la salud mal pagados, vendidos como mercancia, y vetustas construcciones que sirven de puesto médico.

Un Señor mayor cuyas  canas guardan la sabiduría y su voz la decisión de encontrar respuestas rápidas para poder disfrutar del triunfo, pide la palabra y sin mirar a nadie pregunta.

-Si usted que se fue, y aquel que aún vive están inconformes ¿por qué no se quedó y luchó?¿por qué no derrocar el gobierno?esa es la única manera

Es cierto-dicen los dos jóvenes a la vez- sería lo ideal!! ¿Dónde está la lista de voluntarios, dónde están las armas, dónde el dinero necesario para comprar la traición de los más cercanos al gobierno, dónde la voluntad de apoyarnos, dónde está todo lo que se necesita?.

El niño sabiendo que la discusión se puede acalorar y este no es el fin declaró que la reunión era para encontrar un punto en común. - todos tienen la razón desde su visión. A usted que apoya el gobierno le concedo el derecho de dudar porque sería excelente si pensara un poco en lo siguiente. Un gobierno tiene la responsabilidad y el deber de dirigir a su pueblo sobre las bases justas. Un gobierno que se prostituye, abusa de sus ciudadanos, no le confiere identidad, ni futuro. Mostrar la mentira como argumento final. Es ante todo un mal padre de familia pues no sabe dirigir con buenos métodos.  Su sistema es obsoleto, gastado y mal oliente. El pueblo tiene derecho y el deber de expulsarlo aunque para ello necesita la ayuda y el apoyo de quienes pueden o deben unirse, no importa si piensan o no bajo la misma ley-

Todos están encantados cómo un ser tan pequeño puede razonar con tanta certeza. Esto sólo lo explica la experiencia que da observar desde abajo la grandeza, callar e ir razonando.

Ahora-dice el niño- para concluir esta primera sesión dejemos algunas preguntas claras que deberíamos hacernos todos-

¿Por qué la juventud prefiere huir, enajenarse, pensar en otras cosas antes de enfrentar al gobierno?

¿por qué el pueblo siente el peso del hambre, el desespero y continúa sin gritar, salir a la calle?

¿por qué permitimos llegar a 50 años de fallido mandato?

¿por qué el mundo no entiende la lucha del pueblo cubano?

¿por qué es más fácil criticar que tratar de entender?

¿por qué el ejército cubano no se siente responsable de defender a su pueblo?

¿por qué nos hacemos tantas preguntas y tenemos tan pocas respuestas?

¿por qué llegamos a otras tierras y nos olvidamos del sufrimiento?

¿por qué siempre nos culpamos, criticamos, valoramos  para no llegar a una conclusión final?

¿por qué no entendemos que tener partidos, líderes, proyectos es algo necesario?

¿por qué no practicamos la democracia, el respeto y el sentido de lucha?

¿por qué aún existen personas que viviendo en la miseria no piensan en el cambio?

 Al final les quiero dar las gracias-dijo el pequeño- porque haber podido reunirnos es una señal de reconocernos, de comenzar a estrechar los lazos entre nosotros. Preguntas hay muchas, respuestas no tantas. Comprender que diferente ubicación geográfica, edades dísimiles,  pensamientos encontrados no nos hace más o menos cubanos. Cubanos somo los que entendemos que el país necesita un cambio.  De pequeños pasos se hace una escalera.


¡Goooool de Colombia!

Juan Carlos León

Colombia ya tiene un nuevo presidente electo. El ex Ministro de Defensa, Juan Manuel Santos, se convirtió en el próximo mandatario del país sudamericano, comenzando su mandato el 7 de agosto de este año hasta el verano del 2014. Sin dudas, fue una victoria contundente.

Por mucho que las compañías encuestadoras trataron de confundir a los votantes en la primera ronda, el resultado final en las urnas fue otro. Antanas Mockus sólo logró el 27% frente a un 69% conseguido por Santos, quien impuso un nuevo record de votos contabilizados con más de 9 millones.

Álvaro Uribe desarrolló un trabajo impecable durante los últimos 8 años, pero ahora puede retirarse tranquilo sabiendo que su pueblo eligió al mejor candidato posible. Su vecino Hugo Chávez no está muy contento, ya que esperaba que el izquierdista Mockus fuera el vencedor, pero los colombianos no se dejaron manipular e hicieron gala de una madurez electiva que debería ser imitada por muchos países latinoamericanos.

Indudablemente Colombia es un mejor país hoy, gracias, en gran medida, al trabajo que desempeñó Uribe por dos mandatos consecutivos. De ahora en adelante le tocará a Santos continuar el legado que comenzó su predecesor y, si es posible, mejorarlo. Todo se puede si hay voluntad y deseos de trabajar.

Latinoamérica está de fiesta hoy. Ganó la democracia. Los colombianos pueden considerarse los héroes de esta contienda por el loable discernimiento que tuvieron en las pasadas elecciones. Ni la lluvia ni la Copa Mundial de Fútbol pudo impedir que los votantes ejercieran ese derecho sagrado que es el voto.

Aunque los colombianos no están representados en Johannesburgo, cabe destacar que se han anotado un importantísimo punto. Y concluyo este comentario con el grito del reconocido y carismático comentarista deportivo,  Andrés Cantor: “¡Goooool de Colombia!” Enhorabuena esta victoria de Juan Manuel Santos.


EL PAÍS DE LOS SUEÑOS ROTOS

Amelia M. Doval 

Andar por las calles de la Habana es recorrer un Universo de desgracias,  voluntarias carencias educativas provocadas  por una apatía  general como respuesta a la mala dirección generada por un gobierno de dudosa identidad. 

Después de la crisis de los años 90, la presencia de felinos callejeros disminuyó grandemente pues muchos lo consideraban un alimento, comparándolo con la carne de conejo. Para una cultura no relacionada con estos gustos, consumir esta variante alimenticia se consideró la máxima expresión del desespero que devino en lo que hoy en día a determinadas personas les está resultando curioso, una ausencia notable de gatos en las calles.

En estos momentos la situación se ha tornado difícil para un animal que siempre resultó ser el más privilegiado de todos por su atractivo, fidelidad y gracia a la hora de ganarse la atención de los niños. El perro, ese compañero habitual es rechazado porque la ausencia casi total de alimentos para la población deja sin opciones a las pobres mascotas. Las familias se ven frente a la disyuntiva de abandonarlos porque no hay cómo alimentarlos o mantenerlos famélicos dentro de sus hogares lo que pudiera provocar una pandemia con la proliferación de enfermedades asociadas a los malos cuidados y el hambre. 

Los basureros son la opción callejera discutida entre estos indefensos y hambrientos animales con los buzos, personas que viven de la caridad pública pues no reciben ayuda del gobierno. En Cuba no existe un organismo cuya función sea ayudar a los desamparados pues, según su política esta categoría no es válida en el "desarrollo" social del país.

La miseria dentro de la miseria agrupa a los abandonados, a los enfermos mentales y en un paso más abajo a los que un tiempo fueron recibidos con alegría en las casas y ahora se rechazan con una oración "si no hay comida para uno como los alimentamos a ellos".  

Una infancia sin juguetes siempre ha sido una preocupación, una advertencia y un acto de crueldad hacía los pequeños que crecen sin poder disfrutar el valor de la fantasía. Recibir desde temprana edad la cruda realidad del abandono, la tristeza y el desespero no porque se provenga de una familia disfuncional en el comportamiento sino porque el destino marcó el nacimiento en un país sin opciones, bajo un gobierno totalitario y criminal.

Crecer en una familia de médicos, ingenieros, graduados de facultad de letras, arte. Hombres y mujeres de comportamiento intachable, estudiosos, trabajadores, correctos, educados no es sinónimo de holgura económica ni de aprendizaje ante la vida. Es  semejante a desamparo social, sueños frustrados, decepciones.

Personificar la vida es dividir en etapas el desarrollo lógico del ser humano. En Cuba la exacta descripción de las etapas de crecimiento están marcadas por la cantidad y calidad de sueños robados. Juguetes y mascotas son privativos, regalos inalcanzables para niños que crecen en un mundo donde se desamparan las expectativas, se recrudece el miedo, el hambre y la imposibilidad de pensar con lógica positivista es evidente cuando la realidad mostrada no va más allá de la indigencia impuesta.

Cuba, en cincuenta años de escalofriante dominio de los Castros  ha tenido renombrados desaciertos pues ha demostrado científica y categóricamente que la escasez provoca un hambre de sueños, porque no se puede desear lo que no se conoce. La penuria de ideas prolifera proporcionalmente a la carencia de patrones, aumentando la incapacidad de pensar. Desventura y desgracia son sinónimos de cubanía post castro.

El infortunio de haber nacido después del 59 en sombrías tierras, doblegadas por la fuerza de la maldad hacen almas desdichadas y cuerpos miserables a los que se les ha robado el espíritu de lucha porque se les mutiló la voluntad. Así se describe una radiografía panorámica del ambiente social dentro de la isla, entenderlo es tarea difícil, cambiarlo debe constituir una prioridad para cada hombre o mujer que sienta el peso de la nostalgia y la necesidad de devolver la patria a sus verdaderos dueños: los cubanos


CINCUENTA AÑOS DE OPORTUNA CHIVICHANA

(un homenaje a los padres cubanos)

Amelia M. Doval

Los calores son sofocantes, el verano agotador. Peligran las vacaciones en la playa porque el petróleo es escaso en la tierra y abunda  en el mar. El gobierno poco hace, los jovenes se desesperan, los niños se ilusionan y mientras, los padres intentan encontrar diversiones callejeras.

Desde tiempos inmemorables y digo esto porque, creo que el cubano que ostenta de 4 a 50 años creció con esta experiencia, se ha utilizado la conocida chivichana como el juguete privilegiado. Sus versiones varian en cuanto a lujo o movilidad mas, en esencia es lo mismo. Un cuadrado de madera con dos ruedas de patín o la conocida caja de bola en un listón de madera fijo, en la parte trasera y dos cajas de bolas en listón de fácil movimiento delante, cuya dirección se controla por una soga que atada a los extremos conforman el acabado del timón.

Como nada es totalmente perfecto, los frenos corren por cuenta de los zapatos de chofer, la arrancada es función de los "socios" que empujan por la espalda al conductor.

La capacidad de pasajeros es exclusiva de una persona por tanto se necesita una rotación organizada entre quienes aportaron la madera, el patín , la soga y los clavos.

Lo más importante de este juguete colectivo es en primer lugar la libertad de usarlo en la calle, entre amigos. Aprender a respetar y colaborar como equipo, sumado a la táctica conseguida conjuntamente con  la estrategia de buscar excelentes vías para poder conseguir mejores resultados, como aceras cuidadas, en pendiente y donde los vecinos protestones no ofrezcan resistencia a la diversión por el ruido que provoca el juego acalorado de los niños.

Casi todos los cubanos que ahora están entre cuarenta o cincuenta años, digo casi por los exclusivos, aprendieron a montar patines con un solo pie por qué pues, de esa manera tenían dos juguetes. Dividiendo un patín de cuatro ruedas obtenían lo necesario para construir la preciada chivichana y el otro patín quedaba intacto para ser usado como  variante de  juego. Claro en aquellos momentos no se conocían los lineales, esos artefactos difíciles de conquistar por quienes  ya se han acostumbrado a la vieja estructura.

Construir un juguete de esta naturaleza no es un simple acto de carpintería, es una acto de magia absoluta. Tengamos en cuenta que la madera no se vende en cualquier tienda ya desde ahí comienza la estrategia, caja vieja de mercado, unos pedazos de alguna madera que sirvió de algo que ya no es tan útil. Supongamos que se solucionó este punto. Madera nada más no es trabajo terminado, las cajas de bola, nunca entendí qué similitud expresiva hay entre una rueda (evidente redonda) y una caja cuadrada, pero la sabiduría popular junto a la metáfora poética hicieron maravillas, como también la hacen los padres para encontrar un amigo, de un amigo que tiene un conocido con determinadas posibilidades que "resuelve" las ruedas. Lo demás es conseguir clavos que pueden servir los de la caja que se desarmó o algunos que abuelo guardó de cuando era joven por si le hacían falta. La soga siempre será un misterio aunque en cada casa debe haber alguna por aquello de usar en la tendedera, para colgar ropas o por si se presenta algo que amarrar o alguien de la familia se muda, el perro se quiere escapar, en fin miles de usos. El proceso es más largo que el invento. Vale la pena, el niño y los amigos miran y colaboran mientras la familia en pleno se reune para apoyar la idea invencible que el padre se ha propuesto. La algarabía final enorgullece todos, se logró hacer feliz a los niños del barrio.

La capacidad creativa no se detiene, la fantasía hace que la realidad produzca un impacto menor en la vida de quienes tienen el signo de la duda en cuanto a la inconclusa respuesta de por qué nacieron en un lugar del planeta donde los juguetes no están al alcance, el mar, aunque es una isla, está lejos como los sueños imposibles. Los niños son una consecuencia y no una prioridad. La miseria es necesidad diaria y las familias se dividen por motivos ajenos. Las fiestas universales son discordia y la palabra es un gesto callado. No obstante la risa no ha sido robada, ni mutilada, ni callada quizás porque ser padre es una obligación moral con puntos suspensivos.


LO SUBLIMINAL COMO UN ACTO DE REBELDÍA 

Amelia M Doval.

La naturaleza es mucho más sabia que los hombres, de ella deberíamos aprender. Los mensajes que se perciben, al poner un poco de atención, dejarían claro cuál es el camino a seguir. La rebeldía ante el maltrato de los hombres se traduce en un rompimiento con el ciclo lógico de los procesos naturales.

Acumular información es importante, los estudios son necesarios pero voltear la vista hacía la Tierra como madre superiora y suministradora de la subsistencia es un acto de reivindicación.

Cuando una mata de maíz crece cerca de  una cloaca, en un hueco callejero rodeada de desechos, sin cuidado, a pleno sol, dejaría abierta una pregunta

¿qué nos quiere decir?. Analizada desde la lógica diría que es imposible mas, si  se mira esta mata, verde, alta, espigada y se asocia con el pueblo de Cuba, entonces el arte de entender envía los mensajes.

La isla es una gran cloaca donde se depositan los desperdicios callejeros asociados con la miseria. El totalitarismo siempre lleva a un mundo de desajustes, de males intrínsicos que dejan el camino abierto a la rebeldía interna a través de la expresión del abandono. Todos los males sociales, identificados con los pedazos de basura inservible, abandonada en el hueco que no es otra cosa que la propia existencia gobernada por la inercia de una sociedad, donde la vida se  destruye. El diario vivir intenta taparlo como lo haría el viejo loco con los "huecos del alma".

En medio de todo esto la naturaleza rompe con la costumbre y bajo el sol, sosteniéndose únicamente con el agua estancada y podrida se permite el placer de mostrar los misterios de la voluntad. Una curiosa mata de maíz, la planta que según la mitología indígena creo al hombre, ha crecido. El ser humano puede crecer con sus ideas nuevas en medio de una sociedad carcomida y saturada de podedrumbre, sólo se necesita la voluntad inquebrantable de desearlo. Está el pueblo de Cuba a tiempo de crecer, como nueva nación aunque para ello se apoye en lo que hoy circula como realidad, una sociedad que cae a pedazos.

Mirar más allá haría pensar en una naturaleza pródiga en ejemplos, si en medio de la ciudad, sin cuidados a pleno sol y contaminada ha crecido una mata por qué el cubano no es capaz de entender que la miseria no viene de afuera, no está creada por fantasmas económicos. Cuba tiene campos increíbles que solo le falta el amor necesario para producir milagros.

Este mensaje callejero es más elocuente que un discurso concebido para derrocar ideas. La vida es un regalo que está al alcance de las manos. Estirar la mirada más allá de lo cotidiano es retornar a los orígenes y comenzar el camino hacía la toma de conciencia no como pueblo, no a nivel patriótico sino como humano que le debe a la esencia misma del surgimiento, la misiva necesaria para renegar de los daños y el olvido. Cada cubano es una planta de maíz en su engendro, un producto acabado y completo. No importa cuántas inconveniencias surjan, la conciencia y el convencimiento de lo que se quiere ser y se sabe es, no conoce los obstáculos.


A CAMISA QUITÁ

Amelia M. Doval

Parafraseando una expresión popular que  pretende advertir sobre una realidad no conocida a voz populi aunque su veracidad es evidente y la intención aclaratoria, se estaría dando paso a un tema que no por escuchado dejaría de ser sumamente importante.

Los asuntos políticos y sociales casi siempre van de la mano porque los hombres (en sentido general) son los que arman y crean las estructuras que dirigen o intentan tomar el poder rector de la vida de un pais. Desde que por primera vez se habló de democracia ya la palabra en sí, traía en su etimología el sentido propio pues el origen lingüístico no queda claro, no obstante  su valor como sistema de gobierno quedó demostrado a finales del siglo XVIII y reafirmado en el XX con el sufragio universal y el voto femenino.

En contraposición continúan existiendo gobiernos tiránicos que justifican por todo los medios, su estadía en el poder. Países como Cuba, por ejemplo, recurren a la represión desde todos los ángulos. Después del año 1959, la situación social en Cuba ha ido empeorando pues sumado al excesivo dominio militar y psicológico, está el declibe económico que implica una miseria sin precedente, comparada incluso a países de bajísimo desarrollo. Haciendo un recorrido histórico comprobamos que los motivos por los cuales se ha venido luchando desde la disidencia han sido prácticamente absorvidos por  cincuenta años de incomunicación,  de miseria, hoy a la luz práctica de la tecnología moderna, el contacto directo con la lucha se hace visible, audible y  podemos formar parte sin importar la ubicación geográfica. Quizás la inmediatez de la noticia permite ser más categórico en la opinión.

Continuar la lucha es un tema de obligada permanencia en cualquier  lugar donde exista un cubano dueño de su destino o al menos aspirante a ello. La característica histórica que hace borrar determinados datos en el decursar de los días implica que los análisis a veces disten mucho de la realidad inmediata.

Cuando la lucha contra el régimen comenzó hace cincuenta años la crueldad era máxima y  el despotismo hacía temblar pero, debo recordar que como pasan los años así pasa la vida y en Cuba se han endurecido los métodos de coacción gubernamental.  Pongamos de ejemplo, en 1996 se firmaba la "Ley para la Libertad Cubana y la Solidaridad Democrátic, conocida como, Helms-Burton, tres años después, la "Ley del Presupuesto Federal", ponía por colofón el punto justamente más crítico dentro del gobierno de Cuba, pues se destinaría, por parte de EUA un mínimo de dos millones para la realización de actividades contrarrevolucionarias en la isla y en enero de 1999 se ampliaría el destino monetario con el fin de apoyar a entidades o individuos dentro de la isla.

El gobierno cubano no silenció su voz y en febrero de 1999 aprobó la "Ley de protección de la independencia nacional y la economía de Cuba", conocida como Ley 88, como respuesta según ellos a la agresión de que es objeto el pueblo cubano, derrotar el propósito anexionista y salvaguardar  la independencia nacional y continúa diciendo que como    estado se permiten el derecho de sancionar todas las acciones que a su entender estén en concordancia con los intereses imperialistas, persiguiendo el fin de derrocar o dañar al régimen.

Bajo la Ley 88, se comenzarían a "tipificar" y sancionar todas las acciones dirigidas a facilitar o apoyar la Ley Helms-Burton. En el capítulo II, artículo 4. 2, inciso c, aclara que será culpable quien llegue a conocer o poseer información de manera subrepticia o empleando cualquier otro medio ilícito.

En el mismo capítulo II, artículo 6.1, se hace hincapié en la culpabilidad de quien acumule, reproduzca o difunda, material de carácter subversivo proveniente de los EUA. En el artículo 7.1, la independencia de ideas queda mutilada cuando se refiere al delito de colaborar por cualquier vía con emisoras de radio o televisión, periódicos, revistas u otros medios de difusión extranjeros, pues la responsabilidad legal recaerá sobre los que usen los medios para expresarse y no al reportero en cuestión. Cualquier manifestación en contra del gobierno quedaría jurídicamente marcada como ilegal. El uso de la palabra como medio de expresión es mutilado en todos los sentidos. El  estado se toma el derecho absoluto de identificar los delitos con las sanciones. La descripción exacta de los incumplimientos no queda claro y conciso.

La ley se aplica con privación de libertad de 8 a 20 años. Fue impuesta por primera vez el 18 de marzo del año 2003, como respuesta a la creciente manifestación de grupos disidentes en la isla, a 75 cubanos con espíritu de lucha, por una Cuba mejor. Recluidos aún hay más de cincuenta y aunque fue encarcelado después y no estaba incluido en la lista Orlando Zapata, también formó parte de esta etapa. Con la eliminación de la "Ley del embargo", tan cacareada, quedaría sín validez jurídica la "ley 88" o "Ley mordaza". Un arma que como los sombreros de magos tiene infinidad de trucos para destruir la intención pacífica de provocar cambios en la política.


UN INTENTO DE ANALISIS LINGÜISTICO-SEMÁTICO A UNA DECLARACIÓN SOCIAL

Amelia M. Doval

La comunicación es el arte de hacer posible el entendimiento sea entre seres humanos o no. Normalmente el idioma es el mayor obstáculo en  este proceso pero, en cualquiera de los casos existe el lenguaje que incluso puede ser corporal para enfatizar o ayudar en este fin. 

La lengua es una clasificación semántica que  se define como  signos lingüísticos  utilizados por una comunidad de habitantes para comunicarse. Cuando esto se materializa a través de los diferentes individuos en el estilo de escribir, hablar, expresarse entonces estamos en presencia del habla. Si se es más específico, las diferencias connotadas pueden definirse como dialectos. 

Entender estas clasificaciones, en oportunidades no es tarea fácil pero se dificultan más cuando entre ciudadanos originarios de un país el entendimiento es casi nulo o se rompe por arbitrariedades de factores ajenos. 

Tomar de ejemplo la conocida "Carta de los 74", es un acto de justicia lingüística por ejemplo, al comienzo de la misiva se aclara que es redactada y enviada a título personal. Esto significa que quienes firman están expresando su opinión racional bajo criterios propios y circunstancias particulares o colectivas que atañen a este grupo como representantes de otras voces comunes a ellos. Hasta este punto no se habla más que del derecho democrático de cualquier ciudadano del mundo a expresarse, lo que limita el pedido a determinadas personas y no a nombre de un país.

En los párrafos 1 y 2, la congruencia expresiva se debe únicamente a una explicación detallada de las aparentes consecuencias de la ley con su descripción exacta. Los viajes a Cuba están restringidos para estadounidenses y en igual medida el comercio,  la nueva opción es un proyecto de ley que  permitiría bajo la legalidad establecer un intercambio fundamentalmente agrícola, además de permitir los viajes a niveles turísticos, algo que ya se está realizando de manera solapada.

Con el objetivo de corroborar que su pedido aunque personal, es  humano, mencionan algunos grupos prestigiosos que apoyan esta idea. Válido para toda persona que pretende redactar un documento con identidad real. Con este fin utilizan el párrafo tres. 

En su muy particular opinión declaran, por su experiencia comprobada dentro de la isla que las inversiones hasta ahora realizadas provocan un beneficio único para el actual gobierno, mientras el pueblo solo recibe discurso, miseria y falsas esperanzas. Es un cuento de hadas con madrinas diabólicas.

Nuevamente, ya para el quinto párrafo vuelven a tomar ejemplos  de paises  de la antigua Europa oriental donde los cambios provocaron aperturas mentales. Social y económicamente se crean cambios mentales de considerable nivel cuando las poblaciones tienen independencia monetaria. La posibilidad de dirigir y visualizar sus destinos es mucho mayor.

La entrada del mundo a la isla no como simples turistas derrochadores de bagatela sino como reales turistas que piden un servicio al que están acostumbrados haría necesaria una infraestructura que en estos momentos está ausente en Cuba, solamente provocar el surgimiento de nuevas estancias hoteleras y servicios, provocaría  que se generaran empleos en los sectores más cotizados por la población no solo a nivel estatal sino particular. Muchas más familias trabajarían independientes del gran empleador y esto evitaría el compromiso moral de defender un sistema retrogrado desde todos los ángulos. 

Quizás por esas cosas del dialecto o del habla que  la mayoría de las veces es la encargada de poner en movimiento los cambios en la lengua, utilizaron una palabra no visualizada en el diccionario, "empoderar". Pudiera ser, por acercamiento de sonidos que se estuvieran refiriendo a la palabra ponderar y esta en una de sus aserciones encontramos sopesar, analizar. La intención no varía,  sería demostrar que teniendo los cubanos varios criterios y sus propias experiencias, estarían en igualdad de condición para escoger su destino aunque para este fin tuvieran que arriesgar sus vidas. 

El Papa Juan Carlos II, en su visita entendió y así lo expresó la necesidad de que el mundo aceptara a Cuba, no a través de sus gobernantes y la imagen que ellos dan sino del pueblo, aquellos humildes hombres y mujeres ahogados en un regimen avasallador. Así mismo se abogaba por la apertura al mundo de una isla cerrada en su propia condición. En aquel entonces las esperanzas fueron muchas, el tiempo pasó pero las ansias no murieron y justamente es lo que se está pidiendo.

Tener la valentía de saber expresar y poder encaminar las ideas hacía el destino que se ha pensado es una tarea ardua y minuciosa, además de riesgosa en un país donde el dominio total está bajo el puño de quienes lo mal gobiernan. Nacer en tiranía sin el privilegio de conocer otro mundo, sin el sentido práctico de la comparación entre el pasado y un después es mucho más aterredor que portar una ceguera congénita.

Los nacidos después de 1959 ven el mundo por la visión exacta de quienes lo vivieron cuando aún las cámaras fotográficas no eran digital, los carros mientras más gasolina consumian mejor funcionaban, lo compacto no era necesario, los refrigeradores no formaban parte de todos los hogares, la televisión pretendía ser un lujo. Aquellos encargados de mostrar la realidad del universo a las nuevas generaciones desconcian hasta hace poco el tamaño exacto de un celular, el valor de flash en cuanto a información acumulada, la internet continúa siendo un monstruo dificil de dominar. El video VHS, no se ha descontinuado, los discos de acetato aún se escuchan y el microwave asusta por desconocimiento. Estas no son referencias exactas, dañadas por una catarata visual del  desarrollo.

Si para el gobierno de los Castros, la apertura al mundo, mostrando la vida carcelaría que lleva el pueblo cubano no fuera una preocupación vital por qué tanto empeño en cerrar las fronteras, por qué gasta tantos recursos en tergiversar las verdades. Una simple respuesta de cualquier persona común por lógica infantil sería ripostar con lo contrario que sus opresores buscan y eso es lo que los firmantes están solicitando en la carta.

Reconocen que una apertura económica aumentaría las arcas de los mandatarios en un período relativamente rápido pero, comprobado está que sus ingresos en estos momentos son netos así que el nivel no variaría, en cualquier caso se estaría buscando un paleativo a la miseria y el hambre del pueblo. Quizás el lenguaje moderno y adolorido por el hambre, no coincida con el de la buena mesa mas, cuando se habla con la verdad de la experiencia, no hay mejor testimonio.

Lo dificil no es opinar con el estómago lleno sino luchar con la mente atada al espinazo porque las tripas suenan la música ensordecedora que solo el sensible odio del hambre se encarga de escuchar.  

Los recursos podrían utilizarse para agravar la situación represiva de la isla, los disidentes que firman la carta reconocen que esto es parte de los riesgos, si su español no es menos comprensible entonces quedaría por sentado que ellos, estos hombres hombres y mujeres quienes reciben en carne propia los castigos corporales y psicológicos, están dispuestos a enfrentarlo por lograr que su pueblo tenga una mejor opción de vida, entonces su patriotismo estaría por encima de los intereses personales. El párrafo noveno declara abiertamente la responsabilidad tomada por los interesados que recibirían más represión que ganancias. Para aquellos que conozcan la Ley 88, ley mordaza, podrán entender los riesgos preconcebidos cuando las fuerzas represivas aplican la ´´Ley de la protección de la independencia nacional y la economía de Cuba´´aplicada por primera vez en el año 2003 a determinados prisioneros de la primavera negra.

Cuando las imágenes de las viejas películas del holocausto son mostradas siempre se pueden observar las manos flamélicas de los prisioneros que atravesando los barrotes intentan recibir ayuda de sus carceleros, no importa si con este gesto la recompensa será más golpe. Así se encuentra el pueblo de Cuba, caminado con sus barrotes y tratando de alcazar lo que hay más allá de su estrecho mundo.

Una postura básicamente de desespero económico del pueblo y no de la dirección del sistema porque para ellos crisis es una palabra y no un punto a discutir, deja claramente abierta la gran verdad que mueve esta batalla, los derechos humanos vistos desde todos los ángulos como una prioridad social y una meta a alcanzar.

La libertad es un tema escabroso cuando se trata de reclamarla desde la oscura profundidad en que se sumergen los pueblos gobernados por impías dictaduras.

Los firmantes están abogando por la legítimidad de cada ciudadano universal de escoger el destino a dónde quiere dirigir sus pasos. Con este afán se reclama el derecho de los norteamericanos de pisar tierra cubana libremente y de los nacidos en la patria escoger sus propias leyes, su propio destino porque como diría Martí ´´ me parece que me matan un hijo cada vez que privan a un hombre del derecho de pensar´´.

Teniendo en cuenta la envergadura de  la propuesta y los matices a los que se enfrenta queda aclarado que el destino de la globalización no es restringir sino interrelacionar los pueblos debido a  esto es entendible que cualquier medida supuestamente relativa a una comunidad puede trascender a otras poblaciones y este es el caso exacto de estos dos paises. Decidir lo mejor o más dañino para los pueblos es una posibilidad mutua, si el gobierno de los EUA, en su gentileza por aportar a la destrucción del régimen mutila las libertades de sus habitantes entonces el pueblo cubano o la porción representada se cree en el derecho de abogar los la libertad del pueblo americano para escoger sus destinos de viaje. 

El párrafo catorce no es último aunque si el más importante pues con muchísimo respeto reconocen que la necesidad de los cambios en Cuba es una tarea que responsablemente deben llevar los que están dentro de las costas como prioneros sin causas y los que lograron trasapasar las fronteras marítimas. Respeto, consideración y buena voluntad quedan claras en esta carta escrita no para el uso cotidianos sino para Congresistas Americanos de ambos partidos. Lenguaje y destino hacen el mensaje. Respeto y democracia nos engrandecen como seres humanos. 

Después de leer detalladamente la carta no se puede evitar señalar que la redacción es impecable, aunque el final  ideológico pueda ser cuestionable y para eso existe el término democracia en su más amplio significado. El respeto es un derecho y deber ciudadano, base estructural para  la creación de una fuerza unida en la batalla por una causa común. Los protagonismos individuales o colectivos pueden ser destructivos, cuando el destino de la Patria es el fin.


¿Fútbol, soccer o balompié?

Juan Carlos León

Del 11 de junio al 11 de julio se estará llevando a cabo en Sudáfrica uno de los eventos deportivos más importantes del planeta, la Copa Mundial de la Federación Internacional de Fútbol Asociado (FIFA, por sus siglas en inglés).

Es la primera vez que una competencia de esta magnitud tiene como sede un país africano, pero hay que reconocer el entusiasmo y encomiable trabajo que ellos han realizado por los últimos cuatro años para estar seguros que todo estuviera listo el Día de la Ceremonia Inaugural, la cual hizo gala de un gran colorido, sincronización y profesionalismo por parte de los participantes.

En el torneo participan 32 países en representación de los 5 continentes. Cada grupo –un total de 8- cuenta con cuatro naciones, de las cuales 2 pasarán a la siguiente ronda y 2 regresarán a casa. Así poco a poco se irá reduciendo el número de participantes y, al final, los 2 mejores se enfrentarán para discutir la Copa.

Hasta la fecha Brasil ha sido el país que más Copas ha ganado con un total de 5. Le siguen Italia con 4, Alemania con 3, Argentina y Uruguay con 2, y Francia e Inglaterra con 1, respectivamente. El argentino Lionel Messi es uno de los jugadores más populares y talentosos del momento, por lo que hace a la escuadra argentina como una de las grandes favoritas para ganar en Johannesburgo, junto al actual campeón Italia y al 5 veces titular Brasil.

El mundo entero disfrutará por todo un mes de la fiesta deportiva que más pasiones despierta entre los seres humanos. Llámelo como usted quiera: fútbol, soccer o balompié, lo cierto es que ningún otro deporte reúne tantas multitudes ni genera tanto dinero como el que inventaron los ingleses en 1863. Les deseamos suerte a todos los conjuntos participantes y que gane el mejor.


EMBARGAR EL BLOQUEO, UNA CONNOTACIÓN CONTEXTUAL

Amelia M. Doval

Ante la carta de los disidentes, presos políticos, periodistas y activistas cubanos que desde la isla le envían al Congreso de los E.U.A, apoyando la derogación de un intento de aislar a la isla como represalia por una política errada, destructiva y avasalladora, se enfrenta la comunidad a dos disyuntivas, colaborar con esta idea o criticar la posición. 

El bloqueo que se ha mantenido contra la Cuba de los Castro ha sido un error de diccionario, de concepto o de imposición, valdría la pena hacer esta pregunta. Se puede, en cualquiera de los casos, hablar de bloqueo al mismo tiempo que se hace referencia a la ley del embargo, por una simple razón, son sinónimos, mas que eso son palabras casi iguales en cuanto a significado expresivo, contextual  y su antónimo para ambas es desbloquear. Bloqueo, es una amplia palabra que se abre en el diccionario ante la posibilidad de impedir o inmovilizar las acciones. Asediar es otro de los sinónimos. 

En su momento, esta ley tuvo un impacto internacional pero, realmente al pasar de los años no se logró el objetivo sino que se abrió una posibilidad discursiva que justifica ampliamente a nivel nacional e internacional los crímenes de un gobierno que transita impune frente a la opinión pública mundial.

Si se hace un estudio detallado de los discursos gubernamentales, la palabra bloqueo es sinónimo de agresividad enemiga que genera una "lástima y una considerable apatía hacía quienes imponen tan brutal inmovilización económica", según palabras oficiales. Se les dio el pie de grabado y ellos pusieron la foto. 

Incomunicar, eso justamente es lo que define bloqueo y la justificación que necesita la dictadura en Cuba. Un pueblo sin comunicación externa es capaz de creer todo lo que la prensa oficialista publique.

Los desmadres en la planificación de la desplanificación, generan una  catástrofe absoluta en la dirección económica del país quedando totalmente apañada detrás de un embargo que para ser más popular la palabra lo clasifican como bloqueo, aun cuando es del conocimiento público su inexistencia. Sigue siendo la justificada palabra para tantas carencias.

La firma de este documento es una demostración abierta de un pedido voluntario catalogado como necesario dentro de la isla.

Se debe tener en cuenta que pueblo y gobierno son dos entidades independientes que no necesariamente deben funcionar entrelazadas en un país. Este es un pedido de un sector de la población que tiene su criterio muy personal y así queda claro en esta carta. 

Es imprescindible actuar con diligencia. Bloquear económicamente a la isla ha sido un pie forzado para acrecentar la corrupción del estado, la opresión hacía el pueblo y  el incremento de una miseria que llega a los niveles más altos.

Lo que fue parcialmente impuesto en 1960 como respuesta a las expropiaciones por parte del gobierno de Cuba y recrudecido en 1962, pasó a adquirir caracter de ley  en 1992, con el fin de presionar  con estas sanciones a la República de Cuba, para provocar cambios a favor de la democracia y los derechos humanos. En 1996, el Congreso de los E.U.A, aprueba la Ley Helms-Burton, iliminando la posibilidad de negocios, restringiendo las ayudas públicas o privadas a cualquier sucesor del gobierno de  Cuba.

En 1999, el presidente Bill Clinton, amplió la ley prohibiendo a las filiales extranjeras de negocios estadounidenses comerciar con la isla por valores superiores a los 700 millones de dólares anuales. Para el año 2000, el mismo presidente Clinton, autorizó la venta de determinados productos humanitarios. 

Teniendo en cuenta toda esta información que verbalmente se expone podríamos decir que las relaciones económicas entre los dos países serían inexistentes mas los datos económicos indican que los Estados Unidos es el quinto país socio comercial de la isla.

Este bloqueo-embargo no limita las transacciones comerciales de ambos países. Queda claro que el gobierno de Cuba se está beneficiando pues tiene un levantamiento de ley sin que sea oficialmente decretado por tanto le queda la palabra como justificación internacional para sus errores y una exculpación ante el pueblo por la caótica vida que llevan.

Un grupo de civiles cubanos, en el pleno derecho de la democracia y a riesgo personal han determinado pedir al gobierno de los E.U.A que valore la posibilidad de levantar oficialmente esta ley, permitiendo los viajes de ciudadanos americanos a la isla, la amplia comercialización de productos agrícolas y sobre todo se pide tener en cuenta la genuina decisión del pueblo cubano para, con amplitud de comercio determinar cual sería el camino a seguir desde el punto de vista político. 

La democracia debe ser un ejemplo a alcanzar y se comienza con el respeto por la palabra ajena. Cuando Félix Varela habla sobre la soberanía de los pueblos recalca que ¨´La independencia y la libertad nacional son hijas de la libertad individual´´.

Cada ser humano tiene el derecho de opinar y razonar sobre su verdad, eliminando los protagonismos y examinando las cuestiones nacionales con la seriedad de entender  y  razonar limpiamente qué es lo mejor para su pueblo.

Retomando nuevamente a Varela: ´´Ningún gobierno tiene derechos. Los tiene sí el pueblo, para variarlo cuando él se convierta en medio de ruina en vez de serlo de prosperidad´´

Los pueblos deberían aprender como evangelios de las ilustres mentes que han creado su identidad, en sus palabras está la sabiduría necesaria para ayudar a mantener el pensamiento firme y el razonamiento adecuado.


¿Por qué hay tanta violencia?

Juan Carlos León

La ciudad de Hialeah se vistió de luto recientemente con el asesinato de cuatro mujeres y el suicidio del asesino, Gerardo Regalado. Otras tres mujeres resultaron heridas de gravedad debido al tiroteo a mansalva ocurrido en el conocido restaurante Yoyito de la Ciudad que progresa.

Se ha convertido en algo muy normal ver en las noticias diarias hechos tristes como éste. No es posible entender que hayan personas en este mundo con tanto odio y resentimientos por dentro. Al señor Regalado no le bastó con matar a su esposa Liazán Molina, sino que también tuvo que quitarles la vida a sus inocentes compañeras de trabajo.

Por estos días son varias las familias que lloran la pérdida de sus familiares queridos, los cuales fueron acribilladlos a balazos por un hombre que se dejó cegar por unos celos diabólicos y un machismo que lo llevó a la tumba. Nada de esto valió la pena, ya que no hay nada más precioso que poder disfrutar de la vida. Ahora todo terminó, para Regalado, Molina y sus amigas. ¡Qué triste!

Hay personas que no aceptan la palabra “No” como una respuesta definitiva y, mientras más las rechazas, más se empeñan en lograr sus objetivos. Con este tipo de individuos hay que tener mucho cuidado, y los familiares de las posibles víctimas juegan un papel fundamental, al igual que las autoridades y vecinos, siempre y cuando sean reportadas a tiempo cualquier clase de sospechas que puedan conducir a tragedias como la ocurrida en Hialeah.

De ahora en adelante deben ser vigilados bien de cerca aquellos potenciales homicidas para que no sigan provocando más dolor en nuestra comunidad. A veces no es entendible por qué hay tanta violencia en los seres humanos. Eso sólo lo sabe Dios. Quizás si buscáramos más de Él habría más paz, amor y felicidad aquí en la tierra. Amémonos un poquito más los unos a los otros, como nos exhorta la Biblia.


EL PODER DE LA IDENTIDAD.

Amelia M. Doval

Una escritora nigeriana, Chimamanda Adichie, en una conferencia que circula en los servicios de internet, habla sobre el peligro de los pueblos con una sola historia. Limitar el pensamiento a una idea, un esteriotipo de civilización predispone sobre la opinión general que circula respecto a diferentes seres humanos. En la mayoría de los casos la grandeza del poder, según la escritora es el principal problema mundial, por eso hay que comenzar la historia desde los orígenes, porque es la única manera de despojar  a los pueblos de falsas apreciaciones o engaños, típico de almas dominantes y  destructivas. 

África, América, Asia,  Europa  continentes poblados por hombres diversos pero, ansiosos de vivir, con sus diferencias de piel, de cultura, de idiomas. Pueblos que andan a veces entre los dos mundos, la tradición y el desarrollo. Nunca serán menos ni más que otros porque cada cual tiene su historia de poder. La civilización ha venido por igual, los gobiernos han sido quienes devalúan los éxitos.  

Chuva por ejemplo, necesita tener sus memorias, reales, cotidianas que muestren un pueblo independiente del gobierno. En la isla existe una infraestructura política en bancarrota y una dictadura aborrecible pero una parte importante de la población intenta prosperar, sin importar los parámetro de pobreza a los cuales son sometidos. Muy a pesar del mando directivo y no como consecuencia de sus administraciones, se intentan sostener las ambiciones que en otros momentos fueron la causa de un desarrollo económico acelerado, creando sobre la nada una subeconomía controlada por las necesidades y apariencias. Estigmatizar con historias falsas o tergiversadas significa calumniar un pasado, una evidente  voluntad de quebrantar la honra. Destruir la autoestima de los hombres y mujeres con ansias de vivir, permite doblegar sus instintos. 

Los gobiernos únicos, con únicos postulados, son tan dañinos como crear una sola historia con un pensamiento solitario para describir el hilo conductor de una urbe. Borrar las tradiciones o los inicios del surgimiento de un país, significa hundirse en el infierno porque se carece de identidad real y sin esta las fronteras entre el querer y el poder se hacen intransitables.  

Los cubanos tienen personalidad, creada muchísimo antes del 1959, fecha en que los actuales gobernantes quienes han sostenido el mando por más de 50 años,comenzaran la destrucción, física, moral, espiritual de su identidad. Los cubanos, son hombres y mujeres que trabajan, rien, construyen o destruyen según sea el caso. No son monstruos de varias cabezas sino terrenales criaturas  ingenuas, bondadosas, honradas o perversas pero, no más ni menos que otros individuos alrededor del mundo. Catalogarlos como vagos, mentirosos, ladrones, es mezclar lo particular con lo general. Significa seguirle el juego al gobierno que justifica su toma de acción con mano dura porque debe controlar los bajos instintos de gente no preparada para dirigirse solos. Esto es falso, una aberrante palabrería que se muestra como verdad absoluta a nivel mundial.

Lo que está mal no es el pueblo, equivocado está el sistema, infame es el gobierno. Permitir la permanencia en el poder de tales especímenes es culpa de todos, jóvenes, viejos. Emigrantes y aquellos que aún están dentro de los límites obligados por una isla solitaria. Las mujeres, los hombres, quienes critican o quienes apoyan. Culpables sin excepción es todo lo que durante años se ha mantenido alrededor de esta línea que divide las necesidades o aspiraciones de un pueblo contra el interés de poder y sometimiento de los que robaron el mando para adueñarse como latifundistas renegados de las tierras que por imposición hicieron suya. La culpa no es un castigo, es el comienzo de asumir la patria como un todo contra unos pocos. A partir de este punto la visión se puede proyectar hacía la posibilidad de agrupar corazones y sentimientos en favor de la lucha, no dividir, ni entronizar posibles soluciones que no llevan a nada. Enseñar a los nacidos durante el régimen, la verdad sobre un país diferente al que han visto, mostrar un mundo que es defectuoso pero, mejor del que se tiene, abre las perspectivas.  

La isla de Cuba no surgió con la historiografía escrita después del 59 la cual resume y ahonda en las miserias económicas y espirituales del ser humano. El desarrollo de esta isla proviene de una identidad marcada mucho antes de ser una república. Esperar un rescate o una mano ajena para ayudar en esta lucha es similar a pedir al vecino que ayude a sostener la economía de otra casa. Entre cubanos está la decisión, el coraje y la predisposición para la batalla. Está tambié, la verdad sobre nuestros orígenes. Pobreza y  mezquindad son palabras nuevas en boca de títeres que tergiversan el verdadero poder para  dominar y empequeñecer las consecuencias. No hacen falta críticas, se necesita conocimiento, comunicación, pintar la verdad con palabras, gestos, acciones, todos los medios y descorrer el velo.


CUBA, UNA  MIRADA DETRÁS DE LA CORAZA

Amelia M. Doval

La obra martiana es extensa y pródiga en ejemplos cuando se quiere demostrar un argumento. "el animal anda en manadas, el hombre con su pensamiento libre", así decía este pensador, un escritor incansable, perseverante con la pluma y batallador con la palabra.

Colaborar con el discernimiento de la verdad es una tarea difícil porque muchas son la aristas de un mismo asunto. En el caso de Cuba, las preguntan se convierten en acertijos. Averiguar los por qué es un reto cuando se habla de sentimientos, mas analizar los caminos es una manera de encontrar un acercamiento a la respuesta.

Cuando se intenta adjudicar un culpable a la no definición concreta de la causa cubana hay que comenzar por comprender los diferentes estratos sociales de una Cuba con ínfulas de sociedad.

Lo más cercano a la paupérrima miseria se puede encontrar en el ciudadano común que no posee una entrada de dinero externo. La sociedad no cuenta con una organización que proteja en casos desesperados, viudas, ancianos, retirados, antiguos propietarios de negocios que nunca trabajaron para una empresa del gobierno, para ellos la miseria es un karma del cual no se puede escapar porque están marcados por la desilusión y el miedo.

La supuesta clase media agrupa a graduados universitarios, negociantes, cuentapropistas, familiares de emigrantes o con misiones en el extranjero, aquellos que gustosos buscan el cambio si el riesgo no afecta su núcleo, Por que conocen del peligro que implica desobedecer las reglas. No obstante muchos trabajan en silencio para desde su anonimato colaborar con la lucha interna.

Los antiguos militares o funcionarios retirados, no padecen el dolor de la miseria porque ni siguiera han sentido el olor a pueblo, ellos son mantenidos por el estado que prefiere disfruten de comodidades ganadas o no. El mayor riesgo es tener un ejército que voltee las garras contra el gobierno. Para este grupo un cambio significa urgar en su pasado y a veces no es todo lo limpio que se necesita para enfrentar los nuevos tiempos.

Artistas, deportistas y personal que coolabora en las embajadas u organizaciones radicas en Cuba, gerentes de corporaciones,  todos aquellos que les está permitido salir del pais para disfrutar de unas vacaciones o pueden adquirir lo ofertado en el mercado negro, disfrutar de los limitados espacios para la élite media. Estos no piensan en la necesidad de mejorar una situación que para ellos nunca ha estado pésima. La realidad es otra si son delatados por envidiosos vecinos o compañeros de trabajo pero hasta eso se compra. 

Los militares y ministros activos, están absortos mirando los pasos de sus superiores intentando no caer, esto les impide ver sobre quienes caminan aunque vayan pisando cabezas. Este grupo prefiere preparar  la huida de sus familiares fuera del pais, mientras se mantienen involucrados hasta el final. En caso extremo tendrán una fortuna en el exterior y sus allegados resguardados en otras tierras.

Quienes sostienen el poder son los elegidos, escogidos para vivir su minuto de fama con la condición de entregar la vida, a cambio reciben protección para sus familiares mientras la lealtad no tenga dudas. No tienen opción, son los terroristas preparados para sostener la batalla hasta el último instante. Sus misiones son secretas pero, sus identidades no, lo que les impide siguiera pensar más allá de su vida robótica.

Para los gobernates que se han mantenido contra viento y marea en el poder, sin claudicar en su afán de exterminio, cambio es una palabra inexistentes en el diccionario.

Los estudiantes siempre han sido la fuerza motríz de las luchas internas pero necesitan una luz delantera  alumbrando el oscuro camino y una voz que retumbe las entrañas para poder guiar los impulsos, esa madera de líder dentro de sus filas es un asiento vacío hasta el momento porque las universidades están pobladas de agentes delatores que aprovechan su tiempo entre aprender y oprimir. 

Los campesinos, son un mundo aparte, al que no se ha tenido en cuenta para aglutinar en pos de causa pero su inconformidad está a flor de piel, con ellos la batalla puede ser ruda y directa.De ahí quizás el afán del gobierno por establecer fronteras y promover el odio. 

Una radiografía de la isla de Cuba donde importan más los própositos que las dimensiones deja ver una orografía donde prevalecen los llanos poblados de habitantes descontentos con la realidad, frustados con sus sueños, insatisfechos con los logros pero, detenidos en el tiempo por la fuerza del temor, la desinformación, la costumbre y la incapacidad visual para elegir un camino ajeno a los protagonismos donde la libertad tome un papel preponderante. Aquello que nunca se ha poseido, no se extraña. Desconocer una sociedad diferente a la vivida es un riesgo a tomar. La tarea de todos los que luchan por una Cuba mejor debe comenzar justamente con enseñar, sobre todo a la juventud porque cubanos somos todos y unirnos nos hace fuerte que la libertad puede ser una realidad, sociedad es diferente a lo que hay en Cuba y gobierno no es sinónimo de tiranía.


LA MAGIA DE VOLAR

Amelia M. Doval

Cuando se traspasan las puertas de un aereopuerto y se arriba a un nuevo país, se siente el miedo de lo desconocido y el sabor a curiosidad. Detrás quedó la duda que cualquier puesto fronterizo siembra en el alma.

Conocer  las costumbres y visualizar el terreno no es tarea de horas, gracias a la internet la cercanía es mucho más real. Cerrado el ciclo de los días disponibles para relajar el alma vienen a la memoria las horas de felicidad, las fotografías y los rostros que junto a la comida, el hotel y los amigos han sido la atmósfera perfecta para disfrutar fuera de la rutina diaria.

Vacacionar es un arte, un proceso que comienza justo en el momento donde se decide detener la rutina del diario avanzar entre papeles y trabajo. Quedarse en casa un agosto caluroso o un abril de sol y lluvia puede ser gratificante pero, no se puede negar la adrenalina que despierta buscar en la internet un buen precio para escapar en la aereolinea más económica, mientras el hotel y las ameneidades forman un conjunto. En esos momentos nadie se cuestiona si la atención será buena o mala, cada vacacionista prefiere concentrarse en la maravilla que descubrirá cuando descienda del avión.

Todo está planificado, nada debe salir mal. La tecnología facilita el vuelo.  Chequear los pasajes pueden ser un acontecimiento de rutina. Hay quienes les gustan los viajes cortos pero también aquellos que disfrutan las largas  horas de vuelo como colofón de un sueño paradisiaco. Para esos, seleccionar la ropa adecuada o instruirse sobre los primeros pasos una vez se pasa emigración, son datos imprescindibles.

Llevar mangas largas, zapatos cómodos, pantalón, garantizan que cualquier fallo técnico puede ser sorteado con ropas prácticas que protejan la piel. La seguridad que ofrece controlar la situación en el vuelo es uno de los primeros retos, por eso una vez que se localiza el asiento lo más importante es buscar la puerta de emergencia y contar la cantidad de respaldares que hay entre uno y otro. La electricidad es lo primero que falla cuando hay emergencias  y conociendo el terreno, llegar a la salida es una tarea menos difícil. Los primeros minutos de vuelo son los más peligrosos, seguir las instrucciones de las aereomozas evita pensar en el peligro. El cinturón de seguridad y las normas exigidas protegen en cualquier momento.

Trabajar en el aire es un riesgo en todos los sentidos a ellos se les debe agradecer en primer y último lugar haber logrado unos días de felicidad, sin la destreza, la cortesía y los pasos casi marcados como piezas de baile de salón, un vuelo dejaría de tener parte de su atractivo.


LAURA POLLAN, RECIBE LA NOTICIA SOBRE EL TRASLADO DE 6 PRESOS POLÍTICOS

EL MISMO PERRO, DIFERENTE COLLAR

Juan Carlos León
Hace unos días el Gobierno Cubano trasladó a seis presos políticos que se encontraban en prisiones lejanas a sus provincias de residencia. Esto se puede considerar un paso positivo como resultado de las conversaciones que sostuvieron recientemente el presidente Raúl Castro y el arzobispo Jaime Ortega, pero muy lejos de ser suficiente.
Se calcula que en Cuba hay cerca de 200 prisioneros de conciencia, de los cuales 26 presentan un estado crítico de salud. Para sus familiares, sin dudas, es muy conveniente que los acerquen a casa debido al gran problema con el transporte que existe en la isla, pero el objetivo final sigue siendo la excarcelación inmediata y sin precondiciones de todos los presos políticos, sin excepción.
Orlando Zapata Tamayo sacrificó su vida valientemente en reclamo de la libertad de sus compañeros de lucha; Guillermo Fariñas siguió su ejemplo y va por el mismo camino después de 100 días en huelga de hambre; las Damas de Blanco llevan siete años marchando pacíficamente y no descansarán hasta que sus seres queridos sean libres nuevamente.
La comunidad internacional está en espera de que algo positivo sea el fruto final de toda esta desgracia y calamidades que nos ha tocado vivir a los cubanos por algo más de medio siglo. Son muchas las voces que se han alzado a escala mundial reclamando libertad y respeto para los derechos humanos en la mayor de las Antillas.
Es hora ya de que nuestros hermanos sean liberados. Ninguna persona en el mundo debe cumplir prisión por sus ideas, las cuales deben ser escuchadas y respetadas, aunque no estemos de acuerdo con ellas. Eso se llama democracia y libertad de expresión, pero al parecer en nuestra patria estas palabras han sido eliminadas del diccionario del tirano menor.
Para nadie es un secreto las paupérrimas condiciones que tienen las cárceles cubanas y el trato infrahumano que reciben los reclusos por parte de los carceleros. Sigamos uniendo fuerzas y no bajemos la guardia. El traslado de los presos se puede catalogar como algo bueno, sin embargo, cambiar una celda por otra es como seguir con el mismo perro, pero con diferente collar. No nos dejemos confundir por esta movida, que no es otra cosa que una jugarreta más del dictador Castro.

---------------------------------------

Nota de interés para su autor.

En este portal le hemos colocado e indicado algunas normas a seguir, Sr. León, las cuales, al parecer, vuelve a incumplir, sí, le hemos abierto un vinculo a su bloc, http://bitacoraparticipativa.blogspot.com, pero por favor, respetar nuestras normas de edición, no es nuestra costumbre hacerlo así, pero es que al parecer usted se ha olvidado, y ahora no es el Sr. J. Martel el que nos divulga su parecer amenazador con las Asociación Internacional de  Periodismo, en su favor, somos nosotros los que advertimos de su error. y su incumplimiento erróneo, tanto a usted, como al que incumpla nuestras tablas reglamentarias de colaboración, ¿es mucho pedir?. Creemos que no. ¡Gracias!


NO MUY TENSO, NO MUY FLOJO.

Amelia M. Doval

Los deportes reunen la filosof'ia de la vida, nada es tan importante como la práctica y la disciplina para lograr grandes propósitos. No temerle al enemigo más allá de lo necesario nos hace entender que con inteligencia podemos descubrir las debilidades y ganar el trofeo que se define como alcanzar las metas.

En la pesca batallar es perder la presa antes de alcanzarla, es luchar contra lo imposible, el pez está en su habitad, no transformará  su condición por el simple motivo de desearlo nosotros. Cambiar su estatus es una opción que no está en su recorrido diario. Cualquier ser humano pensaría que el pez no quiere ser "pescado" porque sabe el destino que tendrá. Los seres humanos nos comportamos de igual manera con más raciocinio. Perder nuestra posición social sin importar el escalón donde estemos representa una contradicción interna, un batallar entre las dos mentes, se reconoce la necesidad del cambio pero se carece de motivación. Prevalece lo analítico y conservador, no hay suficientes  fuerzas para impulsar la acción.

En estos casos sería mejor utilizar la técnica de ceder aparentemente ante la presión dejando que el enemigo o la condición momentánea desaparezca para cuando quede en reposo, confiando en el triunfo avanzar. Este espacio de tiempo pudiera ser interminable pero, un estratega toma paciencia. Así debería ser nuestra batalla en Cuba para contrarrestar la técnica que usa el gobierno, dejar creer al mundo su pasividad y su interés de ceder, cuando se calman las ansias dar pasos agigantados. La confianza puede traer la derrota.

El arma de mayor calibre que debe poseer un pueblo es el conocimiento, solamente con ello entenderá la necesidad de luchar. Comprender la historia significa tener memoria, acumular momentos que son los que crean el camino a la identidad. Los cubanos no son un socialismo ruso malgastado que transitó del feudalismo a una inventiva social-destructiva sin más opción que el fracaso, tampoco un ejército de improvisados ciudadanos a los cuales la patria les tomó por sorpresa. La isla de Cuba es una Nación con voluntad propia, sin experiencia cabal para organizar un país como demandan los tiempos pero, no ceder en la estrategía puede llevar al triunfo.

Escribir sobre los acontecimientos que hacen el recorrer de los años, con toda la fidelidad posible es un deber de quienes acumulan la información. Las nuevas generaciones necesitan del acervo cultural y sociopolítico acumulado para definirse concretamente.

Al pasar de los años, cuando el curso de la vida sea otro, las nuevas generaciones podrán entender a través de los libros que la lucha contada por los juglares de estos tiempos, llamados trovadores,  es tan solo una parte de una batalla librada en el silencio pues la opresión sella los labios, adormece el alma y ata las manos, para lograr oscurecer la conciencia.

Contar la historía desde la visión de los participantes más cercanos le da veracidad, marcando el sello de autenticidad en el mensaje.

La isla de Cuba con una longitud de 1250 Km y más de 11 millones de habitantes podría parecer un volcán en erupción ante los problemas sociales mas no es así. Una económia desgastada a su máxima expresión, con una división interna entre habitantes de diferentes zonas, sumado a un casi inexistente sistema de comunicación, periodistas que apenas pueden servir con la palabra y una televisión al servicio estatal hacen mínima la comprensión por parte del pueblo de la situación existente más allá de sus limites personales.

En un país donde el agua limita las fronteras externas, mientras la incomunicación demarca las internas y el desconocimiento hace lo propio imponiendo las frontera mentales, las demostraciones de inconformidad con el gobierno se hacen casi imperceptibles por la gran mayoría absorta en su vida diaria ante las carencias materiales y alimenticias, no obstante esos movimientos existen y toman fuerza, ejemplos hay.

Antes de 1959, la madre de dos jóvenes cubanos comenzó su denuncia ante el asesinato de sus hijos haciendo una peregrinación que demostraba su luto interno. Josué País y Frank País quedarían en los libros, su madre y las Damas de Negro serían la antesala de una historia.

En los años 80, se desarrolló en Santiago las conocidas ¨Madres seguidoras de Mariana¨´,agrupando a  familiares de los presos políticos pidiendo amnistía, en esta batalla se destacó María Antonia Escobedo.

En el año 2003, ocurre en Cuba la mayor ola represiva a los movimientos pacíficos, destacados por su reconocimiento internacional y su no vinculación con ningún movimiento en EUA, rompiendo con todo lo realizado anteriormente, a raíz del encarcelamiento de los 75 involucrados en la disidencia,surgen las ¨´Damas de Blanco¨´,con Gisella Delgado la esposa de Héctor Palacio, encabezándolo procurando ser muy activa en la lucha hasta el 2006 cuando deja oficialmente de dirigirlo, tras el excarcelamiento de su esposo.

Mirian Leyva , esposa de Oscar Espinosa toma el mando, algunos problemas internos hacen que Laura Pollán comience a dirigir este grupo, dándole un vuelco, aglutinando un mayor grupo de personas, es a partir de este momento que las Damas de Apoyo entran a jugar un papel importante en esta lucha, pues si a las primeras les une el amor filial, la conciencia patria está arraigada en quienes corren riesgos únicamente por considerar este avance ideológico y pacífico un deber primordial.

Las Damas de Blanco han sido la cara y el gesto acusador que el régimen ha sostenido contra su voluntad. Provocar el desmoramiento de una imagen pública internacional donde la mujer cubana adquiere gallardía, es el objetivo del gobierno. Incitar al desmoramiento interno es la propuesta más clara, debilitando la muralla de esta acción externa extaría provocando, a su juicio, un enfrentamiento en la política interna de los detractores. Con estas acciones el gobierno eliminaría a su enemigo sin complicar su imagen. Juzgar o cuestionar desde la distancia sería una cobardía, dejarnos vencer es anular la batalla. Si el color es lo importante, la acción es mucho más necesaria.

Las Damas de Apoyo pueden continuar su camino, porque han probado su disposición. El color no implica, ni disminuye el heroísmo, lo que realmente cuenta es la capacidad de entender que la isla necesita cambios y cualquier brazo es necesario. Sería de gran utilidad a la causa que exista una reconciliación que fortalezca el objetivo pues con ese gesto se estaría abofeteando al rostro de la burla y echaría por tierra la más conocida táctica de tan aberrante gobierno.


EL MAL HUMOR

José M. Burgos

Algunas veces salimos de nuestros hogares con alegría. Una alegría que quisiéramos transmitirla a los demás y vivir en un mundo feliz, pero muchas veces nos encontramos con personas malhumoradas.

El mal genio es una actitud negativa que nos causa daño, no sólo a nosotros, sino a quienes nos rodean.

Una sonrisa abre más puertas que un rostro en el que se refleja la amargura.

Hay sonrisas, claro, cuando hay algún interés, sobretodo, económico. Pero son falsas, más que sonrisas son máscaras, como las de los abogados que dicen que "lo que desean es ayudarnos", o la del vendedor que quiere, valga la redundancia, vendernos su producto, pero cuando no lo logran, cambian totalmente su expresión.

Es obvio, que si estamos predispuestos a que las cosas que intentemos salgan mal, muy probable que así terminen.

Si estamos malhumorados, lo más probable es que nos llevemos mal con la gente y que, por lo tanto, nos ganemos la antipatía de los demás.

El malhumorado, por lo general, es una persona testaruda, que no acepta cambios ni razones.

Pero el estar en el mundo nos exige estar dispuestos a cambiar, porque la vida es movimiento, es cambio constante. Somos seres humanos, no estatuas ni robots.

Para vivir en armonía dentro de la sociedad, es necesaria una gran dosis de tolerancia, porque es necesario entender que nuestros semejantes son individuos que piensan diferente, que tienen problemas y anhelos diferentes, los cuales debemos respetar.

Un buen diálogo está basado en el respeto mutuo, nunca en el enojo porque no todos piensen igual a uno.

La discordia y el odio que existe en el mundo son causados por la intolerancia, porque queremos que todos piensen igual en cuestiones políticas, religiosas y culturales, y esto no es posible.

Estar de mal humor nada soluciona, por el contrario, hace más grandes los problemas y dificulta una comunicación coherente y bondadosa.

El malhumor mata al amor, destruye hogares, amistades, relaciones personales y comerciales y lo peor, nos deja solos, porque nadie quiere tener contacto con una persona malgeniada.

El dinero y el malhumor son una pésima combinación, toda vez que si un malhumorado tiene riquezas, se convierte en un tirano con sus subalternos. Cuanto más dinero, más egoísmo para acumular poder, y cuanto más grande es el ego, más grandes son los deseos de imponer su voluntad y abusar de los demás.

Si las personas meditaran en la brevedad de la existencia y que la muerte no hace diferencia entre pobres y ricos, quizás entonces se darían cuenta de que la riqueza más grande radica en la paz interior.

El malhumor es producido por la frustración, por la desdicha de no estar conformes consigo mismos, por querer ser lo que no se es.

Pero podemos cambiar, si lo deseamos. Nadie nace de mal genio, éste nace y se desarrolla cuando pretendemos que los demás deben pensar y actuar como nosotros queremos. Podemos cambiar, pero para que eso ocurra,  necesitamos atrevernos a ser lo que somos y dejar que los demás sean como son.

La vida es breve, vale la pena meditar todos los días, y en vez de ofrecer un rostro lleno de amargura y frustración, regalar una sonrisa.

Es bueno recordar que el buen humor es el mejor tratamiento para una eterna juventud.


El ocaso de la vida y el gran misterio de la muerte

José M. Burgos

Todo ser humano con uso de razón, sabe que algún día se enfrentará al sufrimiento y al misterio de la muerte. Todos sabemos que nuestra vida tiene un fin, pero a pesar de esto, tenemos un ardiente deseo de tener una vida feliz y sin final.

Ante lo inevitable, aceptamos con amargura que nuestra vida, si vivimos y tenemos una larga existencia, el ocaso irá irremediablemente acompañado de decadencia y de dolor. Ante este panorama, muchos ancianos optan por poner fin a ese desastre, cortando ellos mismos su existencia, pues piensan que no tiene caso continuar viviendo en un mundo en el que sólo les espera dolor sin esperanza.

Es muy triste saber que una persona que fue brillante en su juventud y madurez, cuando llega a una edad avanzada, esté en riesgo de perder su independencia física y que sus facultades mentales vayan decayendo hasta que llega el fin.

No todos lo admiten, pero muchos individuos en la ancianidad sufren la crueldad de esta situación que se torna más dolorosa cuando son enviados a hogares de ancianos en los que son abandonados por sus hijos, que piensan que ellos nunca envejecerán.

Todo ser humano debería tener el derecho a ser cuidado convenientemente cuando esté enfermo, máxime cuando sabemos que no pocas veces, los últimos momentos de la vida vienen acompañados de violentos dolores que deberían ser aliviados mediante el suministro de calmantes apropiados. 

Lo más importante del acompañamiento al moribundo, es el análisis que supone el significado de la muerte, que es un misterio al que sólo podemos aproximarnos en silencio y con humildad.

No sólo sufre el cuerpo, cuando se aproxima la muerte, sufre también el corazón, el alma y el espíritu y no debe ser sólo el cuerpo médico el que tiene la misión de aliviar el dolor. La familia y los verdaderos amigos pueden aportar su ayuda, ya que los enfermos tienen una gran necesidad de sentirse discretamente acompañados afectivamente, de sentir el contacto de una mano que los aprecia.

La muerte es el punto supremo y culminante de la vida. Cuando nos encontramos en la antesala de la muerte, de nada valdrán influencias, ni riquezas, ni títulos, puesto que ésa es la última experiencia vital que nos obliga a dejarlo todo, antes de emprender nuestro viaje a lo desconocido.


LOS ANCIANOS DE HOY.

 José M. Burgos

Los ancianos de hoy en día son mucho mayores que los de hace medio siglo, cuando una mujer de cuarenta o un hombre de cincuenta eran considerados viejos.

Actualmente, no es extraño ver hombres y mujeres de cincuenta, sesenta o más años en los gimnasios, cuidando de sus dietas y preocupados no sólo por su apariencia física, sino por su salud mental.

Hoy, la edad avanzada no implica necesariamente que tengamos que estarnos quejando de enfermedades reales e imaginarias o a permanecer todos los días de consultorio en consultorio médico, aunque, claro está, debemos ser revisados periódicamente como cualquier buen atleta.

Hay personas mayores que al salir pensionados, no se enclaustran en sus hogares a esperar la muerte, sino que inician pequeños negocios que les permiten mantenerse activos y estimulados económicamente.

Muchos encuentran que la tercera edad es sólo una nueva etapa de la vida y que es la mejor, porque han dejado atrás obligaciones y responsabilidades agobiantes y ahora llenan los días con nuevos intereses y aficiones que siempre desearon realizar, pero que no podían por falta de tiempo.

Cada día es un regalo y una nueva oportunidad que sirve para reunirse con sus amigos, pasear, hacer ejercicio, leer y hasta aprender nuevas cosas.

Qué bueno es no estar pendiente del reloj, de los trancones, de tener que rendir cuentas y poder echar una siesta cuando se nos venga en gana.

Por regla general, cuando llega la hora del retiro, los hombres experimentan mayores dificultades para adaptarse, algunos sienten que sus vidas han terminado, se abandonan, e inconscientemente, pierden el deseo de vivir. Las mujeres, por el contrario, se mantienen más vitales, les encanta verse jóvenes, aprender, asistir a reuniones y disfrutar de espectáculos.

Estas diferencias se acentúan con el paso de los años y, cuando las parejas deberían estar más unidas disfrutando de la vida, se dan cuenta que se han convertido en dos extraños y, por lo tanto, algunos deciden separarse, otros, soportarse.

El hecho de que el tiempo pase, no justifica que nos convirtamos en fantasmas, la vida es movimiento, esperanza y metas. Cada etapa es un nuevo amanecer, una nueva oportunidad, una nueva luz.


ORGULLOSO DE SER CUBANO

Juan Carlos León

Escrito por Andy Bergen. (Un orgulloso estadounidense que admira a los Cubanos)
- El primer pecado del cubano fue su aprecio desmedido por el Standard de vida y el progreso.
- El segundo pecado fue que antes de 1959, su moneda nacional valía más que el dólar.
- El tercer pecado fue hacerle la música al mundo.
- Pero el peor pecado de los cubanos fue levantar una ciudad de lo que fuera un terreno pantanoso en Florida, para convertirla en el puerto estadounidense hacia la América y un punto obligado del turismo mundial.
- Quien le niegue este pecado a los industriosos cubanos, está divagando o es un acomplejado.
- Entonces, ¿los cubanos son malos, regulares o simplemente muy buenos?
- Jesucristo dio una pauta para la conducta humana cuando dijo: "Por sus obras los conoceréis". Así que ya tienen en Miami una regla para medir a
- Yo no soy de ascendencia cubana. Tampoco creo que los
cubanos lo sean, pues los verdaderos cubanos fueron los
Taínos, los Siboneyes y Guanajatabeyes que poblaban la hermosa isla, pero fueron exterminados por quienes luego dieron origen al nuevo pueblo cubano.
- Creo que la expresión “cubano” viene siendo como un título de nobleza. No se puede decir siquiera que “cubano” sea una raza. En el pueblo cubano hay de todo: blancos, europeos, negros, mulatos y hasta asiáticos.
- A mi entender, el cubano no es más que un proyecto genético bien concebido en un lugar llamado CUBA.
- Creo realmente que el cubano es distinto a todos los demás latinoamericanos. Tal vez sea su posición geográfica o su herencia euro-africana la que los hace tan especiales.
- Los cubanos hablan alto, gesticulan con las manos, son prepotentes y son A dentro de todo el mundo, se burlan de todo pero también de ellos mismos y de sus desgracias. De su dolor sacan arte y de su alegría hacen verdaderas zarzuelas.
- El cubano no suele ser racista, pero sí es clasista 20.
- Lo bueno que tiene Miami, es que aquí todas las aguas cogen su nivel, me dijo una vez un amigo cubano refiriéndose a las castas sociales, supuestamente eliminadas en Cuba para que la chusma se mezcle con las capas altas y educadas.
- Sin embargo, el cubano liberó al negro mucho antes de que los negros estadounidenses fueran libres. En Cuba nunca se les llamó afrocubanos, sino simplemente, Cubanos.
- El negro de Cuba es tan cubano como el blanco o el mestizo.
-  No obstante, los cubanos, en especial los de Miami, son uno de los pueblos más vilipendiados en el mundo. Creo sinceramente que hay mucha envidia en esas críticas. Molesta mucho su éxito extraordinario, sus cinco congresistas en el Congreso de Estados Unidos, su enorme poder económico, su influencia política, su afán de trabajo y progreso, la imposición de su idioma y sus costumbres, y mucho más.
- El cubano por su ingenio y laboriosidad nunca podrá escapar a su destino. Siempre tendrá a su lado al hermano Caín, al amigo Caín y a todas esas razas y etnias que no soportan el éxito de los demás y quieren aplastar a los triunfadores.
- Yo vivía en Miami en los 60s, cuando los cubanos empezaron a llegar en grandes cantidades. No tenían nada, sólo un gran orgullo y el inmenso dolor de haber tenido que dejar a su bella isla detrás. Pronto me di cuenta de que esta gente no había llegado a Estados Unidos en busca de un plato de comida. Venían con alma de colonizadores, en busca de progreso y libertad de ideas y expresión; y conquistaron estas tierras, para luego levantar a la gran urbe cosmopolita que es el Miami de hoy.
- ¿Qué habría sido de la isla de Cuba si a su pueblo no le hubieran truncado la creatividad y el espíritu empresarial?
- Probablemente sería la verdadera "Perla de las Antillas", envidia de América Latina y de muchos pueblos más…
- Los cubanos son comparables con la comunidad judía e italiana en Estados Unidos, que se levantaron triunfantes después de años de vicisitudes.
- ¿Qué sería de Miami si algún día se marchan los cubanos? Ningún otro pueblo lograría imprimirle tanto sabor y alegría a la ciudad de Miami.
- Por eso me gusta tanto la letra de la canción de la cantante cubana Marisela Verena... «Nosotros los cubanos y el resto de la humanidad...»


EL RENCOR

José M. Burgos

Cuando alguien nos pide perdón por una ofensa, es necesario perdonar, pero cuando no se nos pide, es necesario olvidar, porque el rencor nos roba la paz y nos endurece el alma. 

El rencor es un sentimiento que no sólo envenena el alma, sino que,  como toda emoción negativa, repercute en nuestro organismo, menguando nuestra salud. 

Cuando alguien siente rencor o sus pensamientos están impregnados de odio, tanto la presión arterial como el ritmo cardiaco se incrementan más allá de lo normal, ocasionando a quien alberga estos sentimientos negativos, algunas veces a padecer daños irreversibles. 

Los fanáticos, por lo general, se dejan llevar por las pasiones que los ciega y les nubla la razón y esto, obviamente, los convierte en seres rencorosos porque no pueden perdonar a quienes no piense como ellos.

El rencor es una enfermedad del alma, es una carga muy pesada que arruina la mente, roba la tranquilidad y endurece el corazón. Pero tiene cura, ésta se encuentra en deshacerse de su principal causa, la ira. Cuando alguien se enoja y no puede controlarse, le está dando paso a que el rencor penetre a su ser. 

Quien es incapaz de perdonar, o por lo menos olvidar las ofensas, debe ser alguien que se cree que es perfecto, y ningún humano lo es.

Claro, es muy importante mantener en alto la autoestima, es decir, el respeto hacia nosotros mismos y pensar que si alguien pretende ofendernos, en nosotros está el aceptar o ignorar la ofensa. Si se acepta, quien ha tratado de denigrarnos habrá logrado su objetivo, pero si lo ignoramos, quedará frustrado porque le hemos cerrado la puerta de nuestros corazones para que logre su objetivo. Por lo tanto, en nosotros está aceptar o rechazar las ofensas. 

El peor desprecio que se le puede hacer a alguien que trata de ofendernos es ignorándolo y así habremos derrotado de paso al destructor rencor.

Una sonrisa logra mucho más que un rostro en el que se refleja el odio.


El efecto de las palabras

José M. Burgos 

Una de las primeras cosas que aprendemos es a comunicarnos los unos a los otros a través de las palabras. Con ellas formamos frases y podemos expresar nuestros sentimientos y nuestros pensamientos 

No es verdad que las palabras se las lleva el viento. Las palabras dejan huellas, dejan alegría, dejan dolor, pueden sanar y hasta matar.  

Es necesario pensar antes de hablar porque nuestras palabras pueden marcar nuestro destino.

A través de palabras bondadosas podemos dar consuelo a quienes lo necesitan o lanzar venenosos dardos que causan dolorosas e incurables heridas, pues una vez que hemos causado un mal, ya el daño está hecho y aunque intentemos remediarlo, siempre quedará como un jarrón que rompemos y después pegamos. Con cicatrices imborrables. 

Las palabras pueden destruir un matrimonio o una amistad y hasta a un país, pero también pueden brindar esperanza y bienestar. Por lo tanto, debemos tener sumo cuidado al utilizarlas.

Hay personas que utilizan las palabras con sarcasmo, con ironías, con burlas, con ofensas y hasta con calumnias como medio parar alcanzar un objetivo. Las personas que recurren a medios innobles para lograr una meta, no son dignas de confianza.  

Algunos son tan hirientes, que se pasan de la línea llegando hasta el extremo de burlarse de la primera autoridad de un país, abusando de los privilegios que les permite la libre expresión. Se puede criticar, claro está, pero dentro de los parámetros elementales del respeto hacia nuestros semejantes. Quienes se mofan de otros seres humanos merecen ser marginados, porque nadie tiene derecho a burlarse de otro semejante y quien lo hace es una persona llena de vileza.

Pero si por el contrario, tratamos a nuestros semejantes con respeto y consideración, tendremos derecho a exigir lo mismo, respeto y consideración 

Por ejemplo, si tengo un amigo que está aprendiendo a tocar al piano y no lo hace muy bien y me burlo de su esfuerzo diciéndole que es un desastre, que debe dedicar su tiempo a otra cosa, de seguro mis palabras causarán un efecto negativo en él y se sentirá desanimado para continuar. Pero si por el contrario, le doy una palmada de ánimo en la espalda y le digo con una sonrisa que noto que está progresando, su autoestima subirá, se sentirá motivado y se esforzará aún más por progresar. Por lo tanto, mis palabras han influido positivamente para aumentar su autoestima.

La libertad de expresión es un privilegio democrático, pero, desafortunadamente, no siempre nos expresamos apropiadamente porque pensamos ser los dueños de la razón y no escuchamos otras razones, convirtiéndonos por lo tanto, en fanáticos irreflexivos. 

Es muy importante cuidar nuestras palabras, con ellas podemos edificar o destruir, expresar amor, odio, aprecio, desprecio, generosidad y rechazo. A través de ellas, podemos inducir a buenas acciones o  provocar enemistades y discordia
Hay algo que no tiene discusión, aprendemos más y nos equivocamos menos, escuchando que hablando.


«Tienen la palabra los poetas»

Ramón García Guerra

Poetas…

¡Deseamos otro Retrato de Grupo (1989), ahora mismo!

Entonces decía el poeta Frank Abel Dopico: “Gato a gato vamos a hacer otra ciudad”. Cre-íamos que todo aquel mezquino economicismo gatopardo podía ser vencido a golpe de poemas. La tarea política de los poetas cubanos es bien diferente en este instante. Identificamos al ene-migo. La relación cosificada entre Estado y sociedad sería responsable de la alienación de la espiritualidad de los cubanos en la actualidad.

[Decirnos que debemos algo al Estado --que exige disciplina en cambio-- sería una obsceni-dad.]

Sucede que sólo seis poetas de aquella Antología siguen haciendo poesía en la Isla. La mitad se marchó de Cuba y, entre quienes no hicieron lo mismo, la mitad haría silencio. Quizá sean ellos Olmo: aquel poeta que decidió no escribir más poesía, (una obra artística que consistió en hacer silencio), tal como mi amigo Rolando Sánchez Mejías nos mostró en versos. Estos poetas se congregan en 1989 “para reunir palabras / contra el silencio de la fecha” –según Atilio Jorge Caballero. Porque para muchos de aquéllos que nos precedían el destino se convirtió en lo deci-sivo. Mientras que para nosotros también contaba el camino. Después otros jóvenes nos han sucedido y para ellos ni siquiera les importó este último, mientras todos los cubanos nos debi-mos de enfrentar al denso laberinto de la década de 1990. Entre los poetas de la calle encuentro una luz que indica la salida de este tiempo hedonista que nos agobia y confunde. Los músicos del reggaetón han logrado responder a las exigencias del mercado –timbatizándose-- y del Esta-do –adecentándose--, evitando hacer la denuncia de la subalternización que afecta a amplias mayorías en nuestra sociedad. Pronto un cambio en la sensibilidad popular los obligará a romper con ese nacional-hedonismo que practican en la actualidad, sin tener entonces que renunciar a la sensualidad (erótica) que identifica a los cubanos.

Apenas un primer paso adelante: Los Aldeanos.

La nueva Cuba emerge en los debates actuales. Una imagen de sociedad que se corresponde con nuestras saberes, añoranzas y valores y que, además, resulta ella implícita en los textos pu-blicados o los diálogos de ocasión entre cubanos. Pero ahora nos entrega de forma explícita el poeta Guillermo Rodríguez Rivera cierta imagen de alguna Cuba deseada, que sería además una expresión de esas públicas intimidades de los detalles que sólo practican a diario los pueblos. Desde luego, resulta un buen síntoma que emerja en este instante del debate este mito-poema sobre la nueva Cuba. Significa, ante todo, una verdad. Una verdad que resulta de las diversas posiciones clasistas que fue adoptando cierto sector de la población en medio del proceso histó-rico iniciado en 1959. Constituyen estas, en principio, una dotación de experiencias propias de estos cubanos. Ahora bien, hoy existen en Cuba cinco generaciones con sus verdades a cuesta. Solo sus poetas nos podrían ofrecer una imagen Cuba –como totalidad sentida-- que se halle a la estatura de los sueños de estos cubanos. Después deben intervenir otros saberes. Este artículo de Guillermo –amigo de Roque Dalton, acaso-- nos ha venido como anillo al dedo. La crítica que traduce el malestar en conciencia ha cerrado este primer ciclo que debe abrirse al siguiente con la factura de un proyecto de país, que acabe por acomodar a todos los cubanos de adentro y de afuera. Cuando esta obra haya culminado otra vez vendrán los poetas. Entonces ellos nos harán sentir en casa.

Pero ahora… ¡Tienen la palabra los poetas!

(Desearía hoy escuchar a dos poetas: Víctor y Wendy. El ethos ético-social de referencia en Víctor serían las décadas de 1970/1980, mientras el de Wendy se situaría entre las décadas de 1990/2000. Para todos nos resulta algo evidente que Guillermo dialoga con las décadas de 1950/1960. Cada uno ha subjetivado esas tierras, han creado universos propios.)

Esta sería mi versión mito-poética de la realidad cubana:

El sujeto popular ha construido el mitopoema en Cuba desde el subsuelo. Desde el sótano de lo afectivo. Podríamos hablar de modernidad: Galileo, Descarte y Bacon. Pero… Estaríamos

así ocultando la colonialidad de las identidades. (Cuando la voz popular dice: “La política hoy y mañana es mierda”, en principio, adopta una posición nihilista –pero justificada-- frente a este asunto. En tal sentido la condición colonial ha reducido a la categoría de espectáculo el mundo de la política y los políticos en la historia de Cuba.) Ahora bien, la función social del mitopoema no es lúdicra sino ético-estética. Sentirse a gusto consigo y/o entender el mundo serían los resul-tados más evidentes que el mitopoema nos estaría ofreciendo en la vida cotidiana. [Quizá el más apegado a esta poética de lo popular entre cubanos –desde la Ciudad Letrada, quise decir-- haya sido Virgilio Piñera. (Sobre todo, el Virgilio de: Pequeñas maniobras.)] Sin embargo, estas poéticas del mundo de los afectos están cruzadas por la colonialidad del poder que hace de aquéllas un campo de batalla. (Pienso ahora mismo en el chantaje emocional que implica la relación cosificada entre Estado y sociedad.) El espíritu libertario puede ser identificado como énfasis de singularización del sujeto popular que deviene sujeto subalterno para las estructuras de poder político. Este énfasis se convierte en apuesta por la comunidad en Virgilio Piñera. Sig-nifica que, en medio del proceso de individuación egoísta que –según Castoriadis-- sigue Occi-dente, la apuesta que hace Virgilio es por el altruismo. La poética de lo afectivo en Virgilio resulta en un “registro de historicidad alternativa” –diría Alberto Moreiras (1999)--. Sobre este registro histórico es posible hoy reconstruir la memoria del subalterno que invisibiliza la retóri-ca oficial y/o potenciar el proceso de construcción de alteridades que implosione la estrategia de masificación de la sociedad. La poética de Virgilio se produce en una sociedad que extiende sus efectos hasta la actualidad. La sociedad que recrea este mitopoema hoy se hallará fracturada en pequeñas patrias sin visión de totalidad.

Reflexionemos sobre las verdades de estos afectos.

Quizá en otro momento de la espiral, pero me parece que las sociedades cubanas –dadas en las década de 1960 y 1990-- se hallaba en el mimo punto: régimen de la propiedad, prácticas y estructuras clasistas, formas ideológico-culturales. (Sociedades plurales, digamos.) La década de 1960 fue el escenario de la eclosión del sujeto popular. Un hecho que se repetirá en los años 90s. Esta fiesta popular refundó la cubanidad en tanto mito-poema. Convendría prestar mayor atención al debate ideológico-cultural que significaron las poéticas de Silvio Rodríguez, Pello el Afrocán y Juan Formell, dadas en medio del tránsito entre las décadas de 1960 y 1970. Porque entre 1968 y 1971, --es decir, entre la Ofensiva Revolucionaria y el Congreso de Educación y Cultura-- ocurre aquel sisma del revolucionarismo que fue calificado de “errores de idealismo” más tarde. Sucede que cerraba el ciclo populista con la total proletarización de la sociedad en 1968, dando paso al modelo de sociedad política que se instituyó sobre criterios de mayorías contra minorías (hombre-masa o colectivo). Entre los ciclos populista (1937/1968) y obrerista (1971/2009) sucede aquel sisma ideopolítico que sería definido como castro-guevarismo (1968/1971) por los liberales cubanos. (Confundir al Che Guevara con aquellos excesos me parece un error garrafal. Sería como confundir a Torquemada con Jesús entre los cristianos.) Enfrentamos ahora otro evento cismático que podría situarse entre 2009 y 2012. Ahora veo con mayor claridad las causas del vacío de poder que motivo la salida de Carlos Lage del Consejo de Estado. Somos pues de la opinión de que epistemológicamente cierta manera de hacer políti-ca se había agotado. Lo único sabio que puede proponer la elite del poder es “más eficiencia, más producción” para salvar a la Revolución cubana. Debemos ser obedientes. ¡Cómo no nos dimos cuenta que al producir más en Cuba tendríamos más cosas para consumir entre todos! [Publicaría ahora mismo el artículo de Slavoj Zizek: “Dije economía política, estúpido”.] La política autoritaria del Estado cubano nos intenta disciplinar para entregar al capital transnacio-nal una cuota de plusproducto mayor siendo más productivos dentro de las fronteras.

Sólo los poetas hoy podrían darle continuidad al proceso que comenté antes en este artículo.

Construir un mito-poema es algo complejo. Definitivamente, los mitos resultan de la conjun-ción entre razón y emoción --diría Adolfo Colombres. El mito nos remite a la esfera de lo sagra-do. Los poetas tienen la habilidad para dialogar con los imaginarios sociales e identificar estos puntos lumínicos entre los saberes y sentires de la multitud. Sólo ellos vieron el Aleph. Entonces les pregunto: ¿Qué sería decisivo en esa totalidad que ustedes advierten en esa esfera insólita?

¡Poetas: Que no hallen motivos en el egoísmo y/o el miedo sus visiones de futuro!

Después es deber discutir todo el sexismo, etnocentrismo y elitismo que padece la sociedad cubana. Pensemos que las sociedades plurales no son inevitablemente todas libertarias. Cuando

se estudia la sociedad cubana en las décadas de 1960/1990, afloran las manchas que desdicen esa mística con que fuimos envolviendo a los años 60s, así como nos resultan menos dramáticos los años 90s. (Fueron estas sociedades plurales que mantuvieron altísima la línea de pobreza, por ejemplo.) Desde luego, las cargas afectivas que reproducen estas imágenes míticas tienden a distorsionar los hechos efectivos que discutimos en esta ocasión. Sumando tantos años pudiera verse afectado el buen juicio. La segunda parte de la década de 1960, --período que resulta pa-radigmático para Guillermo-- efectivamente, halla un parteaguas en 1968. Estigmatizado el espíritu pequeño burgués (crisis migratoria de Camarioca incluida), estando en medio de una radicalización de aquel proceso de cambios (1965/1971), legitimado el paradigma colectivista (Lucha contra el Burocratismo, amén), inclinando el fiel de la balanza a favor de los soviéticos (Primavera de Praga), etcétera la mejor decisión del Gobierno cubano fue reducir la complejidad de la situación dando conclusión a una proletarización de la sociedad que venía desde la década de 1940. En tal sentido el celebre proceso de institucionalización política en la década de 1970 implicó la fragmentación de la sociedad en pequeños patrias sin visión de totalidad.

Entonces la apuesta fue por construir un modelo de dominación que redujo a los cubanos a la condición de “medios básicos”. Significó esto una renuncia al proyecto libertario que identificó a aquella revolución popular que comenzó en 1959.

Cuando en 1996 la política de Partido fue articular el nuevo equilibrio (status quo) –para tra-tar de disipar la situación de incertidumbre que se había producido en el lustro anterior-- el rit-mo de incremento del PIB se aceleró. (Los estados de certidumbre siempre contribuyen a mejo-rar la situación.) Lo que menos se conocen son los efectos colaterales que estas políticas de emergencia llegan a producir en la sociedad. Esta política de Estado significó el asesinato de la esperanza de mejoramiento humano entre aquellos que se encontraban en el fondo del caldero. En casos así, todos aquellos que antes cultivaban los valores que permitían “escalar” en la so-ciedad, ahora dejan caer la pelota para asumirse tal como son ellos mismos. Explica esto el des-plante que significa el reggaetón ante la sociedad oficial, así como el sentido nacional-hedonista que adopta su estética. Una forma de expresión del colonialismo interno se haya en la exotiza-ción de algún aspecto de la identidad del subalterno: sea esto, haciendo énfasis en su condición mestiza, o activando la colonialidad del Estado-nación, o rindiendo culto a la eficiencia y la competitividad del aparato productivo de la sociedad. (Entonces la agencia Cubatur colocó un poster gigante que invitaba a conquistar esta Isla de bellísimas mulatas en un metro de París.) La política del Estado está descentrando a la sociedad cubana, mientras alcanza a volcarla sobre el mercado mundial.

Todas las poéticas son válidas.

En este empeño por una sociedad mejor, por un hombre nuevo, nadie está demás. La acción performática de la poesía es decisiva para la reproducción ampliada de una sociedad abierta y libertaria. Desde luego, ¿tendría algún sentido intentar lograr aquel pluralismo deseado –no sólo por Guillermo, un poeta-- sobre bases privatistas o estatistas en el futuro? Entiendo que la reac-ción pendular nos llevaría en la sociedad a querer reemplazar el estatismo con el privatismo --¡les extrêmes se touchent!-- en el manejo del patrimonio colectivo de la nación cubana. ¿Cuál sería la alternativa en tal caso? Como le sugerí a un economista cubano hace poco: ¡Inventémos-la!

Después de todo, dice Fowler: “El agua será una purificación / pero no es un regreso”.

Santa fe, Ciudad de La Habana, Cuba: Primero de Mayo, 2010.

E-mail: ramon0260@gmail.com


SIDA, INCOMPRENSIÓN Y RECHAZO

José M. Burgos S.

Esta no es una historia que usted quisiera leer, es una historia triste, una historia que sucedió en un país latinoamericano, pero que puede pasar en cualquier lugar del mundo. Desafortunadamente, casos similares a éste, son más frecuentes de lo que nos imaginamos.

Por lógica razón, los médicos internos que prestan sus servicios en un hospital, están expuestos a cometer errores debido a su inexperiencia.

Un médico experimentado cuenta que durante el período de aprendizaje son frecuentes las sondas mal puestas, inyecciones que entran hasta el tercer o cuarto pinchazo y muchos procedimientos más que se aprenden a base de errores, errores que algunas veces suelen ser fatales. 

A una colega del médico que hacía su práctica en Medicina Interna, le pidieron durante su primera semana que hiciera una gasometría arterial a un paciente que se encontraba aparentemente desahuciado. La médica, obedeciendo las órdenes, se dirigió a la cama del enfermo, desinfectó la jeringa, limpió el área y le dio el primer pinchazo. Por fortuna, logró sacar sangre, pero el paciente se movió y ella, accidentalmente, se pinchó con la misma aguja, como si esto no fuera suficiente, el émbolo de la jeringa se accionó inoculándole a sí misma un poco de sangre del enfermo.

Ella dio aviso a los médicos de turno acerca del accidente ocurrido, pero en lugar de que le prestaran atención inmediata al hecho por la posibilidad de que hubiera contraído alguna enfermedad, fue ignorada en primera instancia.

Días después, cuando llegaron unos análisis de dicho paciente, se enteraron de que éste era portador de VIH (virus de inmunodeficiencia humana), es decir, que tenía SIDA. 

Angustiada, la joven médica que había sido pinchada e inoculada accidentalmente con sangre infectada, se hizo hacer los análisis correspondientes y fue con el infectólogo quien empezó a suministrarle retrovirales como “medida preventiva” y, enterados de la situación, los médicos de planta decidieron hacerla cambiar de servicio y fue enviada a trabajar con un médico más experimentado a fin de que rotara por Medicina Familiar, que es un servicio de menor riesgo. 

Cuando se incorporó al equipo, estaba muy atormentada y pasaba días sin poder conciliar el sueño, sólo pensaba en la posibilidad de que hubiera contraído la infección aquel fatídico día en el que accidentalmente se pinchó. Por otra parte, como estaba tomando retrovirales que son medicamentos muy fuertes, perdió el apetito y dejó de consumir alimentos sólidos y vomitaba constantemente.

Su existencia se convirtió en un verdadero infierno y vivía  a toda hora atormentada con la idea de que podía haberse infectado. Sus compañeros hacían todo lo posible por animarla, por ser positivos, intentando hacerle la vida más llevadera. Pero todo era inútil. 

Cuando llegaron sus análisis, los resultados fueron negativos, lo cual fue un alivio, pero ella debía seguir sometiéndose a un análisis mensual durante los siguientes meses para estar completamente segura de que no se había contagiado con el mortal virus. 

Lentamente pasaron los días, las semanas y los meses y ella se fue adaptando al grupo, olvidándose que aún existía una remota posibilidad de que hubiera adquirido el VIH. No le cabía en la cabeza que por un descuido hubiera sido contagiada por la fatal enfermedad. 

Ocho meses después de aquel pinchazo, ella continuaba haciéndose practicar sus análisis de control y todos salieron negativos. Sin embargo, al noveno mes se hizo sus análisis rutinarios, el infectólogo la fue a buscar personalmente para hablar con ella, esta vez algo no andaba bien, la última prueba salió ¡VIH POSITIVO!  

La joven médica había adquirido la infección nueve meses atrás y era portadora del mortal virus. Las pruebas anteriores habían salido negativas porque se encontraba en un lapso que denominan como “período de ventana”, pero lo cierto es que ella ahora se unía a los más de cuarenta millones de personas que tienen VIH en el mundo.

Ninguno de sus compañeros podía dar crédito a la terrible noticia, ¿cómo era posible que esta linda chica pudiera estar infectada con el letal mal? Al verla, nadie podría imaginar que ella, una joven siempre alegre, con una linda sonrisa, sencilla y servicial, tuviera SIDA. 

Aquella muchacha llena de lindos atributos, se convirtió en una joven insegura, retraída, melancólica, frágil y con pensamientos suicidas. 

Sus compañeros le ofrecían todo el afecto, hablaban con ella, trataban de animarla, la abrazaban, querían que sintiera su apoyo incondicional, pero nada aliviaba el gran dolor que desgarraba su corazón. 

La noticia, como era de esperarse, se regó como pólvora en el hospital y ahí fue cuando empezó su interminable vía crucis. Comenzó a pasar por todos los niveles de cruel discriminación, como si no fuera suficiente con el doloroso camino que la conduciría a un pavoroso final.

Casi todo el personal la marginaba, las enfermeras la  eludían sin piedad, cuando se encontraban en un cuarto y ella entraba, salían inmediatamente mirándola con profundo desdén como si se tratara de la peor delincuente. Pensaban que al respirar el mismo aire los contagiaba. Pero no todo el personal era ignorante e indolente, había un pequeño grupo de médicos que  trataban de consolarla y la abrazaban, mientras ella humedecía con sus lágrimas, sus blancas batas.

No hay razón que justifique un rechazo tan cruel y despiadado hacia una persona, máxime cuando la fatalidad se ha ensañado contra ella.  

Está comprobado que el VIH no puede ser transmitido de una persona a otra  por saludarla de mano, ni por sentarse a comer con  ella, ni por abrazarla, ni por respirar el mismo aire, ni siquiera por besarla. Sin embargo, muchos ignorantes piensan que el SIDA está reservado exclusivamente para los homosexuales y los drogadictos, ¡falso! Las personas contaminadas por el VIH, pueden ser profesionales, analfabetas, hombres, mujeres, amas de casa, ancianos, jóvenes, bebés, ricos y pobres. Por lo tanto, todo aquel que esté infectado con el fatal virus, merece ser tratado con amor, respeto y sin discriminación. 

No es justo que a esta joven que por circunstancias absurdas del destino fue contaminada con el VIH, fuera tratada como una peste. Don Ramón de Campoamor dijo una vez: “Si quieres llegar al cielo, tienes que subir bajando, hasta llegar al que sufre, y darle al pobre la mano”.  

El dinero viene y va, algunas veces la familia y los amigos también. En realidad, la riqueza más grande que puede tener el ser humano, es el amor y la solidaridad para con los que sufren y nos necesitan.

Debemos concientizarnos, educándonos. Es inhumano e injusto discriminar a quienes padecen y no voltear el rostro ignorando el dolor de los que sufren, pensando que con sus miradas nos contaminan, sin percatarnos de que quizás, ya tenemos contaminada el alma.


EL ABUSO DE PODER Y EL TERRORISMO

José M. Burgos S.

El terrorismo es un azote que ha sufrido la humanidad a través de los siglos que no ha sido posible erradicar.

El terrorismo se define a partir de actos violentos, cuyo objetivo es infundir pánico para lograr un objetivo.

Para el terrorista, que es un fanático ciego al dolor y sordo a la razón, el fin justifica los medios, sin importarle cuán viles sean 

Hay grupos terroristas como las FARC que se hacen llamar guerrilleros, pero no son más que delincuentes despiadados que roban, extorsionan, violan y asesinan a mujeres, ancianos y niños sin piedad, con el pretexto de alcanzar un ideal que favorezca a los más necesitados, pero es  precisamente a estos, campesinos indefensos, a quienes masacran.

¿Qué ideales pueden tener unos asesinos que se nutren del narcotráfico y del secuestro?

Nada, absolutamente nada justifica los actos de barbarie que cometen estos grupos que sólo dejan dolor y desolación.

El mundo entero está en la obligación moral de condenar y castigar enérgicamente a todos los gobiernos y grupos que cometan abuso de poder o actos de barbarie. 

Estos son problemas que de una u otra forma atañen a todos los seres humanos que deberían preocuparnos y que, por lo tanto, deberíamos luchar en bloque contra esos flagelos y no permitir que sigan creciendo por culpa de nuestra indiferencia.


LA AUTOESTIMA

 José M. Burgos S.

Desafortunadamente, algunos latinoamericanos, carecen de autoestima porque se creen inferiores a estadounidenses y a  europeos a quienes ven como seres superiores.

Critican a sus países de origen, los menosprecian, sin percatarse que con esta actitud, ellos mismos se minimizan.

Es importante valorarse a sí mismo sin llegar al límite de la arrogancia, pero tampoco, al extremo de creerse inferior a otros seres humanos, quienes, como nosotros, tienen cualidades y defectos sin importar los genes.

Mantener la autoestima en alto es una actitud positiva, porque ésta implica el respeto hacia nosotros mismos y el de los demás, que mereceremos en la medida de nuestro comportamiento y rectitud.

Nos es raro oír en calles y Centros Comerciales a adultos hablando con un pésimo inglés a sus hijos porque se avergüenzan comunicarse con ellos en español y haciéndolos romper con sus raíces.

Es cierto, si se reside en un país cuyo idioma es diferente al de origen, es necesario aprenderlo, pero no es menos cierto que cuando los estadounidenses y europeos van a residir a nuestros países se comunican entre ellos en su idioma nativo, y no se avergüenzan por ello. Es más, muchos hablan más de tres idiomas.

Si a un niño se le inculca que debe hablar en un idioma diferente al de sus padres, se le está creando un complejo de inferioridad, muy difícil de superar cuando lleguen a la edad adulta, ya que la semilla ya fue plantada,

La autoestima es causa de actitudes constructivas en los seres humanos y, por lo tanto, ésta hace que si un estudiante tiene un buen concepto de sí mismo, podrá alcanzar excelentes resultados académicos. Lo mismo sucede con el empleado de un banco, un profesional o un deportista.

Si nos sentimos inferiores por haber nacido en otro país, siempre seremos inferiores.

No debemos preocuparnos tanto por saber quiénes fueron nuestros abuelos, preocupémonos por saber quiénes serán nuestros nietos y caminar siempre con la frente en alto.


MI COMENTARIO SOBRE EL ESCRITO DE UN FETO QUE NUNCA NACIÓ HUMANO

Por: Adrián Leiva, Febrero 26, 2010

Mientras los medios de prensa de todo el mundo señalan la inmolación por huelga de hambre en las cárcel de Cuba, del disidente y activista de los derechos humanos cubano Orlando Zapata Tamayo, incluso el propio gobernante cubano Raúl Castro dijo que lamentaba el hecho; creíble o no sus palabras, lo declaro. Nos llega por correo el artículo de opinión escrito por JM Álvarez, -Murió el mercenario, sus cómplices se lamentan- un supuesto ciudadano español que nadie conoce con un blog de corte fascista, donde califica con las palabras más insultante la persona de Zapata Tamayo calificándolo de mercenario y celebrando su muerte o mejor dicho su asesinato.

Conozco a cubanos de todas las ideas, entre ellos, miembros del llamado Partido Comunista de Cuba, simpatizantes del fidelismo sin militancia y también a militares. Todos hombres y mujeres que antes de creencias políticas se distinguen por el respeto y la decencia que se profesan a si mismo. Descalificar a las personas por sus ideas no es honesto, en clara diferencias a la existencias de ideas que no son honestas.

Pensé en la madre de Orlando Zapata Tamayo, que en medio del dolor por la muerte causada, eleva su voz con dignidad para sentirse orgullosa del sacrificio eterno mostrado por su hijo. Siento una profunda admiración por está valerosa madre cubana.

En cambio sentí lastima, una profunda lastima por la señora madre de JM. Álvarez, que luego de tener un feto nueve meses en su vientre jamás parió un ser humano.


VOLVER A INICIO