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José
M. Burgos S.
Colaborador

Nació en la ciudad de Ibagué el 30 de abril de
1940,
A la edad de 2 años su familia se trasladó a la
ciudad de Bogotá, Colombia, donde hizo su
primaria en el colegio Enseñanza Moderna y su
bachillerato en el Colegio Libertador,
A la edad de 17 años comenzó a trabajar en el
Ministerio de Comunicaciones de la ciudad de
Bogotá, como auxiliar de comunicaciones,
posteriormente fue ascendido a revisor y luego a
operador.
Mientras trabajaba como operador, hizo varios
cursos en La Escuela Nacional de
Telecomunicaciones y comenzó a enviar trabajos
periodísticos a diferentes diarios,
principalmente al Diario el Día.
En 1965 viajó a la ciudad de Nueva York donde
comenzó a trabajar como lo hacían casi todos en
aquel entonces, en una fábrica.
Más concretamente en Bulova
Watch Company, luego prestó sus servicios
a Aeronaves de México como operador y de allí
pasó a desempeñar el cargo de Supervisor del
Departamento de Comunicaciones de Lan Chile.
Luego en Varig Air-lines en el mismo cargo.
En 1980 viajó a Bogotá y en trabajó
independiente en finca raíz hasta que regresó en
1986 a la ciudad de Alburquerque donde se
desempeño como Director de Noticias en la
emisora con programación en español más grande
del estado de Nuevo México, KXKS,
La Súper equis de Alburquerque.
Mientras trabajaba en esa emisora fue también
corresponsal de la United Press International.
En 1989 viajó a la ciudad de Coral Gables,
Florida donde prestó sus servicios a la compañía
holandesa multinacional Nedlloyd Lines como
Supervisor del Departamento de Comunicaciones
hasta que esta empresa cerró sus oficinas en
esta ciudad en 1998, luego continuó enviando sus
trabajos a diferentes diarios de Colombia y más
tarde de Estados Unidos.
Se retiró en el 2002 y desde entonces trabaja
por su cuenta y envía algunos trabajos a
diferentes medios de comunicación.
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JUAN
CARLOS LEÓN
Colaborador
http://bitacoraparticipativa.blogspot.com/
Juan Carlos León. Nació
en Las Villas, Cuba, el 30 de
abril, de 1967. Estudié licenciatura en lengua inglesa en el
Instituto Superior Pedagógico “Félix Varela” de Santa Clara,
Villa Clara, Cuba (1990-1995).

Trabajó
como profesor de inglés para el MINED (Ministerio de Educación
de Cuba) -
(1986-1993).
Llegó
a los Estados Unidos en 1996 a
través de un sorteo de visas.
Desde entonces a
trabajado
en el Aeropuerto Internacional
de Miami, desempeñado varias
labores en el mismo.
En la actualidad oficial de
tránsito para el Departamento de Aviación del condado
Miami-Dade.
En mis ratos libres colaboro con
mis trabajos periodísticos en
varios diarios de Miami,
incluyendo El Nuevo Herald (Perspectiva) y el Diario las
Americas (Cartas al Director). También escribo a algunos
periódicos comunitarios, blogs y páginas digitales dentro y
fuera del país.
Recientemente comencé un curso
de periodismo del siglo XXI en el Koubek Center de la
Universidad de Miami. Varios columnistas prestigiosos de
nuestra comunidad son profesores durante dicho curso. Entre
ellos están Wilfredo Cancio Islas de El Nuevo Herald , Alberto
Muller de el Diario las Americas y Emilio J. Sánchez, editor
de El Nuevo Herald.
Durante el pasado
año 2009,
15 diarios en EE.UU. y Europa
han publicado más de 160,
colaboraciones. (entre
esos medios este desde Canarias, a cargo de la Asociación de
Organización no gubernamental "eu'93".- |
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AMELIA M. DOVAL
Colaboradora
Amelia M. Doval
Nació en La Habana,
Cuba, el día 1 de octubre de 1967
Estudios:
1985 - Graduada de
Bachiller en Ciencias y Letras por la
Escuela Vocacional LENIN, La Habana –
Cuba.
1985-1988 - Instituto
Superior Pedagógico Enrique José
Varona
1988-1992 - Graduada de
Licenciada en Lengua y literatura
Hispánica (Filología) Universidad de
la Habana, Facultad Artes y Letras.
1992 - Postgrado de
estudios Afrocubanos.
1992-1996 - Trabajó en
el Palacio del Turismo, como J. Buró
de Turismo
1996-2000 -
Especialista de Arte en la Galería
José Cecilio Hernández Cárdenas,
Arroyo Naranjo, dedicándose a la
Investigación.
Conjunto con el trabajo
de Curaduría.
Co-creadora del evento
de Performance. Arte Cuerpo HER-CAR
Jurado de eventos de
Monólogos y Pintura.
2000 - Emigró a los
EUA, donde reside actualmente a partir
de entonces ha publicado
indistintamente, en revistas de arte,
La Política Cómica,
MIAMI HERALD, Texto
carátula de los 20 años del Mariel,
por Libre, Periódicos locales, etc
conjuntamente ha
dedicado a la critica de Arte para
conocidos pintores (Edin Gutierrez,
Sergio Lastres, Acosta Neyra, etc.)
también publican sus trabajos a través
de la internet en diferentes blogs |
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José Juan Pérez Pérez
Colaborador:
DATOS BIOGRÁFICOS
. José
Juan Pérez Pérez
(Los Llanos de Aridane, La Palma, 1947). Es Doctor en
Filosofía y Letras (Filología Románica) por la
Universidad de La Laguna, Catedrático de Lengua
Castellana y Literatura y ex profesor tutor de la UNED.
A lo largo de su vida
ha combinado su actividad docente con la de colaborador
periodístico en diversos medios y de investigador
literario en artículos y trabajos. En lo referente al
autor uruguayo, pueden citarse: "La tortura en tres
obras de Mario Benedetti", "Tres aspectos
socio-políticos en la obra de Mario Benedetti", "Los
entrañables viudos de Mario Benedetti", “El desarraigo
del exiliado-emigrante en <<Como Greeenwich>>”).
De conferenciante (Mario Benedetti, el amor y el
exilio, en el Instituto de Estudios Hispánicos de
Canarias, 1986), o de otras publicaciones como Los
cuentos de Mario Benedetti, impreso en Barcelona por
E.T.D., S.A., Universidad de La Laguna - CajaCanarias,
1989; Los cuentos de Mario Benedetti, (Tesis
Doctoral) La Laguna, Secretariado de publicaciones de la
Universidad de La Laguna, 1989.
En el campo de la
creación literaria ha publicado Los árboles y otros
cuentos, Centro de la Cultura Popular Canaria, 1996.
Tiempos y espacios. Sin ira (poemarios 2003, CCPC),
“Sueño de la mili” (cuento) en Acrobacias,
Asociación Beecham, 2003, La muerte de Ratón y otras
historias, Baile del Sol (2005), Extrañas
historias de café, Alternativas (2006), “De la
próstata al funcionariado”, en Fricciones,
Asociación Beecham (2007), La bodega (novela),
CCPC (2007).
ELSA
PRADO
COLABORADORA
Soy
panameña americana y vivo en una ciudad mágica, Miami,
desde el año 1973. Soy periodista. Obtuve un diploma de
Periodismo del Siglo XX1 de la Universidad de Miami.
Tengo un tíitulo
de Associate in Arts de Miami-Dade College, una
Licenciatura de Sociología y Antropología de Florida
International University (FIU), y realicé un postgrado
en Mediación y Orientación Familiar de la UNED. Soy
miembro del Colegio Nacional de Periodistas en el Exilio
y de la Unión de Colaboradores de Prensa, UCP, un grupo
que escribimos libremente sobre cualquier tema a los
medios de comunicación y colaboradora de la prensa
escrita de Miami y Europa. Me encanta cantar, la
Astrología, la Grafología y el Feng Shui. Laboré 10
años en el Departamento de Niños y Familias, como
trabajadora social, consejera e investigadora en
distintos programas sociales. Fui propietaria y
administradora de Kid's World Pre-Schools & Dance
Studio. Después me desempeñé como profesora de Inglés (ESOL),
en el Miami-Dade County Public Schools por varios anos. |
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Nota importante:
Todo comentario en este Bloque es total, y
única
responsabilidad del autor del mismo, Europa
Actualidad, queda excluída de todo tipo de
responsabilidad, quedándose al margen en todo
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CUARENTA AÑOS DEL
FALLECIMIENTO DE LUIS MARIANO
José Juan Pérez Pérez
El 15 de julio de 2010 se cumplió el cuadragésimo
aniversario de la muerte de Luis Mariano, que había nacido en Irún
el 13 de agosto de 1914. Debido a tal conmemoración, muchos medios
franceses han titulado sus columnas con epígrafes como “Cuarenta
años sin Luis Mariano” o similares. Y no es para menos, porque su
notoriedad y éxito como tenor, cantante de operetas y protagonista
de películas musicales, sobre todo en los años cincuenta y sesenta
hicieron que Francia lo considerara prácticamente como suyo.
Hijo de una familia humilde, sus padres se exiliaron en Francia a
raíz del golpe franquista, fijando su residencia —en principio— en
el bello pueblo de Sara, a doce kilómetros de San Juan de Luz y de
la costa vasca. Mariano Eusebio (aún no había adoptado el nombre
de Luis) tuvo la suerte de pasar a formar parte de la coral mixta
“Eresoinca”, constituida con personas huidas de Guipúzcoa, y que
antes de la guerra habían formado parte del famoso orfeón
“Eusko-Abesbatsa” de San Sebastián. La coral actuó en varios
países, además de Francia, con gran éxito.
Después de diversos avatares, la familia González García se
instaló en Burdeos, donde fundamentalmente se dedicó a las labores
vinícolas, que Mariano amenizaba con su voz y sus canciones, hasta
que el propietario del viñedo lo oyó un día y lo convenció para
matricularlo en el Conservatorio de Música de Burdeos. En estos
primeros tiempos, sus gustos y sus miras iban sobre todo a la
ópera (“Tosca”, “La bohème”, “El pescador de perlas”...). En 1940
los alemanes entraron en París y ello motivó que formara parte en
alguna ocasión de los grupos que hostigaban a los germanos, aunque
su actividad en este campo no fue demasiado intensa.
Con sus veintiséis años y una cierta fama en Burdeos (que lo llevó
a realizar numerosas actuaciones públicas), conoció a Jeanne
Lagiscarde, dueña de una casa de discos, quien lo escuchó y quedó
seducida por la voz del cantante. Recomendado por ella a la casa
discográfica Columbia, y después de pasar una prueba, grabó su
primer disco.
La oportunidad que esperaba se le presentó en 1943 al
tener que sustituir al tenor que debía interpretar “Don Pasquale”,
recibiendo muy buenas críticas de la prensa parisina, lo que hizo
que continuara en el género operístico. Fue en la primavera de
1944 cuando decidió cambiar su nombre por el de Luis Mariano, con
el que sería ya conocido en todo el mundo. A partir de la
liberación de París y de diversos encuentros (en los que no vamos
a entrar) con distintas personalidades, el cantante alcanzó ya una
gran popularidad y continuó imparable su escalada hacia la cumbre.
Sí es importante señalar que uno de esos encuentros fue con el
compositor de origen vasco Francis López, con el que formaría ya
una especie de tándem que lo seguiría conduciendo al éxito en
variedades y galas, y a su triunfo indiscutible en diciembre de
1945 con la opereta “La bella de Cádiz”. A este tándem se uniría
después Jesús Mª de Arozamena, copartícipe también de sus grandes
éxitos.
De
1946 a 1958, con la colaboración de estos compositores y de otros,
hizo quince operetas y películas musicales, como: “Andalousie”
(1947), “Le chavalier du ciel” (1955), “Le Chanteur de México”
(1958) en teatro. Y en cine: “El sueño de Andalucía” (1950),
“Violetas imperiales” (1952), “La bella de Cádiz” (1953) todas
ellas con Carmen Sevilla, “Aventuras del barbero de Sevilla
(1954), con Lolita Sevilla, y “El Cantor de México” (1956), entre
otras que no tuvieron tanto éxito.
Posteriormente también triunfaron las operetas “Le secret de Marco
Polo (1959), “Visa pour l’amour” (1961), “Le Prince de Madrid”
(1967) y “La caravelle d’or” (1969).
No
es menos importante señalar la actividad del cantante de Irún como
intérprete solista de múltiples canciones de los más variados
compositores y estilos, desde tangos como “La cumparsita” o “Mis
Buenos Aires queridos”, hasta temas de Agustín Lara y de Lecuona
(“Granada”, “Siboney”) y versiones inolvidables de canciones como
“Amapola”, “Valencia” o, quizá no tan conocidos por el gran
público, numerosos boleros (“Contigo en la distancia”, “Anoche
hablé con la luna”, “Háblame”, “Historia de un amor”, etc., etc.).
Imperdonable no citar sus interpretaciones a dúo con la gran
Gloria Lasso o sus colaboraciones con E. Piaff.
Lamentablemente, su reconocimiento como estrella indiscutible de
la canción se produjo antes en Francia que en España, donde parece
ser que desde hace unos años se le está considerando como un gran
intérprete , dueño de una voz admirable que cautivó a millones de
admiradores (incluidos los del continente americano) y que han
hecho que se haya creado el término “marianomanía” para designar a
sus fans. Buena prueba de que no se le ha echado en el
olvido es la constante reedición de sus discos y las
flores que permanentemente adornan su tumba en Arcangues, donde
reposan sus restos después de su muerte el 14 de julio de 1970, a
las 23’50 h, en el Hospital Salpêtrière de París. La despedida del
<<Príncipe de la Opereta>>, como se le conocía, fue
multitudinaria.
Recordando a Mario Benedetti

El 17 de mayo pasado se cumplió el aniversario del fallecimiento
del gran escritor uruguayo MARIO BENEDETTI. No estaría por demás
traer a nuestra memoria, al menos brevemente, algunas notas sobre
su biografía y su obra, teniendo en cuenta también la admiración
y el cariño que despertó en casi todos sus lectores (siempre hay
excepciones), sin límite de edad o país.
Mario Benedetti
nació en Paso de los Toros, departamento de Tacuarembó (Uruguay)
el 14 de septiembre de 1920, pero vivió desde niño en Montevideo.
Cursó estudios primarios en Colegio Alemán de esta capital, y
secundaria como estudiante libre entre 1928 y 1934. Comenzó a
trabajar en diversas actividades, entre ellas la de empleado
público, lo que le permitirá conocer perfectamente la psicología y
costumbres del oficinista montevideano. Se inició en la poesía en
1945 con La víspera indeleble, pero desde sus comienzos
cultivó casi todos lo géneros: la narrativa, el ensayo, el teatro,
el artículo político, etc. Dirigió la revista Marginalia
(1948), fue redactor del semanario Marcha y publicó ensayos
como Peripecia y novela, Marcel Proust y otros ensayos,
y esta mañana (cuentos) en 1949.
La segunda etapa
se produjo a partir de la publicación de Poemas de la oficina
(1956), a la que siguieron Quién de nosotros (1950),
Montevideanos (1959), La tregua (1960) y El país de
la cola de paja (1960). Cuatro obras en las que en distinto
género desarrolló una misma preocupación: la frustración y
amargura de las vidas de los mediocres personajes, de sus
pequeñas traiciones y de sus sueños limitados.
La década de los
sesenta marcó la tercera etapa y surgió a consecuencias de la
Revolución cubana. Esta hizo que los intelectuales centraran su
atención en la realidad latinoamericana y en los condicionantes
políticos de la misma. Benedetti viajó a Estados Unidos en 1959, a
Europa en 1966 y a Cuba en 1968. En la Habana dirigió el Centro de
Investigaciones Literarias, de la institución Casa de la Américas
hasta el año 1971, en que vivió de nuevo en Uruguay como dirigente
del Movimiento de Independientes 26 de marzo, grupo del que fue
representante en la Mesa del Frente Amplio. Su actividad política
intensa se complementó además con numerosos discursos y artículos
publicados en Marcha y en otros periódicos. Entre las
publicaciones de esta época destacan Gracias por el fuego
(1960), El cumpleaños de Juan Ángel (1971), sobre el tema
tupamaro, y Letras de emergencia (1973), donde aparece
también la canción política.
Fue después de
1973 cuando se inició otra nueva etapa en la vida y obra del autor
uruguayo motivada por los cambios sociopolíticos que ocurrieron en
su patria. Todo esto trajo consigo que en 1973 Benedetti se
exiliara primero en Argentina y Perú y, desde 1976, en Cuba, desde
donde partió en 1980 para España, país en el que residió hasta la
vuelta de la democracia a Uruguay en 1985, año en que Julio María
Sanguinetti recibió la presidencia uruguaya de los militares tras
unas elecciones democráticas. A partir de aquí, entre otras obras,
pueden citarse El escritor latinoamericano y la revolución
posible (1974), Con y sin nostalgia (1977), El
recurso del supremo patriarca (1979), Pedro y el capitán
(1979), Viento del exilio (1981), Primavera con una
esquina rota (1982), Cuentos [antología] (1982), Geografías
(1984), Cuentos completos (1986), Preguntas al azar
(1986), Despistes y franquezas (1989), Las soledades de
Babel (1991), La borra del café (1992),
Perplejidades de fin de siglo (1993), El olvido está lleno
de memoria (1995), Cuentos completos (1996), El
amor, las mujeres y la vida (1996, 3ª ed.), Andamios (1996),
La vida ese paréntesis (1997), Buzón de tiempo
(1999), El porvenir de mi pasado (2003), Inventario
[en Visor] (2003), Defensa propia (2005), Vivir adrede
(2007), Testigo de uno mismo (2008), última obra publicada
antes de su fallecimiento el 17 de mayo de 2009. Aparte de
esta ingente producción habría que mencionar su extensa obra
ensayística y como articulista en diversos periódicos y revistas.
Es interesante destacar el
campo de influencias literarias que el mismo Benedetti confesóen
lo referente a su obra en prosa, y particularmente en el cuento.
Mientras que en poesía se reconoció influido por poetas
latinoamericanos o españoles, en prosa esas influencias procedían,
no sólo de Horacio Quiroga
que influye sobre mí en cuanto a la
mecánica de los cuentos, al efecto que debe tener en sus finales,
a lo redondo que tiene que ser un cuento y al rigor que exige el
cuento como escritura. y de Onetti:
Creo que ha influido sobre todos los
autores del 45, aunque escribamos sobre temas distintos. La
angustia y cierto retrato de deterioro que se da tanto en Onetti
no siempre aparece en otros narradores del 45, pero en cambio lo
que vemos nosotros, y nos resulta una lección, es el uso del
lenguaje, la importancia que él le da al lenguaje, a la colocación
de cada palabra, a no ceder a la tentación de facilismos en la
escritura.
sino también de autores europeos, como Maupassant y Chejov, y
menos de Hemingway, como norteamericano. Del primero admira "el
cuento que queda cerrado"; del segundo "el clima que tienen sus
cuentos, lo que otorga cierta atmósfera que debe tener un cuento,
y eso Chejov lo da con más riqueza que nadie".
(p. 86), y de Hemingway, sobre todo, la técnica utilizada en su
cuento "Colinas como elefantes blancos", donde se produce un
ocultamiento de hechos conocidos por parte de los personajes, pero
que llegan al público por determinadas y sutiles pistas que se le
dan al lector. Un recurso que el propio Benedetti utilizará en
cuentos como "Tan amigos" y "Almuerzo y
dudas".
Mario Benedetti, en sus distintas facetas, ha marcado y marca un hito
importante no sólo en la historia de la literatura y de la crítica
uruguaya, sino en el panorama de las letras latinoamericanas.
JOSÉ JUAN PÉREZ PÉREZ.
Desaparecerá la clase media en los
Estados Unidos?
Elsa Pardo
Leí un artículo en un diario local
refiriéndose a que la clase media en Estados Unidos se está
hundiendo y se está eliminando sistemáticamente. Entre otras cosas,
se basa en que los ricos son cada vez más ricos y los pobres cada
vez más pobres. Otros culpan a la globalización y el libre
comercio, otros se basan en el desempleo que existe en la nación.
Recuerdo que Estados Unidos entró en
una recesión porque el gobierno subió los impuestos para sostener la
guerra. Aun siendo Estados Unidos el consumidor más grande del
mundo, ahora compra menos, hay desempleo en todos los países, la
gente tiene menos dinero para comprar y hay recesión mundial.
Además, por el problema en el manejo de los créditos hipotecarios.
Hay dos clases de pobrezas, la
absoluta, que es la carencia de necesidades básicas como alimentos,
agua, mortalidad infantil, falta de tecnología, educación e
información y la pobreza relativa, que tan pobre somos con relación
a otros? Según las Naciones Unidas, se es pobre si se gana menos de
la mitad de un salario promedio en el país donde vivimos. En otras
palabras, una persona rica en un país pobre como en Nepal o Angola,
se considera muy pobre en los Estados Unidos.
Hay dos clases de pobrezas, la
absoluta, que es la carencia de necesidades básicas como alimentos,
agua, mortalidad infantil, falta de tecnología, educación e
información y la pobreza relativa, que tan pobre somos con relación
a otros? Según las Naciones Unidas, se es pobre si se gana menos de
la mitad de un salario promedio en el país donde vivimos. En otras
palabras, una persona rica en un país pobre como en Nepal o Angola,
se considera muy pobre en los Estados Unidos.
La globalización en China ha
reducido la pobreza en los últimos 20 anos. Los salarios subieron y
tienen mejores niveles de vida. Al mismo tiempo, la diferencia de
ingresos dentro de China ha aumentado, por lo tanto, la pobreza
relativa ha aumentado, aun cuando todo el mundo es más rico que
antes. Además, la población mundial ha crecido. Algunos
millonarios se están convirtiendo en multimillonarios, mientras que
otros salen de la miseria.
En mi opinión, la globalización es
buena, es el capitalismo global. Ni la globalización, ni la pobreza
son nuevas. Lo nuevo en el mundo moderno no es la pobreza, sino la
riqueza. Hace 100 anos todos los países eran naciones en desarrollo,
el 65% de la población mundial vivía en la pobreza absoluta, hoy,
aproximadamente un 20%.
Es verdad que estamos pasando por
una severa crisis económica, pero creo que Estados Unidos, el país
más rico del mundo, con una clase media predominante de más de 150
millones de personas, está lejos de desaparecer. Los impuestos y
las Seguridad Social no son las únicas cosas que se pueden
cambiar. Si hacemos un recorrido por la historia de los Estados
Unidos, sugiere que en realidad, hay muchas cosas que podrían
hacerse para la recuperación económica.
RECICLANDO LA
CONCIENCIA.
Amelia M. Doval.
Los cubanos son
ingeniosos por naturaleza,
propiciadores del reciclaje universal.
Cualquier cosa que parezca desechable
para un 80% de la humanidad, en la
isla se le atribuye la utilidad
necesaria, según sea el caso.
Cuando en los años 60´, escasearon las
ropas, los viejos trajes de papá y
abuelo fueron reinventados para los
niños, a muchos se le rajó el pantalón
por las partes curiosas mientras
jugaban. Los antiguos vestidos de mamá
fueron extraordinarias minifaldas.
Con las bolsas de nylon negro donde se
resguardan las raices de los árboles
antes de traspantarlo, las artístas de
Tropicana se hacían las polainas para
simular botas.
El maquillaje iba desde las tizas de
pizarra como sombra de ojo, hasta el
betún de zapatos para las pestañas. La
elegancia nunca se perdía aunque los
productos desaparecían de las
tiendas.
La crisis en Cuba jamás ha sido un
recuerdo, fluctúa entre lo
existencial, lo personal y lo
económico. En 1990 y hasta la fecha se
comenzó un período de depauperción
total de la sociedad desde las
simientes mismas del gobierno,
iniciada con el juicio de Ocha (1989),
llegando hasta los productos de
consumo.
Con las carencias el común detergente
fue sustituido por la sosacaústica, el
agua de la llave por la de lluvia. La
savila servía de limpiador del cuerpo.
La flor de majagua teñía de negro el
cabello y lo suavizaba. La inventiva
popular y los remedios caseros no se
hicieron esperar. Un cerdo se criaba
en el balcón de un apartamento en
plena ciudad. Un ingeniero creaba una
máquina casera de hacer cercas de
alambre o una pulidora de piso. La
realidad superaba cualquier fantasía.
Mientras algunos se deshacían
inventando cómo comer o cómo crear
productos para canjear, otros ideaban
la manera de abandonar el país con
mágicas interpretaciones de diseños
reales asociados a embarcaciones
navieras.
Con la llegada del 2000, no ha habido
grandes cambios, sólo varían o
aumentan los nombres de las carencias.
Una década ha pasado desde que
comenzara el siglo XXI, y "todo está
igualito".
Los habitantes de la isla no desmayan,
convierten lo perenne en cotidiano
para dar soluciones en la medida de lo
posible. El grito de queja ha sido tan
alto y tan sordo el oido para
escucharlo que se han conformado con
vivir el inmediato y olvidar los
sueños. Esos son tan inalcanzables que
vuelan sin ser percibidos. Edificar lo
nuevo con elementos viejos es un lema
a nivel de conciencia.
Un viejo edificio cae y con ello muere
una época, un mundo que fue y se
desploma pero, su interior, su esencia
es reutilizable (así debería ser a
nivel social). El reciclaje del
inmenso basurero se inicia antes de su
total desplome, es una transición
emblemática.
Cuando los primeros granos de polvo
comienzan a caer, la policia aleja a
los intrusos para evitar males
mayores, a una señal se da paso al "desgüeazamiento",
acción de llevarse todo lo
aprovechable. Cada ladrillo alcanza un
valor de 4 pesos cubanos(se pueden
llegar a obtener hasta 1000 pesos de
la venta). El escombro cernido, es
polvo que almacenado en sacos se puede
vender a 60 pesos ( cada saco lleva 4
cubos).
Como debe llevar un orden, una vez
terminada esta primera etapa comienza
la estructura. Las vigas del techo de
hierro y de madera, tienen usos
diversos. Las tuberías de bronce, los
viejos cables. Todo tiene utilidad
aparente o ingeniosa. Al final queda
un terreno vacío, otro espacio que
sirve de refugio a roedores, un
maloliente rincón que pronto nadie
recordará su historia. Lo
increiblemente cierto es que esta
ciudad alguna vez estuvo poblada por
gente soñadora y alegre, sus
edificios se construían unos
sustentados por otros, para que nadie
se perdiera su pedazo de capital. El
final es imaginable pronto caerá otra
construcción porque su soporte se ha
desplomado. Si los gobiernos son como
viejos edificios ¿ caerán todos como
fichas de dominó sustentadas unas
sobre otras?.
¿El sueño americano quedó en
el pasado?
Cada
día, el país que fue llamado "del
sueño americano" se ha ido
desvaneciendo, y tal parece que no
hay esperanza de ver luz al final
del túnel.
Miles de familias de la clase media
han descendido a niveles de
pobreza a los que jamás pensaron
llegar. Y la tasa de desempleo,
aunque los gobernantes la quieran
ocultar para no causar pánico, es
cada vez más alta.
Ha
pasado el tiempo, y las personas de
escasos recursos económicos, no
han sentido algún alivio durante el
actual gobierno que sólo se ha
preocupado por favorecer a los
bancos, a los grandes magnates, y a
los políticos
La
interminable crisis económica que
azota solamente a las personas
pobres y las de la clase media, no
la sienten los poderosos antes
mencionados, porque ellos jamás
renunciarán a sus aviones privados,
a sus lujosos autos con chofer
particular, ni a sus extravagantes
placeres. Ellos no saben lo que es
apretarse el cinturón.
Hay
quienes piensan que activar la
construcción es la solución a la
profunda crísis, porque genera
empleos, pero entonces, ¿qué se hace
con la gran cantidad de viviendas
desocupadas que han perdido millones
de personas que no pudieron
continuar pagándolas?
¿derrumbarlas para volver a
edificar? ¡Qué locura!
Tampoco parece ser la solución
volver a abrir fábricas porque esto
implicaría incrementar los precios
de los productos manufacturados en
el país, y los llamados
ciudadanos de a pie ya no pueden
apretarse más el cinturón.
La
razón por la cual se incrementarían
los precios, es porque las nuevas
industrias tendrían que pagar altos
seguros, impuestos, gastos locativos
tales como servicios de agua, luz,
teléfono y, además, salarios mucho
más altos que los que pagan por
hacer la misma mercancía en otros
países. Por lo tanto, ya no se
pagarían veinte dólares por una
camisa, sino cincuenta o más.
Pero
lo más dramático son los ancianos
olvidados por el estado que hoy
viven como sombras, marginados y
enfermos.
¿Qué pasó con el
cambio anunciado por el presidente
Obama? ¿Cuál ha sido?
¡Que
triste se ve un horizonte en el
que no existe la esperanza!
ARIZONA: CAUSAS, EFECTOS Y SOLUCIONES PARA UNA
LEY
Amelia M. Doval
¿Por qué surge la ley SB1070 ?
El estado
de Arizona a pesar de ser una zona desértica
tiene cobre y agricultura dos fuentes de trabajo
importantes para la mano de obra ilegal ellos no
miden las consecuencias de los riesgos, solo el
precio de su trabajo.
Compartir
el mismo territorio solo dividido por una
frontera que se estableció cuando en 1912,( el
14 de febrero) formó parte de los Estados
Unidos,constituyó una opción para quienes no
podían vivir más en territorio mexicano. El
número de ilegales aumentaba cada año.
Los
jornaleros siempre fueron necesarios para
desarrollar un flujo de trabajadores a bajo
costo. El número de nacidos en estas tierras
también creció.
Haber
adquirido el territorio bajo un acto de
compra-venta establecido entre ambos países no
es motivo, en la mentalidad del hombre común,
para despojarse de algo que por naturaleza y
extensión geográfica es común. Las fronteras las
establecen los hombre, los lenguajes, el habla.
La tierra es un producto naturalmente humano
El
recrudecimiento de la lucha antidrogas en los
EUA, desplazó el centro de las guerras hacía
México, abriéndose nuevas proyecciones. En EUA,
el consumo de drogas se diversifica más hacía
las creadas en laboratorios, por tanto se ha
perdido una fuente grande de consumidores.
La vía para
llegar a territorio americano es a través de
México, de ahí la necesidad de dominar y
controlar la frotera.
Asociados
con estas luchas está el crecimiento de
corporaciones multiproductos, abarcando desde el
tráfico de armas, prostitutas, máquinas
tragamonedas, tiendas cosmetibles, todas
sirviendo en el lavado de dinero.
Para
alcanzar sus metas estos criminales no escatiman
métodos, el rapto y la piratería son necesarios
y practicables.
El aumento
de la delicuencia en México tuvo su repercusión
en Arizona, crecieron los allanamientos de
moradas. Los secuestros aumentaron proporción
con años anteriores.
¿Por qué la
enmienda HB 2162, del 23 de Abril, 2010?
Uno de los
grandes errores de la Ley firmada por la
gobernadora de Arizona estuvo en el amplio
espectrum que abarcaba el pérfil racial. El
arbitrario método para las detenciones. La
necesidad de llevar un documento identificatorio
extendido solamente por el gobierno. Todo estos
puntos se revisaron pero aún quedaron expuestos
los peligros de ayudar a un indocumentado o
contratarlo, transformado a un empresario en
delincuente si esto es detectado.
Bajo la ley
es totalmente prohibido interrumpir la vía
pública, dar refugio a ilegales. Contrastando
con la legalidad de poder crear ardides para
identificar a aquellos que incumplan con lo
requerido.
¿Por qué
están el gobierno y los ciudadanos en contra?
Aunque la
ley aparentemente está formulada bajo la presión
provocada por la ola de violencia que se está
confrontando en México. El símbolo racial está
perenne en su esencia. Luchar contra los
nacotraficantes es un deber de gobierno y un
deseo ciudadano de ambos lados de la frontrera.
Encuestas realizadas entre la población mexicana
tratando de determinar si estaban de acuerdo con
la política del actual gobierno que ha provado
presiones sobre los narcos y su industria o
continuar con los gobiernos de vista gorda
determinó que el pueblo opta por eliminar el
terror, sin importar las consecuencias a corto
plazo. Todos conocen que la lucha es dura y
mientras más se recrudece, la violencia es
mayor
Los jefes
de los carteles dirigen desde la cárcel, sus
poderes son ilimitados. Es un pulpo que abraza a
todos, corrompe, viola, somete, estorsiona.
Campañas de gobierno están domindas por el
poder del dinero.
Este
control de una empresa multipropósitos es dañina
en cualquier territorio. Sus exponentes pueden
huir de la justicia y esconderse donde nadie les
exige identificarse o donde el reglamento de los
existentes es casi nulo.
Hasta aquí
la justificación de la gobernadora Jan Brewwer,
es lógina y natural. El dilema está en no
trasgredir las fronteras de la protección para
provocar el abuso y los crimenes étnicos, con
actos de vandalismos barbáricos. Dar riendas
suelta a todas las posibles deportaciones o
sometimientos. Actos brutales que conllevan la
destrucción de familias de trabajadores sin
concederle el benificio de la duda. Es una
manera arbitraria y descomunal de proteger a
unos exacerbando la violencia de otros. El poder
de los narcotraficantes, de los pandilleros
involucrados en las guerras y matanzas, no les
limitaría obtener las formas de evadir la
justicia. La ley quedaría nuevamente en contra
de quienes sufren, de los humildes que buscan
una salida sin pecados a la miserable vida que
les llevan a vivir.
Ser
inmigrante, no es un motivo a festejar. Olvidar
el idioma, el barrio, la cultura. Alejarse de la
familia, arriesgar todo por lo imaginario es un
paso de desarraigo personal. La deportación,
provocaría más dolor, más tristeza, sería
solucionar lo aparente para provocar otro mayor.
¿Por qué
México no soluciona sus problemas migratorios?
México es
un país que dentro de sus leyes tiene la
deportación de ilegales. Digamos el caso
específico de Cuba. Esgrime sus armas de poderío
fronterizo contra aquellos que intenten pasar
sobre su territorio. El dominio por conseguir el
poder del trásito hacía EUA, hace a los
pandilleros mexicanos transformar la frontera en
un área de violencia extrema.
La política
económica y social de México, llevada a cabo por
sus gobernantes es impropia y carente de
proyectos sociales que abarquen a la mayoría. Un
país con minas y petróleo llega a depender del
dinero enviado desde EUA.
La
gobernadora y quizás la presión ejercida por
grupos racistas han puesto las causas a competir
con los efectos. Es necesario delimitar el
motivo violencia de todo lo demás. Un gran
porciento de los hombres y mujeres que viven en
Arizona han aportado al diario crecimiento de su
economía. Sus hijos se han involucrados como
norteamericanos y los padres han procurado
mantenerle la historía como parte de un
desarrollo multicultural. La globalización
mundial es visible a nivel familiar. Conservar
las raíces es una vía de ensanchar el arco iris
cultural de los pueblos.
¿Qué
soluciones serían posibles?
El gobierno
de Obama está contra la ley. Una amnistía sería
un acto de buena fe, casi improbable. Ayudar a
mantener el órden dentro de las reglas sin
rebajar la condición humana sería una meta.
Una
identificación provisional, con derechos y
deberes de ambas partes.
Una
residencia temporal a corto plazo.
Coordinar
entre ambos países un censo de legales que por
propia voluntad se presenten, lo que descartaría
darle la identificación a quienes han incumplido
con la ley en cualquier lado de la frontera.
Derechos a
adquirir propiedades controlados por la ley en
estricto cumplimiento de compromisos legales.
Estas
serían algunas de las soluciones que darían
respuesta a ambas partes. La pregunta que
surgiría en estos casos estaría refiriéndose a
el dinero para invertir en una acción tan
costosa. De momento los gastos superan las
ganacias aunque tuvieran un costo los trámites.
A mediano plazo todas estas personas estarían
cumpliendo con su deber de aportar a la nación
que les dio abrigo. El dinero que hasta ahora
han adquirido sin declarar, dejaría de
escaparse.
Cobrar una
tasa por enviar dinero al exterior o limitar lo
enviado a un por ciento correspondiente a los
invertido. Existen miles de propuestas
inteligentes a una batalla que desgasta las
almas.
Lo más importante de todo es que
la nación americana seguiría dando muestras de
buena voluntad y ayuda a los más necesitados. El
pueblo americano ganaría incondicionales que
aportan a su desarrollo y dejaría en banco
desocupado a quienes desacreditan la esencia
misma de este pueblo.
ARIZONA EN POCAS PALABRAS
Amelia M. Doval
La ley de
Arizona el resultado de una politica no
cooperativa entre ambos países: EUA y México.
Las consecuencias no se hicieron esperar, por un
lado la inmigración ilegal huyendo de un México
convulso, por otro una población atemorizada por
la ley antiinmigrante. En el centro una
gobernadora que firma y enmienda para dejar el
camino abierto a las deportaciones de ilegales.
Consecuencias una ola de repulsas, temor
rondando en la histería y clamor popular porque
se detenga la brutalidad manifiesta.
Posibilidad
de solución, hay varias, la primera estaría
basada en una estrecha cooperación de trabajo
entre ambos países. Un sostenimiento implacable
de la lucha contra la droga para ir cerrando
fronteras.
1.-Procurar una identificación válida por
cierto periodo de tiempo donde los beneficiados
fueran verificados por ambas partes como
legítimos ciudadanos mexicanos en cumplimiento
absoluto de la ley.
2.-Los
beneficiados deberán aportar a la sociedad
americana con cada miembro legal lo hace.
3.-Cualquier delito cometido bajo este
privilegio será castigado con deportación y la
total negación de la posibilidad de amparo para
retorno.
4.-La
deportación provocada por delitos punibles
implicaría la deportación inmedita de sus hijos
y conyuge aunque tengan condición de nacionales
legales, si convivieran en el mismo hogar.
5.-La
convivencia bajo el mismo techo de un criminal
sin ser denunciado por familiares es castigado
con deportación para todos.
6.- Serián
limitadas las ayudas concedidas por el estado y
estarián en relación con el aporte dado al
gobierno.
7.-Seriá
necesario que cada ciudadano cuente con un
seguro de salud que lo proteja.
8.- Cada
año será necesario presentar una declaración de
estadía que avale su presencia, vinculación al
trabajo, seguro médico, record policial y
cualquier otro dato que permita establecer la
voluntad ciudadana de convivir dentro del país
bajo sus leyes.
9.- Cada
envio monetario a su país de orígen lleva una
tasa de impuestos a utilizar en la maquinaria
estatal de legalización temporal.
Establecer
un código de permanencia en el país no es tan
difícil, la infraestructura en un principio
demandaría de gastos gubernamentales que
estarían pagándose posteriormente de los
impuestos recibidos a través de los
beneficiados.
Propiciar un camino legal que
estaría transformando las fronteras en un área
protegida por los mismos ciudadanos beneficiados
con la ley, es la meta de cualquier estado.
Arizona seguiría creciendo económicamente y sin
la presión de leyes injustas o imposiciones
antihumanas. Se establecería un vinculo
gobierno, pueblo, fronteras, beneficios. Estos
son los tiempos de buscar soluciones no de
enfrentamientos aberrantes. No es permitir la
ilegalidad, ni sobornar la conciencia sino
trabajar en función de una sociedad más humana.
LIBERACIÓN DE LOS PRESOS: ¿ESTRATEGIA O BUENA
VOLUNTAD?
Amelia M. Doval
Con la
presión de los calores, la crisis económica, el
derrame de petróleo. La ley de Arizona y su
influencia a nivel de gobierno. Terremotos que
aún han quedado en el recuerdo por su magnitud
devastadora. Ley contra el aborto, matrimonios
gays. Fraudes de gobierno. Cambio de jefe
militar. Espias.
El mundo da
la impresión de estar envuelto en grandes
acontecimientos que se trasmiten por nuevos
equipos que han venido para quedarse. La
inmediatez de la noticia es realmente
proporcional a la rápidez del olvido. Los temas
dejan de ser noticia de primera plana.
En esta
enorme vorágine noticiosa, la humanidad ha
dedicado un espacio al tema de Cuba. La salida
de los presos hacía España ha sido un logro de
las libertades por conquistar. La pregunta ha
quedado en el aire ¿por qué la salida de los
presos?
Un gobierno
que se vanagloria de no tener contrarios. Un
régimen manipulador, ha dejado salir de la
cárcel de doble puertas a quienes nunca les dio
categoría de presos políticos, ni al principio,
ni en prisión y tampoco al salir. Los Castros
siempre han basado su teoría, a nivel
internacional, en un pueblo que emigra por
problemas económicos, estos están producidos por
el bloqueo. El bloqueo por un país totalitario y
capitalista, conclusión el culpable de la
emigración del cubano es el americano.
Las Damas
de Blanco, la huelga de Fariña, como eslabón de
cadena donde se suman más hombres de principio,
le estaba abriendo un hoyo de fuga al gobierno.
La muerte de Zapata Tamayo, fue el golpe de
mandarria más fuerte que provocó retumbarán las
estructuras.
Presos de
conciencia, presos políticos, disidentes,
opositores, no importa en qué estado de la
batalla estén, su lucha es necesaria. El pueblo
de Cuba necesita aprender a vivir con la
conciencia de dejar ir. Este es un estado en el
cual se pude visualizar la vida sin lo que ahora
se tiene. El sentido de dependencia limita el
enfrentamiento, el conocimiento.
Los presos
liberados constituían una trinchera inerte en el
silencio de las masmorras. Sus gritos de dolor
no estaban siendo escuchados. Cuál es el interés
entonces. El gobierno necesita reciclar las
cárceles, llenar sus espacios con nombres
nuevos. La lucha no ha cesado, hay hombres y
mujeres nacidos bajo su mandato que tienen la
suficiente valentía y decoro de enfrentarse cara
a cara con el enemigo. No está mediando un
espacio que haga más cómoda la batalla. El
riesgo es elevado. Las familias están
involucradas.
Los presos sacados de las
cárceles cubanas han sido llevados a una vida
que la velocidad de sobrevivir les puede mutilar
los deseos de luchar, pero con este gesto no se
ha agotado la rebeldía interna, ni la causa
cubana. El gobierno se ha tomado un respiro, el
pueblo sigue su enfrentamiento.
Un trío de ensueño
Juan
Carlos León
Miami está de
fiesta hoy. Es increíble el impacto que puede
tener un deportista en una comunidad. Como si
fuera poco, ahora el Miami-Heat cuenta no con
uno ni con dos, sino con tres superestrellas, lo
que lo convierte automáticamente en un fuerte
candidato para ganar el campeonato del mejor
basketball del mundo, la NBA
Dwyane Wade,
LeBron James y Chris Bosh le han
proporcionado una alegría jamás vista a la
fanaticada del sur de
la
Florida. Nuestra autoestima está
por las nubes en estos momentos. Es tanta
la euforia en la Capital del Sol que los
tickets de temporada para la próxima campaña
ya han sido vendidos. Será un espectáculo por
todo lo alto poder ver a estas tres luminarias
jugar juntas para nuestro deleite.
Fuera de Miami el
escenario es totalmente distinto. Por ejemplo:
en Cleveland han decidido destronar al “Rey
LeBron”. Todas sus pancartas han sido destruidas
e, incluso, sus camisetas quemadas. Ellos se
sienten traicionados por el astro del
baloncesto. El dueño de los Cavaliers ha sido
multado por incitar al público a que odie a
James. Lo cierto es que el jugador decidió
probar suerte en otro equipo luego de siete años
sin anillos con los Cavs, y está en todo su
derecho.
En Nueva York
también están muy disgustados con LeBron por
haber rehusado a jugar en la Gran
Manzana. El Rey fue abucheado
recientemente cuando participaba en la boda de
su amigo
Carmelo Anthony. La Meca del basquetbol
se quedó con los deseos de formar un dúo temible
con Amare Stoudemire, quien tendrá que esperar
hasta el próximo año para ver si finalmente
Anthony y Chris Paul deciden jugar para los
Knicks.
En nombre de los
fans del Heat queremos darles la
bienvenida a King James y a Bosh, los cuales
junto a Wade formarán un trío de ensueño. Se
avizora un futuro victorioso para nuestro
equipo, el cual le inyectará millones de dólares
a nuestra economía local.
También queremos
agradecerle a Pat Riley por haber cumplido lo
que nos prometió, y al dueño de la franquicia,
Micky Arison, por no haber vacilado un instante
en desembolsar el billete que hacía falta para
firmar a estos tres jugadores. ¡Enhorabuena!
Otros por ahí
deberían imitar su ejemplo
ARIZONA EN POCAS PALABRAS.
Amelia M. Doval
La ley de Arizona el resultado de
una politica no cooperativa entre ambos países:
EUA y México. Las consecuencias no se hicieron
esperar, por un lado la inmigración ilegal
huyendo de un México convulso, por otro una
población atemorizada por la ley antiinmigrante.
En el centro una gobernadora que firma y
enmienda para dejar el camino abierto a las
deportaciones de ilegales.
Cosecuencias una ola de repulsas, temor rondando
en la histería y clamor popular porque se
detenga la brutalidad manifiesta.
Posibilidad
de solución, hay varias, la primera estaría
basada en una estrecha cooperación de trabajo
entre ambos países. Un sostenimiento implacable
de la lucha contra la droga para ir cerrando
fronteras.
1.-Procurar una identificación válida por
cierto periodo de tiempo donde los beneficiados
fueran verificados por ambas partes como
legítimos ciudadanos mexicanos en cumplimiento
absoluto de la ley.
2.-Los
beneficiados deberán aportar a la sociedad
americana con cada miembro legal lo hace.
3.-Cualquier delito cometido bajo este
privilegio será castigado con deportación y la
total negación de la posibilidad de amparo para
retorno.
4.-La
deportación provocada por delitos punibles
implicaría la deportación inmedita de sus hijos
y conyuge aunque tengan condición de nacionales
legales, si convivieran en el mismo hogar.
5.-La
convivencia bajo el mismo techo de un criminal
sin ser denunciado por familiares es castigado
con deportación para todos.
6.- Serián
limitadas las ayudas concedidas por el estado y
estarián en relación con el aporte dado al
gobierno.
7.-Seriá
necesario que cada ciudadano cuente con un
seguro de salud que lo proteja.
8.- Cada
año será necesario presentar una declaración de
estadía que avale su presencia, vinculación al
trabajo, seguro médico, record policial y
cualquier otro dato que permita establecer la
voluntad ciudadana de convivir dentro del país
bajo sus leyes.
9.- Cada
envio monetario a su país de orígen lleva una
tasa de impuestos a utilizar en la maquinaria
estatal de legalización temporal.
Establecer
un código de permanencia en el país no es tan
difícil, la infraestructura en un principio
demandaría de gastos gubernamentales que
estarían pagándose posteriormente de los
impuestos recibidos a través de los
beneficiados.
Propiciar un camino legal que
estaría transformando las fronteras en un área
protegida por los mismos ciudadanos beneficiados
con la ley, es la meta de cualquier estado.
Arizona seguiría creciendo económicamente y sin
la presión de leyes injustas o imposiciones
antihumanas. Se establecería un vinculo
gobierno, pueblo, fronteras, beneficios. Estos
son los tiempos de buscar soluciones no de
enfrentamientos aberrantes. No es permitir la
ilegalidad, ni sobornar la conciencia sino
trabajar en función de una sociedad más humana.
LA PATRIA NECESITA DE TODOS.
Amelia M. Doval.
La fundación, en el año 1995 del
Concilio Cubano, dejaba abierta la puerta a
todos los pensamientos políticos. Su función
sería reunir, a través de foros, las disímiles
organizaciones. No se pretendía agrupar y
conciliar ideas sino discutir la realidad
económica y política de una país. El gobierno no
responde ante llamados democráticos ni permite
debates, el pueblo se autodefiniría a través de
su oposición.
El 24 de
febrero de 1996, fue la fecha escogida para la
primera Asamblea de Concilio Cubano. El gobierno
se enfureció ante la idea de ofrecer un espacio
donde personas ajenas a su doctrina debatieran
la realidad del país. No estaba, ni están en
condiciones de hacer público su mal
funcionamiento e incompetencia. Reconocer que el
propio pueblo pueda tener solución a los
problemas creados por el gobierno, es
inconcebible por el régimen.
Concilio
Cubano buscaba una unidad de acción, sin quitar
el efecto de la pluralidad de pensamientos. Los
cubanos todos, sin distinción de edad, sexo,
linea de pensamiento, lugar de residencia o
consagración a la causa; tendrían un espacio
para reconocer y confratenizar ideas. Las
distancias crean espacios vacios
En 1995,
podíamos hablar de inexperiencia política. En
los últimos meses se han llevado a cabo acciones
de alto riesgo que traspolaron la lucha hacía el
conocimiento internacional. Se necesita un
dialogo conciliador entre todos los cubanos. Una
fuerza pacíficamente activa.
Los
recientes acontecimientos han abierto nuevamente
la solicitud del reencuentro con Concilio
Cubano. No importa el nombre que lleve, si el
camino conduce a la plena discusión de los
asuntos más urgente dentro de la lucha del
pueblo de Cuba.
Ideas
diferentes no son sinónimo de decadencia sino
todo lo contrario. El pluri-pensamiento
constituye la energía geofísica que se necesita
para sacar al país del ostracismo. La comunidad
internacional comienza a involucrarse de alguna
manera en la realidad del pueblo cubano. No se
debe cerrar ese frente. Es momento de hacer una
demostración interna de interés patrio.
Es
imprescindible que el pueblo conozca la
existencia de hombres y mujeres dispuestos a
darlo todo por la patria. Es urgente preparar al
ciudadano común para que sea capaz de pensar y
sentir su poder como dueño de su destino.
El ofrecimiento está nuevamente
abierto. El momento es oportuno. Las
posibilidades están en los intereses que se
agrupen. Concilio Cubano es solo un nombre, la
propuesta es realizar un encuentro donde se
dejen a un lado los intereses personales,
rencores, críticas destructivas y se siente en
silla de lujo a la Patria. La tecnología y su
propagación en Cuba permitiría realizar un
encuentro de mayor connotación.
Pueden existir todo tipo de pensamientos a favor
o en contra lo importante es pensar y sentir el
compromiso de tomar acción.
Sin embargo mencionemos el
embargo.
Amelia M. Doval.
Para los cubanos el mundo se
reduce, a la innoble retórica
de palabras sobre palabra, dichas y redichas en
incontables horas de discurso. La presencia del
ausente se hace necesaria es su ¨´magnánima
decisión´´. Ha quedado claro, no es Raúl quien
se reune. Es la voz nuevamente de un fantasma
que recobra la figura y la presencia para dejar
claro y sin entrelineas que aún en ese pueblo
manda un solo hombre. El otro, el actual, es un
muñeco. Un portavoz de pensamiento. Qué no se
envalentone el pueblo, qué no se engrandezca la
batalla.
Parece que el nuevo presidente cede bajo
presiones y busca quien le ayude en las
soluciones como si perdiera la mano y el poder.
El de siempre, el fuerte, el implacable camina,
más bien se traslada en su silla inseparable
para dejar evidencia de su ya olvidada presencia.
Deportiva vestimenta que concuerda con su estilo
retirado de patriarca. Dirige desde el jardín de
la mansión mientras todos obedecen a la voz de
su mandato. Medio oriente, guerras, allí está el
señor de los problemas discerniendo si el mundo
se acaba. En su ocaso, para no perderse los
próximos cien años aventura el dilema de un
desastre.
No menos que este personaje, ya enigmático,
historía pasada en el recuerdo de quienes
temblaron en su presencia. Hay voces, candilejas
de antiguos precursores que escriben y profanan
la palabra cuando mal usan el verbo para dar
prioridad al adjetivo. Siempre ofendiendo e
insultando, ahogándose en oraciones ya
preconcebidas. Reniegan lo existente para
apoyarse en lo pasado. Mejor verter la fuente
para llenarla con frases de presente.
Sin embargo, solo por tocar el tema, el embargo
es un motivo pues fue en su momento una
barricada. Voz caligráfica que pretendía ser más
fuerte que el gesto. Han pasado los años y con
embargo se puede concluir, pues la vida
continúa. Su efecto ya no es dañino, al
contrario, ha sido usado como texto. Punto final
de las preguntas, las dudas, los reclamos.
La vida no se detiene, los tiempos cambian, los
métodos varían. Para algunos,el embargo, en la
manera que está es inoperante, innecesario.
Embargar es un secuestro, una retención,
confiscación de bienes. El idioma español tiene
su rutina, sus palabras usadas como ideas.
Sinónimos que absorven lo contrario, sin dejar
de ser homólogos. Embargar es abrumar, embelesar,
dominar,! al fin encontramos el motivo!. Del
otro lado de la frotera la utilizan con acierto,
cada vez que se menciona la palabra se adueña
del decir y del objetivo: la escasez, el miedo y
la nostalgia son resultado evidente de su ¨´uso¨´,
aunque también digamos del abuso.
Cuba, la isla del cautivo. Ignomia de juventud
maltrecha. Apocalipsis del verbo perfumado con
esencia de cambio alterable. Cuba es una isla
que camina en reversa. Es verso tercermundista,
lleva guantes de seda en la selva y se viste de
invierno en el calor. Su perenne estado de
contrariedad ante la lógica
silencia la palabra.
Cuba necesita de todo, desde pensar hasta nacer.
No importa que alguien se tome dos minutos en
escribir un texto consentido para conducir el
pensamiento, ayudar a pensar en lo impensable.
No importa si se desmoronan héroes como mismo
se visten de ángeles a diablos. Ese es el
pueblo, toros sueltos.
Lo importante es que cada cubano opine, con
palabras, con gesto, con silencios pero nunca
ausentes de la patria que ni siguiera es
necesario llevarla por vestidura si al menos se
tiene en el alma.
La meta final, en un principio, debe ser llenar
de poder al hombre común. Explicar, conmover,
procurar entender que el éxito está en todos. El
vecino que trata de explicar lo que no sabe con
palabras escuchadas o leídas en espúrias
bibliotecas de la nada. El mecánico que
construye y reconstruye como juego de azar, una
charada. En ellos, en el pueblo está el triunfo.
Alfabetizar la mente, es enseñar a leer los
entrelíneas para crear como carpintero o
ebanista de un común madero una obra de arte.
Cuba necesita de los letrados, de
los ineptos de aquel que sueña junto al
despierto. De todos. La Patria es un conjunto
que debe cantar su propia tonada.
CELIA Y OLGA, EL ARTE DE EXISTIR.
Amelia M. Doval.
Los cubanos nacidos después del
1959 redujeron su historía musical a un grupo de
cantantes y compositores que decidieron, por
diferentes motivos, quedarse en el país. Pasados
los años se han abierto las mentes y ya se
reconocen algunas glorias cubanas que antes
estaba prohibido escuchar
Después de
50 años, aquellos talentos cubanos aún no han
podido volver a pisar su tierra, ni mostrar su
arte a las nuevas generaciones. Hoy los cubanos
pierden parte de su vivencia musical cuando
fallecen, quienes le dieron prestigio y gloria a
la cultura, el arte y el sentir cubano.
Entre
todos, dos damas. Dos grandes de la historía
musical trascendieron la nacionalidad para ser
universales. Olga Guillot y Celia Cruz, ambas
fallecidas. Unidas en cubanía, enteresa y buen
gusto artístico. En vida fueron aplaudidas como
símbolo. A su muerte nos dejaron un legado que
honra la Cuba de antes y la de ahora.
Los
caprichos del destino quisieron que sus vidas se
entrelazaran. Ambas fallecidas en el mes de
Julio. Celia Cruz el 16 de Julio de 2003. Olga
Guillot , el pasado 12 de Julio de 2010.
Para el
arte han dejado de existir dos pilares de la
interpretación: la salsa y el bolero.
Sentimientos llevados en la sangre de cualquier
cubano que despunta con la sabía de lo
autóctono. Celia y Olga, escudo, bandera, himno
de la voluntad de libertad de un pueblo.
Escogió
octubre la dicha de servirles de cuna para
nacer. Celia el 21 Octubre de 1924. Olga,el 9 de
Octubre de 1922. El exilio las acogió como
reinas, grandes señoras de la interpretación,
puro sentimiento y entrega.
Celia Cruz
fallece a los 78 años de edad, por las rarezas
de lo ilógico Olga Guillot tenía al morir 87
años, dos números al derecho y al revés. Hacer
un homenaje a la Patria, es hacer una homenaje a
su arte. Música, que cada cubano lleva como
apellido que acompaña el gentilicio.
Más que llorar su pérdida se debe
aplaudir su existencia. Orgulloso ha de estar el
pueblo de Cuba, su estirpe es de gladiadores.
José M. Burgos S.
Cuando la ex
candidata a la Presidencia de la República de
Colombia, Ingrid Betancourt se vio acorralada por
las preguntas lógicas del destacado periodista
Darío Arismendi, no tuvo más salida que decir que
la suma que pedía como indemnización era simbólica
y que retiraba su solicitud.
¿Habrá algún
colombiano que aún crea en la sinceridad de sus
palabras? ¿Por qué esperó dos años para entablar
una demanda contra el gobierno colombiano?
Ella dice que
nunca quiso demandar, pero lo cierto es que para
poderlo hacer era indispensable anteponer primero
una solicitud de indemnización, y ella dio este
primer paso, ¿con qué intención? Que no se haga la
ingenua, porque nadie le va a creer. Su teatro de
arte dramático no funciona.
Betancourt culpó
al gobierno de retirarle sus escoltas para que
ella desistiera en su empeño, pero ella se negó a
escuchar razones y siguió, afirmando que
continuaría su camino bajo su propia
responsabilidad.
El escolta Nelson
Burgos, aseguró que le habían advertido que el
riesgo que implicaba este viaje hacia San Vicente
del Caguán era inevitable, pero que ella no quiso
escuchar razones y no fue posible convencerla.
El jefe de escolta
de la ex candidata, Omar Garzón, aseguró que fue
la misma Ingrid Betancourt la que se secuestró,
pues era inevitable el peligro que corría al
viajar por carretera por la zona, y ella lo sabía.
Garzón agregó que
los terroristas de las FARC ya tenían conocimiento
de las intenciones de Ingrid, e inclusive, de su
itinerario. De tal forma, que su secuestro ya era
un hecho enfatizando que lo único que les faltó
para disuadir a la ex candidata, fue que se le
arrodillaran.
Si el gobierno
hubiera permitido que sus escoltas la hubieran
acompañado, habría sido como enviarlas al
matadero, porque de seguro se habría generado una
masacre.
Lo cierto es que
Ingrid Betancourt quedó arruinada políticamente en
Colombia porque mostró su verdadero rostro y el
pueblo quizás perdone, pero no olvida, por
consiguiente, el daño que ella misma se infringió
es irreversible. Perdió la confianza de los pocos
que aún creían en ella.
VIVENCIAS
PERSONALES
Amelia M.Doval.
Las tardes habaneras
hace 16 años no
son diferentes a las de hoy en día,
nada ha cambiado, siguen siendo
tardes de calor y preguntas.
Preámbulos de comida y televisión.
Instantes de fuga familiar.
Casi todas las
madres del barrio, de la misma
generación hicimos costumbre de
encontrarnos cada día en el caluroso
y destruido parque, solo para
conversar y sobre todo porque en
medio de tanta miseria nuestros
hijos compartirían una amistad que
duraría toda la vida.
Entre varias
madres era más fácil mover los
herrumbrosos equipos que más
parecían un almacén de hierros
torcidos que un parque de diversión.
La cuidadora(CVP) debía cerrar
temprano pero siempre hacía
concesiones extra porque todos
eramos amigos.
Llegó el 15 de
julio de 1994, nada nos pareció
extraño, serían las 4 y media o
cinco. Mi hija Gabriela y Angel, de
tres años ambos jugaban divertidos.
Su madre había acudido un poco tarde
y estaba nerviosa. Era normal, los
tiempos siempre fueron difíciles
pero, el período especial no daba
tregua. Cary, como la conociamos,
estaba de pasada pues tenía cosas
que hacer, aparentemente urgentes.
El niño encontró divertido moverse
en el tiovivo a pesar del ruido
imperdonable por la falta de grasa y
el desbalance. Al final lo convenció,
yo también me iría. Ya fuera casi en
la puerta de mi casa antes de
alcanzar el portal, comentamos de
los niños. Cary me dijo, y no mentía,
que eran dos criaturas preciosas
había que cuidarlos mucho. Habían
crecido sin darnos cuenta. El niño
era serio, formal para su edad y de
una belleza de ángeles, como su
nombre. Nos despedimos, nunca más
los volvería a ver.
Ella trabajaba en
la Casa de Cultura.
Su casa
permanecía abierta, allí estaba la
familia. El flujo de visitantes se
mantenía. El dolor estaba en todos.
Vibora Park, lloraba lágrimas de
familia.
Dos años después
mi hija comenzó en la escuela,
frente a la casa de quien debió ser
su compañero de escuela o quizás ya
no. Angel Abreu Ruiz, fue de esos
niños a los que le robaron la
infancia. En la televisión cubana
proyectaron unas imágenes de hombres
muriendo de dolor que renegaban de
todo y se hacían culpable. Era una
flagelación con palabras, se hería
la carne, el alma, el recuerdo. Los
verdaderos culpables se sentaban en
la silla del fiscal y hacían firmar
papeles. Procuraban limpiar su
crimen castigando a los
sobrevivientes.
Ya estábamos
hartos de imágenes como esta: Mari
Cruz Varela, el juicio de Ochoa,
ahora otra culpa que doblaba las
puntas para voltear el recorrido.
Diez y seis años
después, cuando mi hija tiene 20
años, me pregunto cuál sería el
dolor de esta madre que adoraba a su
hijo, se sentía tan orgullosa como
yo de la criatura que habíamos
creado. Enseñarlos, educarlos fue
nuestra tarea desde que nacieron.
Hombres desalmados, sin voluntad de
revirarse ante el crimen o
disfrutando la injusticia, enlutaron
una familia que aún llora la
pérdida.
Cuántos pecados se
han cometido, cuántos se han
ocultado detrás de las mentiras, del
engaño.
CARTA A INGRID BETANCOURT
José
M. Burgos S.
UN BUEN AMIGO TUVO A
BIEN ENVIARME ESTA CARTA A PROPÓSITO
DE LA DEMANDA QUE INGRID BETANCOURT
Y SU FAMILIA TUVIERON LA INTENCIÓN
DE INSTAULAR AL ESTADO COLOMBIANO
POR MÁS DE 6 MILLONES DE DÓLARES
CULPÁNDOLO DE SU SECUESTRO.
ES BUENO REFRESCAR LA
MEMORIA COLECTIVA.... ¡QUÉ HORROR
DE FAMILIA!, Y QUERÍAN ESQUILMAR A
COLOMBIA.... PERO LES SALIÓ EL TIRO
POR LA CULATA, Y AHORA, INGRID FINGE
UN PROFUNDO ARREPENTIMIENTO QUE ESTÁ
MUY LEJOS DE SENTIR.
Estas líneas siguen siendo vigentes.
El hecho de que la exsecuestrada y
expolítica colombiana no viva en el
país como tampoco su madre, no le
restan importancia a las
consideraciones aquí expuestas por
este Soldado de la patria.
Les
envío para su lectura, análisis y
difusión.
Se
puede perdonar pero nunca olvidar
!!!!!!!
CARTA A INGRID
BETANCOURT
(Carta enviada
por un
ex-soldado de Colombia que en
cumplimiento de su deber perdió ambas
piernas y que ya ha sido re-enviada a
mas de 100.127 personas en Colombia,
si usted es afín a lo que la carta
dice, hágala llegar a más personas
para que reflexionen sobre personas
que son capaces de vender sus ideales,
su patria y hasta su moral tan solo
por conseguir sus propios intereses,
sin importar a quien deben hacerle
daño)
Señora Betancourt:
Me
dirijo a usted con la idea ilusa de
que en algún momento a través de
alguien importante Ud. reciba esta
carta… para decirle que sí, que nos
alegramos mucho por su rescate y vi a
mi esposa llorar como una niña al ver
a su señora madre rodilla en tierra
rezando y dando gracias a Dios por su
libertad, se le vale, se le acepta y
se le felicita… de corazón…
Lo que no le acepto ni a usted ni a su
familia son esas ínfulas de ciudadanos
de mejor categoría, las ínfulas de
europeos, producto del fortuito
matrimonio suyo con el señor francés
ese, de no ser por eso, usted sería
una colombiana más, igual a la señora
madre del Capitán Guevara… si, la
madre de ese mismo mártir de nuestra
patria que se murió secuestrado en la
selva, condenado por cumplir con su
deber, esa noble señora a la que le
toca subirse a un bus urbano
exponiéndose a que la apuñalen por
robarle el marco de la fotografía de
su hijo muerto y que sigue
secuestrado… nunca le
devolvieron su cuerpo
Sabemos que usted era secuestrada
estrato 9, no producto de su
importancia política, que con los
meses fue decayendo, usted era una
secuestrada estrato 9 gracias a
Francia y gracias a todas las
gestiones que su señora madre hizo con
ese país y las bajezas que dijo de
este.
Francia no le salvó la vida, usted fue
salvada por un pequeño grupo de “patirrajados',
aquellos que juraron dar su vida al
ejercito o a la policía de Colombia,
no por usted, por todos nosotros
los Colombianos, esos héroes
anónimos que la acompañaron y apoyaron
durante su secuestro junto con los
grupos de la inteligencia militar de
COLOMBIA, si señora, esos que en algún
momento juraron ante Dios y la Patria
defender las instituciones y a
Colombia con su propia vida si fuera
necesario y que además, lo cumplieron.
Mire señora Betancourt,
su mamá en medio
de su desespero, maltrató a este país
al decir que esperaba más de las FARC
que de su patria (¿mas
de las FARC? ¿Será que su señora madre
no ha podido leer, ni las entrevistas,
ni los libros de los secuestrados que
han sido liberados para que entienda
la clase de delincuentes sin alma que
son?), esa señora que se dedicó,
apalancada en su doble nacionalidad, a
dejar por el piso europeo el buen
nombre de Colombia, esa señora
adinerada de la alta sociedad quien
siempre culpó al gobierno de su
secuestro, ¿será que no ha vuelto a
pensar por que paso todo lo que paso?
No, señora, a usted no la secuestró el
gobierno como ustedes mismas le han
hecho creer
los cocainómanos europeos (como la
primera dama francesa), la
secuestraron sus proveedores de coca,
los terroristas de las Farc. La
secuestró su ambición política, su
deseo de llamar la atención cuando el
gobierno le advirtió que no tomara el
riesgo, la secuestro su terquedad, sus
ínfulas de que por que era usted las
FARC no la iban a secuestrar, la
vanidad de que por ser usted la iban a
oír y simplemente permitirle regresar
para que usted se vanagloriara por
haberse sentado a “dialogar” con
quienes ya habían dejado al gobierno
sentado y con "los crespos hechos" en
la mesa de dialogo, como hicieron con
el entonces presidente Pastrana???
Si,
señora. El Presidente Álvaro Uribe
Vélez no merece las disculpas de su
'mamita querida', no mereció nunca el
descrédito del que fue victima por
parte de su familia. Las disculpas de
su mamita, también las merecemos los
colombianos que de una u otra manera
trabajamos todos los días para
que sacar adelante a este país.
Y no, no soy de
izquierda ni mucho menos, soy uno más,
uno que se levanta enfermo a trabajar
duro para poder pagar los servicios
públicos y el colegio de su hija, un
colombiano que conoce los Campos
Eliseos gracias a las transmisiones
gratuitas de televisión del Tour de
Francia, un colombiano que debe
ahorrar todo un año para poder pasar
unos días en un Hotel pequeño en
Melgar, no un colombiano que, como su
familia, se mantienen en hoteles 5
estrellas y apartamentos elegantes
fuera del país y critica la
infraestructura que no conoce....
Escuchar hablar a su hermana y a sus
hijos de justicia social en Colombia,
desde una costosa heladería a orillas
del río Sena, recién 'apeados' de los
200 caballos de potencia de un lujoso
Citröen es realmente increíble o mejor
aún, inverosímil.
Le
repito, me alegra que haya salido de
ese secuestro, la libertad es un
derecho de todos, no solo de las
familias con apellidos y dinero como
la suya, pero a un ex soldado como yo,
le duele mucho ver como usted que
proclama la libertad y la igualdad se
sube a un lujoso avión, cruza el
Atlántico y desde el blindaje de los
micrófonos en Europa empieza a decir
que se va a quedar allá por seguridad,
mientras los verdaderos héroes de esta
patria, llegan después del secuestro a
sus casas de interés social a medio
terminar en donde a duras penas
pudieron sobre vivir en sus ausencias
sus familias, e intentan seguir
sobreviviendo, intentando recuperar
sus familias, sus amigos y buscar el
dinero para pagar los servicios y lo
del almuerzo en la tienda de la
esquina.
La reto a que hable de igualdad social
y política aquí, en su patria (que al
parecer no lo es tanto), en esa patria
en la que públicamente usted prometió
no volverse a cortar el cabello hasta
que se liberara hasta el último de los
secuestrados… esa patria que ha podido
observar sus ultimas fotografías en
las que Ud. aparece bastante
recuperadita y con nuevo corte de
cabello… venga y hable de justicia
social y lidere la que prometió iba a
ser su causa humanitaria, siga
luchando por aquellos a quienes usted
vio amanecer y anochecer encadenados
en la selva, venga
y cumpla con lo prometido, venga y
háganos sentir que todas esas
condecoraciones que le dieron en
Francia y España si se las merece,
venga y luche junto a nosotros, aquí
en su tierra, venga y
lidere desde aquí un movimiento de
divulgación internacional de la verdad
a cerca de las FARC, cuéntele al
mundo, a ese mundo en el que usted se
mueve y en todos los idiomas que usted
habla, cuente la verdad, use sus
influencias internacionales para decir
la verdad sobre los asesinos mas
crueles de la historia, hable sin
temor, no haga parte de los que se
callan por conveniencia, si ya se
corto su pelo, no corte la poca fe que
nos queda en usted!
Cuéntele al mundo con orgullo como una
operación de inteligencia COLOMBIANA,
la operación Jaque, la libero,
cuéntele al mundo que las
instituciones colombianas son
respetables y sagradas para los
colombianos, hable aquí señora, en
esta patria que se debate entre la
vida y la muerte y que todavía
llora la muerte infame del
capitán Guevara,
de lo contrario,
no hable basura, no venga, no vuelva,
quédese en la seguridad de sus
apartamentos lujosos en Europa y
láncese a la política pero allá,
hágale competencia a su amigo Sarkozy
y espero verla algún día
como presidenta del parlamento
europeo, hasta presidenta de Francia,
pero no cuente con los colombianos 'de
a pie', nosotros los que estamos aquí
trabajando muy duro por este país. No,
señora, no se vaya a confundir, yo
detesto a las FARC tanto o más que
usted, a los paramilitares y a los
corruptos por igual, esos terroristas
que nos han hecho daño, respeto
profundamente las instituciones de
Colombia, a pesar de los problemas de
corrupción, producto de gente tanto o
más ambiciosa que su familia misma,
que le rezaron al que fuese con tal de
obtener sus objetivos.
No venga a nuestra tierra señora
Betancourt, no acompañe nuestras
luchas, tranquilamente quédese allá,
aquí seguiremos pidiendo por la
libertad de los otros compañeros
secuestrados, los colombianos de a
pie, esos que sacan fiado el aceite en
la tienda de la esquina para poder
fritar una salchicha a la hora del
almuerzo, esos que juramos defender la
patria y en el cumplimiento del deber
hemos sufrido el secuestro y otros han
dado su vida en la selva para que
Colombia siga sobreviviendo.
Colombia necesita
líderes que se duelan de su dolor, que
vivan su pena, Colombia necesita
líderes que le devuelvan al pueblo el
valor de luchar cada día con esperanza
y fuerza por un futuro mejor.
Tranquila, señora,
descanse que bien merecido lo tiene,
quédese por allá cuidando a su señora
madre, quien la necesita más que
nosotros…
Quédese por allá al
otro lado del atlántico o en el
pacifico de vacaciones, quédese por
allá donde la gente todavía le cree o
finge creerle… aquí donde estamos los
que estuvimos padeciendo ese infierno
del secuestro que usted también vivió
y ya pareció olvidar … no la
necesitamos.
Yo me
uno a esta carta y pienso
igual.......... re-envíenla sin
alterarla y poniendo sus opiniones,
esperando que ojala le llegue a
'INGRID BETANCOURT'
INVITACIÓN AL DIÁLOGO
Amelia M. Doval.
Para el gobierno de los Castros sería
difícil entender que es muy diferente
dirigir un país que secuestrar una
población incluyendo su entorno
geográfico. Cuando en 1959, Fidel
Castro y su equipo de seguidores toma
el poder ya se comenzaban a dar las
primeras muestras de una patología que
incluía una elevada valoración
personal y una exacervada inquietud
por la destrucción de la sociedad.
Raúl Castro ha negociado un tiempo más
de poder, ha tomado medidas
preventivas. Hacer un recorrido por la
realidad cubana le haría entender
porque el pueblo está necesitando
cambios.
En Cuba la educación es pública mas se
ha destapado un contrabando
"educativo". El coeficiente
intelectual de los educandos es medido
por el poder adquisitivo de los
padres. Cada nota favorable tiene un
valor de 5 c.u.c (moneda convertible
cubana). La carencia de conocimientos
y preparación de los educando, niños
recién graduados de secundaría, reduce
aún más el nivel educativo. Teniendo
en cuenta que la finalidad del estado
es crear generaciones no pensantes, se
está creando un país de incompetentes.
La salud golpea en todos los sentidos.
Hablar de la medicina cubana
constituía un mito ganado con el
sacrificio. En estos momentos los
hospitales son refugio de bacterías.
Las estructuras externas muestran la
depauperación interna del personal. El
enigma está por descubrir, la
televisión cubana hace referencia a
una brigada de médicos y terapeutas en
una misión llamada "Moto Méndez", en
Bolivia: visitar a un jóven
parapléjico fue la sorpresa más grande
pués tanto el muchacho como los
cubanos quedaron mudos al ver la silla
de ruedas eléctrica que le
entregaban. Está muy bien la ayuda
humanitaria, lo incorrecto es que los
discapacitados en Cuba no cuentan con
suficiente ayuda, se tienen que
fabricar su propia medio de
transporte, adaptándoles pedales de
bicicletas. La ayuda contributiva no
les alcanza para vivir y su
incorporación a la sociedad es
deficiente.
Hacer referencia al sector alimenticio
en Cuba es dejar en claro que es un
pueblo no acostumbrado a la variedad
de comidas. La tradición hace rutina.
Los productos son escazos y costosos.
La calidad de los vendidos por el
estado en frontal confrontación con
los vendidos por privados, son de poca
calidad. La merienda escolar, a veces
el sustento diario de muchos
estudiantes, se limita a un vaso de
yogurt de soya y un pan con mortadella.
Para un paladar no cubano esto no
representa algo desagradable, quienes
conocen la calidad de los productos
rechazan el contenido.
El verano es una época asociada con
vacaciones, diversión. Las playas son
un punto recreacional agradable,
práctico y económico, si los
inconvenientes de la transportación no
fuera un serio problema. Es la isla de
los no bañistas. Las opciones
recreativas se reducen cada vez más
para un pueblo marcado por la miseria
y el desempleo.
Cuando el cubano decide correr el
riesgo de abrir su propio negocio se
enfrenta a trabas burocráticas,
institucionales de toda índole. Hace
unos años existía la fería de la
Avenida del Puerto. Utilizando los
invariables métodos de dominio el
estado ha variado la ubicación, les ha
entregado un local alejado dónde antes
había un almacén del puerto( sin
contacto directo con los
consumidores). La cuota de impuesto
mensual continúa siendo la misma 150
c.u.c. Un robo sin derecho a
respuesta, un atropello al ciudadano.
Sostener la mentalidad de escasez hace
que las espectativas se reduzcan
constituyendo un método eficaz para el
control ciudadano. Con el mismo ritmo
apoteósico que se desploma la
población cubana ante los embates de
las crisis y las bajas expectativas
sociales, así también caen sus viejas
estructuras, símbolo de un pasado de
opulencia. Los edificios agonizan
conjuntamente con los últimos respiros
de una sociedad. La infraestructura es
el reflejo de la realidad gobenante.
La "revolución" tiene carcomida el
alma
La ingratitud tiene el rostro
de Ingrid Betancourt.
La ex
candidata a la Presidencia de la
República de Colombia, Ingrid
Betancourt, al pretender entablar una
demanda contra el actual gobierno de
su país, está demostrando la más
absoluta ingratitud.
Aparentemente, olvida que ella fue
secuestrada durante el gobierno de
Andrés Pastrana, no en el de Álvaro
Uribe, que fue en el que obtuvo su
libertad, cuando se jugaron la vida
quienes fueron a rescatarla y el
gobierno, su prestigio.
Ella
fue a la selva por su propia voluntad,
nadie la obligó, antes por el
contrario, siempre trataron de
disuadirla debido al inminente peligro
a que se exponía. Pero ella,
prepotente y testaruda, no escuchó
consejos ni advertencias e insistió en
hacerlo para congraciarse con los
terroristas de las FARC y aparecer
como una heroína, pero le salió el
tiro por la culata, pues en
definitiva, la única responsable de su
secuestro fue ella misma, nadie más.
Qué
pronto olvidó esta señora las palabras
de humildad que pronunció tan pronto
fue liberada. Pero, no, no las olvidó,
sus palabras fueron falsas y lo
primero que hizo después de su
liberación fue abandonar el país al
que ahora regresa, pero no por amor,
sino con el único propósito de
beneficiarse económicamente.
Si
cualquier secuestrado puede demandar
al Gobierno y luego, volverse
multimillonario, entonces todos los
codiciosos se internarían a los
pueblos donde se sospeche que están
los terroristas de las FARC para
hacerse secuestrar y luego cobrar
jugosas indemnizaciones. Hasta podrían
ponerse de acuerdo con ellos y
repartir las utilidades, ¡Qué
negociazo!
El
actual vicepresidente de Colombia,
Francisco Santos, quien fue también
víctima del secuestro, manifestó
con sobrada razón, que las
pretensiones de Ingrid Betancourt son
un premio mundial a la codicia, la
ingratitud y la desfachatez, por lo
que dijo sentirse indignado, triste
y decepcionado.
Así
es, el oportunismo y la codicia de
esta mujer, que debe ser rechazada no
sólo por los colombianos sino por
todas las personas de bien, quedarán
marcados como una profunda cicatriz en
lo más profundo de su alma mezquina.
La
arrogancia, ambición e ingratitud de
Ingrid Betancourt no tienen límites.
Una nueva forma de periodismo en
Miami
Juan Carlos León
Miami tiene una nueva emisora
radial, la cual podemos escuchar todos los días
en camino al trabajo o a la escuela: “Actualidad
10 AM”, con el excelente periodista Nelson Rubio.
Cada mañana de 6 a 9 Nelson nos despierta con
noticias de última hora, entrevistas a
presidentes, políticos, senadores, congresistas,
etc. Esto nos permite amanecer el día con
información fidedigna, ya sea nacional o
internacional.
Actualidad 1020 opera las 24 horas al día. Sus
reporteros de CNN en español se encuentran en
todas partes del mundo para estar seguros de que
están en el lugar de los hechos y donde se
desarrollan las noticias. Periodistas de la talla
de Ricardo Brown, Julio Cesar Camacho, Lourdes
Ubieta y Eli Bravo completan el staff de
profesionales que nos mantienen muy bien
informados todo el día.
A
Nelson lo venimos siguiendo desde que trabajaba en
el show “Arrebatados” de María Laria. Junto
a Cary Roque formó un dúo muy exitoso, el cual
veíamos de lunes a viernes a las 4 pm por el canal
41 América TeVe. Este periodista cubano-americano
es conocido por no tener pelos en la lengua y por
enfrentar la verdad de frente y sin tapujos. A
veces hay quienes no pueden lidiar con esta
manera franca de hacer periodismo y se ofenden
cuando Nelson los ataca directamente y sin rodeos,
pero para él lo más importante es traer la verdad
a la luz, por muy negra que sea.
Son muchas las personas que
sintonizan Actualidad 1020 en la radio, pero otras
lo hacen a través de las redes cibernéticas, como
son Facebook y Twitter. También la
sintonizan por medio del internet en
www.actualidadmiami.com.
Nelson, conocido como “la voz de la noticia”,
cuenta con miles de seguidores en diferentes
países de los cinco continentes que lo escuchan
cada mañana, ya sea en la radio de Miami o en una
de estas modernas formas de comunicación que
disfrutamos hoy en día.
Quiero extender una invitación a todos aquellos
que no conocían sobre esta nueva forma de
periodismo en Miami, la cual está impactando
nuestra comunidad de una manera positiva. A los
que les gusta participar por teléfono o usando el
internet, no duden en comunicarse con Actualidad
1020. Tanto Nelson Rubio, como el resto de sus
periodistas estarán siempre disponibles para
debatir cualquier tema del momento con el
profesionalismo y credibilidad que los ha
caracterizado siempre.
EL NUEVO EXODO, UN MÉTODO QUE SE
REPITE.
Amelia M.
Doval
Las válvulas
se diseñaron con el objetivo de abrir o cerrar un
conducto. Expandir la presión interna cuando esta
es demasiado elevada. El gobierno cubano,
eficiente diseñador y creador de válvulas sociales
ha elaborado una nueva variante para dejar escapar
el vapor que está quemando su estructura.
Hasta hace
unos años la técnica del éxodo masivo siempre fue
estrategia política que le permitía desaparecer
cualquier expresión de caos dentro de la
población asociadas a situaciones de crisis (Camarioca,
los "80", Guantánamo). La situación económica
internacional ha predispuesto a los gobiernos ante
las olas multitudinarias de emigrantes que
pudieran provocar un desajuste mayor en los
desbalances existentes. El gobierno de Cuba sabe
que este no es el mejor método en los tiempos
actuales.
En un estado
como el cubano basado en una política absolutista
donde el gobierno es el único autorizado a tomar
decisiones queda en suspenso la pregunta de por
qué esperar la supuesta presencia de un
representante de la iglesia o de otro país para
llevar a efecto un acto supuestamente "legal y de
buena voluntad".
Hay sólo una
respuesta, el gobierno cubano está utilizando una
estrategía de mercadeo político. Se establece un
canje valvular: hace un semi-reconocimiento de la
presencia de un ciudadano en huelga. Declarando la
ayuda brindada por el gobierno estatal a este
caso. Manifestándose como una posición impositiva
y arbitraria la actitud seguida por el fallecido
Zapata y la posibilidad de muerte de Fariñas. Se
exoneran las culpas, se lavan las manos. Se calma
la opinión pública mundial.
En otro
escalón de respuestas prepara la expulsión, porque
no existe palabra diferente, de los presos hacía
otros países. Este trato probablemente no incluya
ser enviados con documentos que declaren su real
liberación. Dejando abierta su culpabilidad y sin
ninguna declaración legal que establezca su
posición jurídica pues esto dejaría evidencias
sobre los estatus penitenciario en Cuba.
La solución,
al estilo de los Castros, no tiene variantes,
ellos manipulan la opinión interna y externa para
quedar exonerados de responsabilidades. Con esto
también se liberan de tener un movimiento
disidente en el país defendiendo una causa justa y
con apoyo a nivel internacional. Quedarían sin la
presión de los encarcelados que manteniendo una
actitud patriótica y hasta ahora no manifiesta en
otras etapas históricas toman la lucha pacífica
como un arma de denuncia más allá de los límites
territoriales. Utilizando como pancarta política
el anuncio de su muerte si no obtienen garantías
para otros encarcelados
Hay dos
necesarios cuestionamientos en esta etapa, el
primero: si realmente los presos políticos tienen
entre sus metas abandonar el país o lo hacen
únicamente bajo la presión del gobierno. El
segundo punto sería valorar si una conversación
con los intermediarios y la disidencia, estaría
dando las respuestas adecuadas a la verdadera
situación del país. Hasta el momento solo se hace
referencia a una encuentro unilateral con
respuestas impositivas por parte del gobierno,
disfrazadas de ayuda humanitaria.
El camino de
la lucha en Cuba es dificil, riesgoso y
sorpresivo. El mundo aún no entiende la magnitud
de la causa porque actos como estos constituyen
una acción silenciadora que desprovista de
ingenuidad política se concentran en despretigiar
la batalla, en demostrar efectos y no causas que
provocan el surgimiento de una lucha que ha creado
hombres y mujeres de altos principios. Mantener
al mundo informado de la realidad cubana debe ser
tarea permanente y sobre todo no dejar que el
inmovilismo tome la isla como centro operativo. La
pasividad política y el inadecuado abstencionismo
es la meta que los gobernantes cubanos persiguen.
Nada más controlable que un pueblo sin
aspiraciones sociales pues, la conformidad es
generadora del fracaso.
Por:
Sorcha Faal y como lo informa a sus
suscriptores Occidentales
José M. Burgos
Un
preocupante reporte que circula hoy por el Kremlin y
que fue preparado para el Primer Ministro Putin de
parte de Anatoly Sagalevich del Instituto Shirshov de
Oceanología de Rusia advierte que el fondo marino del
Golfo de México ha quedado fracturado
“irreparablemente” y nuestro planeta debe comenzar a
prepararse para un desastre ecológico “más allá de
toda comprensión” a menos que se emprendan “medidas
extraordinarias” para detener el flujo masivo de
petróleo hacia el onceavo cuerpo de agua más grande
del mundo.
Lo más
importante en observar sobre la advertencia de Sagalevich
es que él y sus colegas científicos de la Academia Rusa de
Ciencias son los únicos seres humanos que han estado en el
sitio del derrame petrolero en el Golfo de México después
de haber sido llamados a la escena del desastre de parte
de la gigantesca petrolera Británica, la British Petroleum
poco después del hundimiento de la plataforma Deepwater
Horizon el 22 de abril.
El llamado que hizo
la BP a Sagalevich después de que comenzó esta catástrofe se
debe a que él tiene el récord mundial de buceo profundo en
agua dulce y su experiencia en los dos vehículos de
Sumergencia Profunda de Rusia, el MIR 1 y el MIR 2 que tienen
la capacidad de llevar a sus tripulaciones a una profundidad
de 6,000 metros (19,685 pies).
Según el reporte de
Sagalevich, el derrame petrolero hacia el Golfo de México no
está saliendo solamente del pozo de 22 pulgadas que muestran los
Estadounidenses en la televisión, sino de por lo menos otros 18
sitios sobre el “fondo marino fracturado” siendo el más grande
de 11 kilómetros (7 millas) desde donde se hundió la Deepwater
Horizon y está vomitando a borbotones estas preciosas aguas con
unos 2 millones de galones de petróleo por día.
Es interesante hacer
la observación sobre este reporte de Sagalevich señalando que él
y otros científicos Rusos fueron requeridos por los Estados
Unidos para firmar documentos que les prohibía reportar sus
hallazgos a ningún medio ya fuese Estadounidense o de otro país,
y que lo tuvieron que hacer para operar de forma legal en aguas
territoriales Estadounidenses.
No obstante,
Sagalevich dice que él y otros científicos dieron
actualizaciones casi por hora tanto al gobierno Estadounidense
como a los funcionarios de la BP sobre lo que estaban viendo en
el fondo marino, incluyendo al Senador Estadounidense del Estado
de Florida, Bill Nelson que después de tal información señaló a
la cadena noticiosa MSNBC “Andrea estamos viendo algo nuevo
justo ahora, de que hay reportes de que el petróleo está
filtrando hacia arriba desde el fondo marino… lo que indicaría,
si esto fuese cierto, que la cubierta del pozo está de verdad
perforada debajo del fondo marino. Así que, tu sabes, los
problemas podrían ser enormes con los que nos estamos
enfrentando”.
Aunque no directamente
señalado en el reporte de Sagalevich, los hallazgos de los
científicos Rusos sobre el verdadero estado del desastre
petrolero del Golfo de México están, más allá de toda duda,
siendo filtrados a su amigo de mucho tiempo, Matthew Simmons
quien fuera el asesor principal sobre energía del ex Presidente
George W. Bush, a quien los reportes de los medios
Estadounidenses señalan abiertamente: “Matthew Simmons se está
apegando a su historia de que hay otro gigantesco derrame en el
Golfo de México bombeando tremendas cantidades de petróleo hacia
el Golfo. En “Fast Money” de la CNBC, dice que le sorprendería
si la BP pudiera pasar de este verano, diciendo que este
desastre es culpa completa de la BP”.
Como persona
prominente dentro de la industria petrolera y uno de los más
destacados expertos del mundo en el pico petrolero, Simmons,
señala además que los Estados Unidos tienen una sola opción”
dejar que se seque el pozo (lo que tomaría 30 años y arruinaría
el océano Atlántico) o detonarlo nuclearmente”.
El gobierno de Obama,
por otro lado, ha indicado que no se está discutiendo la opción
nuclear para dar fin a esta catástrofe lo que lo pone en
conflicto con los expertos Rusos y Estadounidenses que abogan
por esta medida extrema antes de que todo esté perdido y como lo
informa el diario Británico, The Telegraph:
“La antigua ex Unión
Soviética (URSS) utilizó armas nucleares en cinco ocasiones
distintas entre 1966 y 1981 para apagar exitosamente pozos de
gas y petróleo en la superficie (hubo un solo intento que falló)
y que fue documentado por un reporte del Departamento de Energía
de los Estados Unidos sobre los usos pacíficos de la URSS de
explosiones nucleares.
Rusia está apremiando
ahora a los Estados unidos para que considere hacer lo mismo.
El Komsomoloskaya
Pravda, el diario Ruso de mayor venta, asegura que aunque se
base en la experiencia Soviética, existe una oportunidad en
cinco de que el pozo pudiera no sellar , es “una apuesta que los
Estadounidenses tendrían que arriesgar”.
Se dice que la URSS
desarrolló dispositivos nucleares especiales para cerrar los
pozos de gas utilizando la teoría de que la explosión de una
detonación nuclear taparía cualquier pozo en un rango de 25 a 30
metros, dependiendo de la potencia del dispositivo. Tanto como
lo he imaginado en mi tiempo libre, las explosiones masivas
pueden usarse para hacer colapsar un pozo en fuga, tapando así,
o al menos contener sustancialmente el flujo de petróleo.
“La detonación nuclear
del fondo marino está comenzando a sonar sorprendentemente
factible y apropiada” es la cita que se informa dijo el
Ingeniero Mecánico de la Universidad de Texas, Michael E. Webber
mientras que el investigador visitante sobre política nuclear y
ex oficial naval Christopher Brownfield escribió en el Daily
Beast. “Ya hubiéramos demolido este pozo con explosivos desde
hace un mes. Y todavía vemos con insoportable suspenso mientras
la BP va torpemente usando y deschando plan tras plan para
recuperar su petróleo y cubrir su propiedad”.
En cuanto a la razón
del gobierno de Obama para negarse a considerar el detonar este
pozo por medios nucleares, Sagalevich señala en este reporte que
la “preocupación principal” de los Estados Unidos no es la
catástrofe ambiental que está causando este desastre sino más
bien el impacto que el uso de un arma nuclear para detener este
derrame tendría sobre la continua producción de petróleo del
Golfo de México y que en un mundo hambriento de energía continua
siendo la única región productora de petróleo del planeta capaz
de aumentar su producción.
Encima de la
catástrofe ambiental que está ocurriendo actualmente en el Golfo
de México, la situación podría empeorar pues nuevos informes de
los Estados Unidos están confirmando sombría predicciones de los
científicos Rusos concernientes a los venenos de dispersión de
petróleo que está usando la BP y que están siendo recogidos
hacia las nubes y cayendo como lluvia tóxica destruyendo a toda
las plantas vivas que toca y como lo detallamos en nuestra pieza
del 23 de mayo titulado “Las Lluvias Tóxicas del Derrame
Petrolero Podrían Destruir a América del Norte”.
El resultado final de
esta catástrofe lo ignoramos nosotros, sólo nos queda señalar lo
obvio que es la opción que confronta hoy Estados unidos que es o
detener este desastre por cualquier otro medio, o pagarlo muy
caro después.
Después de todo, ¿vale
el petróleo barato el costo de destruir a nuestro propio planeta?
La BP seguramente lo cree así, pero esperemos que Obama no.
En fútbol no hay nada escrito
Juan Carlos León
A Brasil se
le acabaron los días en Sudáfrica. Los pentacampeones tuvieron que
empacar sus maletas antes de lo previsto. Una dolorosa derrota de
dos goles por uno frente a los holandeses truncó las esperanzas de
los brasileños de ganar la Copa Mundial por sexta ocasión. El
gigante sudamericano llora hoy esta amarga derrota, la cual los
dejó fuera por el resto de la competencia.
Esto
demuestra una vez más que en soccer no siempre gana el
mejor. En este deporte de patadas y cabezazos la victoria final se
la llevará el equipo que más goles anote, y no el que más alarde
haga a la hora de driblear el balón y hacer filigranas, y si no
que le pregunten a los brasileños, quienes exhibieron el mejor
balompié de la Copa, sin embargo, nada de esto fue suficiente y
regresaron a casa con su sueño truncado.
Hasta ahora las grandes sorpresas
de Johannesburgo han sido primero Italia por su exclusión de los
octavos de final, y luego Brasil quien no participará en la
semifinal. Estos dos planteles han sido los más ganadores en la
historia de estas Copas con cinco y cuatro campeonatos,
respectivamente.
Cada día se
va reduciendo más el grupo y de ahora en adelante no hay lugar
para las derrotas. Lo que sí es cierto es que ni el actual campeón
Italia ni el súper favorito Brasil estarán en la Gran Final. A
este último sólo le queda la esperanza de volver a coronarse como
el mejor del mundo cuando jueguen en sus predios en el verano del
2014.
Estamos llegando al final de esta
cita mundialista donde los cinco continentes han sido
representados dignamente por sus jugadores. Todavía no se sabe
quién será el nuevo titular y, como en fútbol no hay nada escrito,
debemos estar preparados porque puede haber sorpresas. Al final,
el gran vencedor de este magno evento será el deporte, el cual se
ha encargado de unir a los pueblos durante todos estos años.
Defendiendo a la Patria, sin ofender a nadie.
(un ejercicio educativo)
Amelia M. Doval.
Palabras cubanas desde
tribuna francesa. Historia inconclusa a la que se le da un final.
Ofensas, calumnias. Nacida después de 1959 y sumida como todos o
más que todos en un ciclo de servilismo gubernamental. Esa es su
entrada en escena el intermedio lo concluye con una frase "conmigo
no cuenten".
Contar, es quizás sumar
aunque también se puede restar y eso hace quien critica sin
pruebas contundente para justificar las agrias frases.
Los pueblos desarrollados
declaran que todos son inocentes hasta tanto no se pruebe lo
contrario. ! Qué pena!, los comunistas enseñan que en un principio
todos son culpables hasta que se pruebe la inocencia. Con frases
hirientes y conclusiones punibles una voz que vende por zagás y
anticipada ha dejado claro su acusación. Tragar palabras ofensivas
engorda el alma, desfigura el rostro y hace expulsar como dragón
en celo improperios que quizás denotan una envidia. Malsana
actitud de debutante político y escritor con frases vendidas.
Decir lo que se piensa, no es
ofensa a quien escucha si son palabras sanas o aclaratorias. Solo
quienes tienen alma de tirano o enseñanzas muy marcadas con odios
reprimidos pueden ofender o estigmatizar a quienes ofrecen su más
preciado regalo: la vida. No estamos valorando quién da más patria
para recoger más frutos. Lo importante es luchar con lo que se
tiene y hasta donde se pueda. No se promueven héroes se
ratifican sentimientos.
Cuando la literatura del post
boom abrió sus puertas dejó claro entre frases que la inmeditez
del mensaje sería la meta. Una lectura fácil, rápida de digerir ,
sin fanatismos, ni altas pretensiones. Una literatura que estaba
diseñada para trasmitirse y volatizarse dejaba las puertas
abiertas permitiendo frases mordaces, exponiendo la cruda
realidad. Hacer de este movimiento literario una rutina diaria
deja descartada la posibilidad de vivir en mundo de relativa
educación y cortesía.
Atacar a los contrarios en
pensamiento, por el simple placer de no dejar caer la guardia y
continuar los plausos en el circo, es una manera burda de vivir.
Justifique usted señora de la ofensa, sin falsas palabras o no
investigadas maneras, cada acusación que usted esgrime y así le
creerán o al menos tendrán sus lectores un camino que seguir.
No se siente en palco de extranjero si quiere ser mejor que el
escribano, haga suya presencia y digna lucha. Tome un arma, forme
ejército, escriba mejor que su contrario. Vaya de incógnita a la
isla, batalle, defienda su palabra. En ese justo instante señora
de la hiriente misiva, el mundo pensará como usted quiere. No
escribe para almas que no piensan, ni pueblo que escucha solo un
discurso. La geografía ha cambiado, piense en eso.
Zoe Valdés, como escritora el
mundo aplaude o relee sus escritos, muy bueno para usted y sus
anhelos. Camino a la política, su afán precisa entrega, humildad,
honestidad con menos frases de golpe contundente en aire inflado
por deseos de algo que presiente. Para fiscal, necesita
entrenamiento, alguien que le instruya sobre el arte de decir y
acusar sin vericutos. Como cubana y en esto, es mejor detenerse,
usted debería pensar por un momento cómo logró llegar a su
destino, cómo sirvió de lacaya a su gobierno si todos saben que
sin diploma cursado en los estudios sólo un principiante en el
arte de ascender en la escalada puede comenzar a ser
vicepresidente y por demás viajar, sin hacer paradas. Cuándo
descubrió lo inoperante de almacenar méritos para presentar en sus
cartas credenciales. Realmente, nadie nunca a usted le ha
cuestionado porque es simple problema de cultura. Educar el alma
en lo importante y dejar a un lado las ofensas que se aprecian en
lugares donde el trofeo es un simple souvenirs de la mirada.
Ahora, señora, está en juego la vida de aquel que se enfrenta a
quien un día fue su amigo y de usted también. Mucha suerte Zoe
tuvo en este juego para triunfar y recoger sus triunfos, algo que
a otros siempre le fue vedado.
Pensar es
el ejercicio para separar lo importante de lo vanal porque en
simple juego de palabras se puede promover el sentimiento de
patriotismo, no importa en cuál bando está su causa si al final el
pueblo, ese hermano que sufre lo ya impuesto va ganando un paso de
libertad aunque simplemente sea económica o visual. Respetar la
opinión ajena se enseña en culturas tan desarrolladas como las que
usted disfruta, vende sus libros y gana premios. Donde usted
planta su tribuna, muy lejos por cierto, de la patria la vida
tiene otros colores y le convidamos todos, en un orden lógico, a
utilizar su pluma (por hacer más poética la prosa) para agrandar
la estirpe de los cubano si es que usted así todavía se siente.
El remolcador de la muerte.
Amelia M. Doval.
José Antonio Echeverria
Bianchi, uno de los héroes estudiantiles que el actual gobierno
cubano enarbola en su historia, muere el 13 de marzo de 1957. Su
nombre está presente y su muerte se celebra con dignidad cada año.
Por asociación de ideas la fecha de su fallecimiento es sinónimo
de su identidad.
Ese día fatídico es
irreversible en su connotación.
Un 13 de julio de 1994, tres
días antes que se conmemorara el 62 aniversario del nacimiento de
José Antonio, un remolcador nombrado en su honor (13 de marzo), es
hundido en las costas cubanas.
La pequeña embarcación con
12 niños a bordo (68 personas en total) salió fuera de las costas
en un acto de total rebeldía contra el régimen. La deseperación de
quienes tripulaban el remolcador fue un signo de la magnitud de
los hechos. La madruga se bautizó con sangre de cubano a cubano.
No hubo piedad. El corazón y el alma se cerraron al dolor ajeno.
La muerte destilaba traición. Nunca ha habido castigos ni
culpables porque jamás se ha reconocido la masacre.
El agua transformó su función
salvadora y liberadora en instrumento asesino. Del mar extrajeron
lo suficiente para crear chorros de 1500 Kg por pulgada cuadrada.
Presión salada y asesina que mutiló la vida de 10 inocentes
criaturas.
Treinta y siete personas
muertas. Una Empresa Cubana de Servicios Marítimos del Ministerio
de Transporte le sirvió al gobierno de instrumento para hundir en
el mar la desobediencia a su gobierno egoista y sanguinario .
Durante una semana se
silenció la huida y el trágico asesinato. Doscientos metros del
Morro, 7 millas de la costas, presión sobre la popa. Tres barcos
que rodean y provocan remolinos, atemorizan. Polargo 2,3 y 5. Son
nombres, descripciones, clasificación de cobardía. Asesinos
temiendo sus fantasmas. Ordenes para cumplir, soldados de la
muerte. Dice el gobierno que fue una negligencia, los
sobrevivientes declaran ensañamiento con llanto de inocencia. El
código penal condena la imprudencia mas no hay juicio a los
asesinos, solo silencio ante la culpa.
Si la voz de Jose Antonio
sirvió para denunciar una tiranía, según sus conceptos, debe
servir esta fecha como grito, pancarta, declaración: Un gobierno
asesino, culpable ha dejado morir sus propios hijos, ha provocado
un exterminio y está impune. Caminan irresponsables los criminales
mientras el mundo duda de sus culpas. ¿Qué más se necesita?
declara el inocente, si en la isla solo existe un dueño y una
órden. De cobarde declaren al culpable de asesinos acusen al
gobierno.
DALTONISMO OFICIAL
Amelia M. Doval
En Cuba existen dos tipos de
mercados, en realidad varios formas de mercado. El oficial, el de
bolsa negra y el permitido son los más conocidos. Siendo los dos
últimos aquellos que ofrecen mejor servicio y más calidad.
Los órganos del gobierno
intentan contrarrestar, según su parafrasear diario por más de
cincuenta años, la influencia del mercado permitido pues éstos son
unos ladrones que tienen precios elevados.
Lo de los precios es
cuestionable, realmente son altos mas los inconvenientes y los
riesgos también lo son. En cuanto calidad, en eso discrepan casi
todos porque ni comparar se puede lo que el gobierno pone en sus
ventas con lo expuesto por el campesino.
Para el gobierno cubano la
recogida de las frutas coincide con su etapa de crecimiento o
pudrición, es un concepto algo variable pero errado. El verde es
su color preferido, digamos que para mantener la cultura militar
en los comestibles o quizás porque la variación de color no es
percibida por sus pupilas errantes. Las leyes del tráfico
clasifican de incompetentes a quienes no pueden visualizar colores
reales, por el peligro que representan. Los organismos
intenacionales deberían hacer lo mismo con estos gobiernos
daltónicos porque hemos descubierto que de no detener el impulso
la epidemia se puede expandir.
Ya desde los inicios cuando
el futuro de la nación se venía abajo, los discursos contradecían
las evidencias y aún se mantenía la frase ¨´nuestra revolución es
más verde que nuestras palmas¨´. Primera muestra de una enfermedad
congénita adquirida al nacer.
La visión futurista es otra
fase increiblemente presente en un gobierno sin perspectivas.
Siempre se hacen planes quinquenales, se escuchan arrebatadas
consignas que crearán un
hombre nuevo más adelante. Todo sería mejor en un futuro no
visualizado aún. Las cifras de logros, los cambios, el progreso
estará asegurado en un tiempo por venir. Incluso los productos
alimenticios se venden con la posibilidad de que usted los consuma
o los bote en un futuro. Nunca en un tiempo real y si es así debe
apurarse porque podría ser tan evidente su madurez que lo podrido
está en camino.
La visión esquizofrenica de
la realidad no es una exageración de quienes pretenden criticar al
gobierno, es una aseveración sin lugar a dudas, de las locuras
creadas sobre la base de un futuro de ficción total. Se rompe con
la realidad y se exagera el presente para obligar a soñar con un
imposible. La ´´revolución cubana´´, es un proceso alcohólico que
pierde el contacto real bajo los efectos de la palabra en exceso.
Una enfermedad adquirida al nacer con un desenlace fatal para
quienes están cerca de su influencia. Los gobernantes que la
crearon pertenecen a otra definición que los hace excluyentes del
círculo real de seres normalmente humanos. Cualquier categoría que
se use dejaría por debajo las expectativas de critica.
Por
qué Lebron y Bosh deben venir a Miami
Juan Carlos León
La NBA se prepara para la libre
agencia. Muchas son las superestrellas que están disponibles para
irse con el mejor postor. El Heat de Miami es uno de los equipos
con mejores opciones para firmar a dos de estos astros disponibles
y renovarle el contrato a Dwyane Wade. Algunos de los nombres que
más resuenan son Lebron James, Chris Bosh, Amare Stoudemire,
Carlos Boozer, Deron Williams, Dirk Nowitzki, Steve Nash, entre
otros.
Indudablemente dos de los mejores
basquetbolistas de este grupo de agentes libres son James y Bosh,
y el Heat lo sabe. Ambos fueron integrantes -junto a Wade- del
Equipo de Ensueño que ganó la última Olimpiada celebrada en
Beijín, China, en calidad de invictos. Este trío de jugadores
juntos sería un verdadero dolor de cabeza para cualquiera,
especialmente para los actuales campeones, los Lakers de los
Ángeles.
Sin dudas Miami sería una de las
ciudades más codiciadas para estas estrellas por muchas razones.
Jugar junto a Wade es un lujo que no muchos se pueden dar. El
“Flash” es uno de los mejores jugadores del mundo y no tiene nada
que envidiarle a Lebron y a Kobe Bryant. Existe la posibilidad de
que Pat Riley vuelva a coger las riendas del quinteto. Riley ha
sido uno de los dirigentes más exitosos en la historia de la NBA,
y quién mejor que él para desempeñar tan importante rol.
La Capital del Sol es centro de
atracción para muchos artistas, celebridades, millonarios, etc.
Los deportistas no son la excepción de la regla. Es por ello que
muchos creen que el equipo floridano tenga ventajas con respecto a
Cleveland, Chicago, Nueva York y los Ángeles. Nuestras playas
azules, el clima, la vida nocturna y el glamur nos sitúan entre
una de las urbes favoritas de estos cazadores de ofertas.
Los aficionados del Heat esperamos
que Riley nos sorprenda como lo hizo cuando trajo a Shaquille
O’Neal para ganar el campeonato del 2005-06. Queremos contar con
un equipo competitivo a largo plazo. Lebron, Bosh y Wade, no sólo
tendrán la oportunidad de ganar mucho dinero aquí, sino también
muchos anillos. Es por eso que deben venir a Miami. No existe otra
ciudad en EE.UU. que les ofrezca tantas ventajas como la nuestra.
UNA HISTORIA CONOCIDA
Amelia M. Doval.
Cuentan los que saben y
acumulan las historias que Cuba fue un sus mejores tiempos el
reinado de la moda y la exclusividad. La Habana se distinguía por
los productos y las bellas mujeres que trabajaban en sus tiendas.
El Encanto, Fin de Siglo, competían en calidad y diseño.
Los nacidos después del 59,
no conocieron de esto más que lo contado por quienes disfrutaron
de tanta opulencia. Para esta generación flotante que se ha
transformado en adulto cercano al mundo de las canas y las
arrugas, la realidad fue otra. Vistieron con ropas generacionales
pues pasaban de un familiar a otro, zapatos fuera de moda aunque
siempre limpios. Perfumes y desodorantes eran una joya
arqueológica y el champú Fiesta su única opción.
Noches de Habana, sin el
glamours de años anteriores, clubes nada exclusivos. Pocas playas,
escazas piscinas y abundante malecón. Un par de zapatos de Primor
para “los quince de la niña” , una fiesta con reducidas ofertas y
mucha demanda. Música hasta pasada la media noche resumiendo la
alegría de estar vivos. Cajas de talco a modo de rolos para
amoldar el pelo. “Chancletas metedlo”, batecasas, palabras que
parecían salidas de un idioma que busca el facilismo mental por lo
descriptivas.
Desconocimiento casi general
de las glorias pasadas. Muchos apagones morales y sociales que
formaban parte del diario. Carencias de energía eléctricas
haciendo de las noches una obligada velada medieval donde las
narices, igual que chimeneas se cubrian de hollin interior.
Helados de Coppelia, bajo el
sofocante calor. Reservación del Conejito, un restaurante de moda
y soñar con la Torre porque era exclusivo. Juguetes si llegabas
con número escogido. Tres meses de vacaciones para andanzas
infantiles. Matutinos, doble sesión. “Pantalla”, un programa de
películas del recuerdo, suficiente llanto para la tarde. Programas
humorísticos que servían de tribuna a quienes querían criticar con
risa para no provocar malos humores.
En esos momentos era conocida
la ropa soviética en pleno verano, circo soviético, exposición
rusa, maestrías y postgrados de cultura hispana en la Unión
Soviética. Premios de los 9500 millones a la Repúblicas
Socialistas. Calzado preparado para frio mas no resistente al
calor. Como idioma universal el ruso, inservible y aspero en las
costumbres pero útil para negociar en sus colonias. Cintas de
seda con grandes lazos, batas vaporosas. Tanta Europa resumida a
un solo país. Muñequitos rusos odiados pero necesarios compitiendo
con el exclusivo Elpidio Valdés, palmiche y sus contrarios.
De aquellas famosas tiendas
quedaron vagos recuerdos reforzados por el deseo desmesurado de
aprender de un pasado que tenía un Encanto natural por más que la
Época era diferente. Quizás llegaría el Fin de siglo, con otras
expectativas ya no tan pendiente de los Ten cent de salario con
pensamiento de miseria. Hoy la generación que toma la vanguardia
de la juventud conoce de lo aprendido. Sus recuerdos son tan
pobres como las vivencias de sus padres y las remembranzas de los
abuelos.
Ahora todo es diferente, las
famosas escaleras rodantes que cincuenta años atrás causaron
impacto hoy son pirámides esculpidas sobre la inmovilidad.
Mostradores que no enseñan sino ocultan la ausencia de productos.
Lámparas que dejaron de ser luminarias para ocupar el puesto de
espacios oscuros. Los aires acondicionados acaparan la atención en
días calurosos porque su uso restringido es muestra de un pasado
tan remoto como el pensamiento de querer cambiar la vida con
adelantos científicos. Cuba, un país que avanza de marcha atrás,
no porque busque sus orígenes sino porque desconoce su futuro.
No se pueden hacer maravillas
Juan Carlos León
A Fredi González le acaban de dar
el Pink Slip (Carta de Despido). El manager de los Marlins
no pudo lograr que su equipo se mantuviera en la senda de las
victorias, lo cual le costó el puesto por el resto de la temporada
actual. Ni siquiera juegan para 500 y la inestabilidad de sus
peloteros dio lugar a que su dueño, Jeffrey Loria, cortara la soga
por el lugar más débil, en este caso, la cabeza de González.
Recientemente hubo un encontronazo
entre Fredi y el paracorto del conjunto, Hanley Ramírez. Al
parecer esta fue la gota que derramó la copa de Loria, quien
decidió sustituir al piloto cubano –a pesar de haber sido el más
ganador con un total de 276 victorias en 3 años y pico- por el
puertorriqueño Edwin Rodríguez, el cual dirige una novena de
Triple A en Nueva Orleáns. Pero esto es sólo temporal, ya que el
nombre que más resuena para ocupar la plaza vacante es el de Bobby
Valentine, ex manager de los Mets.
Para nadie es un secreto que los
Marlins es un equipo mediocre. Con un presupuesto anual de 46
millones no se puede exigir mucho. Bastante han hecho hasta la
fecha con dos campeonatos en su haber en su corta trayectoria
jugando en el mejor béisbol del mundo, las Grandes Ligas.
En vez de estar cambiando la
directiva de los Marlins constantemente, ¿por qué el señor Loria
no se preocupa un poco más por elevar el budget del equipo
para poder contratar peloteros de la talla de Alex Rodríguez y
Manny Ramírez, por sólo mencionar dos? Esto los convertiría
automáticamente en una novena más competitiva con aspiraciones, no
sólo de llegar a los play-offs, sino también con
posibilidades reales de ganar múltiples campeonatos.
Hasta ahora los que han tenido la
dura tarea de dirigir al conjunto floridano, han arado con los
bueyes que han tenido a su disposición, pero tampoco se les puede
pedir que hagan maravillas. En pleno siglo XXI es casi imposible
que ocurran milagros, sin embargo, esto es precisamente lo que
esperaban que Fredi González hiciera. Con un bullpen como
el de los Peces, ¡ni pensarlo!
CUENTO PEQUEÑO PARA SALVAR UN PUEBLO GRANDE
Amelia M. Doval
Imaginar es el arte de pensar
y proyectar los hechos como ocurrirían en la realidad. El bravío
mar que separa las dos Cubas, sirve de colofón para establecer, en
calma y sosegadamente, un encuentro entre al menos cuatro cubanos
representantes de varias ideas. Tratando de responder y preguntar
sobre el futuro de la isla, decidieron establecer un camino para
alcanzar un mundo mejor.
Los cuatro elegidos son un
nacido en Cuba después del 59, en contraposición con un nacido
antes de esa fecha con tiempo suficiente para haber vivido las dos
etapas aunque apoya la dictadura. Sin sus cuestionamientos no
podremos entender lo nefasto de un gobierno que se sostiene por el
apoyo de su crueldad.
El exilio tiene sus
representantes definidos entre los que salieron hace años cuando
la historia no había abiertos los caminos que ahora se vislumbran
y otro que hablará por los más recientes, llegados después de
haber pasado una parte de su vida tratando de sobrevivir.
Fantaseando respecto a la
cordialidad los cuatro se saludaron entendiendo que en este
encuentro puede quedar definido un concepto sobre el porvenir del
país. Como nunca podría faltar un moderador el quinto visitante,
imparcial y preocupado por abrir la nombrada puerta de la
felicidad, un niño. Un ser indefenso, preparado para asumir la
vida, marcado entre dos variantes; quedarse en la isla sin más
expectativas que el sueño de irse o lograr escapar y vivir soñando
con volver a su patria.
La primera pregunta, provoca
una reflexión que para algunos es habitual, para otros un dilema.
El futuro de Cuba aún a 51 años de gobierno es totalmente
incierto, se han presentado planes anuales, quinquenales,
proyectos, prespectivas, deseos, se habla de cambios en las
estructuras de gobierno, se expulsan ministros, entran otros.
Militarizan al país, se firman convenios, se cierran y se abren
mercados, se condena al campesino, al intermediario, al productor,
al consumidor en fin se habla mucho pero, concretamente no hay
solución. La pregunta es, si los campos de Cuba son fértiles, si
es una isla que por lógica el mar le puede servir de fuente de
alimento, si el clima es favorable. ¿por qué se pasa hambre, por
qué el pueblo no tiene sal, azúcar, alimentos básicos, por qué el
campesino abandona la tierra?¿por qué, es lo primero, no hay
respuestas para tantas preguntas?
Todos, como cubanos, tienen
una valoración diferente desacertada o no pero, el niño sagaz,
desprejuiciado y con visión de futuro concluye.
- Con un sistema totalitario,
sin propiedad privada, sin interés de producir. Un pueblo
explotado, con miopia política, cansado del dia a día,
descontento, agotado de un gobierno de mentiras decide sentarse a
esperar. Lo más denigrante es reconocer que el gobierno para
demostrar su onnipotencia le ha inculcado al pueblo la idea de
dependencia total. Le roba la iniciativa, utilizando el miedo, la
coacción mental corporal y como conclusión culpa, vendiendo la
imagen de vagancia, a un pueblo que su único delito es estar débil
por cargar una culpa ajena-todos se miran con certeza este pequeño
sabe pensar.
El viejo, comunista o
partidiario siempre declara a favor de sus ideas que antes de la
revolución había pobres, desalojo, analfabetos y la revolución
terminó con ellos.
El joven que aún vive en Cuba
responde casi en un grito, -si, supongamos que dices la verdad
pero, ¿a qué precio?¿qué nos cuesta esa política?.-interrumpido
por quien nació allí pero ahora vive fuera, puede documentarse y
comparar las dos realidades.
Disculpen, analicen algo,
primero hubo desalojos es cierto ahora también los hay en el campo
, en la ciudad solo basta con que el gobierno determine que quiera
algo para que se tome el derecho de expropiar bajo sus leyes.
Analfabetos hubo, las condiciones socio-económicas y culturales de
aquella época lo propiciaban, ahora es una escolarización sin
educación sino comprueben en aulas, entrevisten maestros. Antes
había clases sociales ahora hay gobernantes dueños del país, el
pueblo, sus riquezas, su ganancias y un puñado de cubanos que
viven en la ilegalidad para sobrevivir, el resto casi el 95% en la
total pobreza. Antes había clínicas, policlínicas, hospitales,
médicos. Ahora hay trabajadores de la salud mal pagados, vendidos
como mercancia, y vetustas construcciones que sirven de puesto
médico.
Un Señor mayor cuyas canas
guardan la sabiduría y su voz la decisión de encontrar respuestas
rápidas para poder disfrutar del triunfo, pide la palabra y sin
mirar a nadie pregunta.
-Si usted que se fue, y aquel
que aún vive están inconformes ¿por qué no se quedó y luchó?¿por
qué no derrocar el gobierno?esa es la única manera
Es cierto-dicen los dos
jóvenes a la vez- sería lo ideal!! ¿Dónde está la lista de
voluntarios, dónde están las armas, dónde el dinero necesario para
comprar la traición de los más cercanos al gobierno, dónde la
voluntad de apoyarnos, dónde está todo lo que se necesita?.
El niño sabiendo que la
discusión se puede acalorar y este no es el fin declaró que la
reunión era para encontrar un punto en común. - todos tienen la
razón desde su visión. A usted que apoya el gobierno le concedo el
derecho de dudar porque sería excelente si pensara un poco en lo
siguiente. Un gobierno tiene la responsabilidad y el deber de
dirigir a su pueblo sobre las bases justas. Un gobierno que se
prostituye, abusa de sus ciudadanos, no le confiere identidad, ni
futuro. Mostrar la mentira como argumento final. Es ante todo un
mal padre de familia pues no sabe dirigir con buenos métodos. Su
sistema es obsoleto, gastado y mal oliente. El pueblo tiene
derecho y el deber de expulsarlo aunque para ello necesita la
ayuda y el apoyo de quienes pueden o deben unirse, no importa si
piensan o no bajo la misma ley-
Todos están encantados cómo
un ser tan pequeño puede razonar con tanta certeza. Esto sólo lo
explica la experiencia que da observar desde abajo la grandeza,
callar e ir razonando.
Ahora-dice el niño- para
concluir esta primera sesión dejemos algunas preguntas claras que
deberíamos hacernos todos-
¿Por qué la juventud prefiere
huir, enajenarse, pensar en otras cosas antes de enfrentar al
gobierno?
¿por qué el pueblo siente el
peso del hambre, el desespero y continúa sin gritar, salir a la
calle?
¿por qué permitimos llegar a
50 años de fallido mandato?
¿por qué el mundo no entiende
la lucha del pueblo cubano?
¿por qué es más fácil
criticar que tratar de entender?
¿por qué el ejército cubano
no se siente responsable de defender a su pueblo?
¿por qué nos hacemos tantas
preguntas y tenemos tan pocas respuestas?
¿por qué llegamos a otras
tierras y nos olvidamos del sufrimiento?
¿por qué siempre nos
culpamos, criticamos, valoramos para no llegar a una conclusión
final?
¿por qué no entendemos que
tener partidos, líderes, proyectos es algo necesario?
¿por qué no practicamos la
democracia, el respeto y el sentido de lucha?
¿por qué aún existen personas
que viviendo en la miseria no piensan en el cambio?
Al final les quiero dar las
gracias-dijo el pequeño- porque haber podido reunirnos es una
señal de reconocernos, de comenzar a estrechar los lazos entre
nosotros. Preguntas hay muchas, respuestas no tantas. Comprender
que diferente ubicación geográfica, edades dísimiles,
pensamientos encontrados no nos hace más o menos cubanos. Cubanos
somo los que entendemos que el país necesita un cambio. De
pequeños pasos se hace una escalera.
¡Goooool
de Colombia!
Juan Carlos León
Colombia ya tiene un nuevo
presidente electo. El ex Ministro de Defensa, Juan Manuel Santos,
se convirtió en el próximo mandatario del país sudamericano,
comenzando su mandato el 7 de agosto de este año hasta el verano
del 2014. Sin dudas, fue una victoria contundente.
Por mucho que las compañías
encuestadoras trataron de confundir a los votantes en la primera
ronda, el resultado final en las urnas fue otro. Antanas Mockus
sólo logró el 27% frente a un 69% conseguido por Santos, quien
impuso un nuevo record de votos contabilizados con más de 9
millones.
Álvaro Uribe desarrolló un trabajo
impecable durante los últimos 8 años, pero ahora puede retirarse
tranquilo sabiendo que su pueblo eligió al mejor candidato
posible. Su vecino Hugo Chávez no está muy contento, ya que
esperaba que el izquierdista Mockus fuera el vencedor, pero los
colombianos no se dejaron manipular e hicieron gala de una madurez
electiva que debería ser imitada por muchos países
latinoamericanos.
Indudablemente Colombia es un mejor
país hoy, gracias, en gran medida, al trabajo que desempeñó Uribe
por dos mandatos consecutivos. De ahora en adelante le tocará a
Santos continuar el legado que comenzó su predecesor y, si es
posible, mejorarlo. Todo se puede si hay voluntad y deseos de
trabajar.
Latinoamérica está de fiesta hoy.
Ganó la democracia. Los colombianos pueden considerarse los héroes
de esta contienda por el loable discernimiento que tuvieron en las
pasadas elecciones. Ni la lluvia ni la Copa Mundial de Fútbol pudo
impedir que los votantes ejercieran ese derecho sagrado que es el
voto.
Aunque los colombianos no están
representados en Johannesburgo, cabe destacar que se han anotado
un importantísimo punto. Y concluyo este comentario con el grito
del reconocido y carismático comentarista deportivo, Andrés
Cantor: “¡Goooool de Colombia!” Enhorabuena esta victoria de Juan
Manuel Santos.
EL
PAÍS DE LOS SUEÑOS ROTOS
Amelia M. Doval
Andar por las calles de la
Habana es recorrer un Universo de desgracias, voluntarias
carencias educativas provocadas por una apatía general como
respuesta a la mala dirección generada por un gobierno de dudosa
identidad.
Después de la crisis de los
años 90, la presencia de felinos callejeros disminuyó grandemente
pues muchos lo consideraban un alimento, comparándolo con la carne
de conejo. Para una cultura no relacionada con estos gustos,
consumir esta variante alimenticia se consideró la máxima
expresión del desespero que devino en lo que hoy en día a
determinadas personas les está resultando curioso, una ausencia
notable de gatos en las calles.
En estos momentos la
situación se ha tornado difícil para un animal que siempre resultó
ser el más privilegiado de todos por su atractivo, fidelidad y
gracia a la hora de ganarse la atención de los niños. El perro,
ese compañero habitual es rechazado porque la ausencia casi total
de alimentos para la población deja sin opciones a las pobres
mascotas. Las familias se ven frente a la disyuntiva de
abandonarlos porque no hay cómo alimentarlos o mantenerlos
famélicos dentro de sus hogares lo que pudiera provocar una
pandemia con la proliferación de enfermedades asociadas a los
malos cuidados y el hambre.
Los basureros son la opción
callejera discutida entre estos indefensos y hambrientos animales
con los buzos, personas que viven de la caridad pública pues no
reciben ayuda del gobierno. En Cuba no existe un organismo cuya
función sea ayudar a los desamparados pues, según su política esta
categoría no es válida en el "desarrollo" social del país.
La miseria dentro de la
miseria agrupa a los abandonados, a los enfermos mentales y en un
paso más abajo a los que un tiempo fueron recibidos con alegría en
las casas y ahora se rechazan con una oración "si no hay comida
para uno como los alimentamos a ellos".
Una infancia sin juguetes
siempre ha sido una preocupación, una advertencia y un acto de
crueldad hacía los pequeños que crecen sin poder disfrutar el
valor de la fantasía. Recibir desde temprana edad la cruda
realidad del abandono, la tristeza y el desespero no porque se
provenga de una familia disfuncional en el comportamiento sino
porque el destino marcó el nacimiento en un país sin opciones,
bajo un gobierno totalitario y criminal.
Crecer en una familia de
médicos, ingenieros, graduados de facultad de letras, arte.
Hombres y mujeres de comportamiento intachable, estudiosos,
trabajadores, correctos, educados no es sinónimo de holgura
económica ni de aprendizaje ante la vida. Es semejante a
desamparo social, sueños frustrados, decepciones.
Personificar la vida es
dividir en etapas el desarrollo lógico del ser humano. En Cuba la
exacta descripción de las etapas de crecimiento están marcadas por
la cantidad y calidad de sueños robados. Juguetes y mascotas son
privativos, regalos inalcanzables para niños que crecen en un
mundo donde se desamparan las expectativas, se recrudece el miedo,
el hambre y la imposibilidad de pensar con lógica positivista es
evidente cuando la realidad mostrada no va más allá de la
indigencia impuesta.
Cuba, en cincuenta años de
escalofriante dominio de los Castros ha tenido renombrados
desaciertos pues ha demostrado científica y categóricamente que la
escasez provoca un hambre de sueños, porque no se puede desear lo
que no se conoce. La penuria de ideas prolifera proporcionalmente
a la carencia de patrones, aumentando la incapacidad de pensar.
Desventura y desgracia son sinónimos de cubanía post castro.
El infortunio de haber nacido
después del 59 en sombrías tierras, doblegadas por la fuerza de la
maldad hacen almas desdichadas y cuerpos miserables a los que se
les ha robado el espíritu de lucha porque se les mutiló la
voluntad. Así se describe una radiografía panorámica del ambiente
social dentro de la isla, entenderlo es tarea difícil, cambiarlo
debe constituir una prioridad para cada hombre o mujer que sienta
el peso de la nostalgia y la necesidad de devolver la patria a sus
verdaderos dueños: los cubanos
CINCUENTA AÑOS DE OPORTUNA CHIVICHANA
(un homenaje a los padres
cubanos)
Amelia M. Doval
Los calores son sofocantes,
el verano agotador. Peligran las vacaciones en la playa porque el
petróleo es escaso en la tierra y abunda en el mar. El gobierno
poco hace, los jovenes se desesperan, los niños se ilusionan y
mientras, los padres intentan encontrar diversiones callejeras.
Desde tiempos inmemorables y
digo esto porque, creo que el cubano que ostenta de 4 a 50 años
creció con esta experiencia, se ha utilizado la conocida
chivichana como el juguete privilegiado. Sus versiones varian
en cuanto a lujo o movilidad mas, en esencia es lo mismo. Un
cuadrado de madera con dos ruedas de patín o la conocida caja de
bola en un listón de madera fijo, en la parte trasera y dos cajas
de bolas en listón de fácil movimiento delante, cuya dirección se
controla por una soga que atada a los extremos conforman el
acabado del timón.
Como nada es totalmente
perfecto, los frenos corren por cuenta de los zapatos de chofer,
la arrancada es función de los "socios" que empujan por la espalda
al conductor.
La capacidad de pasajeros es
exclusiva de una persona por tanto se necesita una rotación
organizada entre quienes aportaron la madera, el patín , la soga y
los clavos.
Lo más importante de este
juguete colectivo es en primer lugar la libertad de usarlo en la
calle, entre amigos. Aprender a respetar y colaborar como equipo,
sumado a la táctica conseguida conjuntamente con la estrategia de
buscar excelentes vías para poder conseguir mejores resultados,
como aceras cuidadas, en pendiente y donde los vecinos protestones
no ofrezcan resistencia a la diversión por el ruido que provoca el
juego acalorado de los niños.
Casi todos los cubanos que
ahora están entre cuarenta o cincuenta años, digo casi por los
exclusivos, aprendieron a montar patines con un solo pie por qué
pues, de esa manera tenían dos juguetes. Dividiendo un patín de
cuatro ruedas obtenían lo necesario para construir la preciada
chivichana y el otro patín quedaba intacto para ser usado como
variante de juego. Claro en aquellos momentos no se conocían los
lineales, esos artefactos difíciles de conquistar por quienes ya
se han acostumbrado a la vieja estructura.
Construir un juguete de esta
naturaleza no es un simple acto de carpintería, es una acto de
magia absoluta. Tengamos en cuenta que la madera no se vende en
cualquier tienda ya desde ahí comienza la estrategia, caja vieja
de mercado, unos pedazos de alguna madera que sirvió de algo que
ya no es tan útil. Supongamos que se solucionó este punto. Madera
nada más no es trabajo terminado, las cajas de bola, nunca entendí
qué similitud expresiva hay entre una rueda (evidente redonda) y
una caja cuadrada, pero la sabiduría popular junto a la metáfora
poética hicieron maravillas, como también la hacen los padres para
encontrar un amigo, de un amigo que tiene un conocido con
determinadas posibilidades que "resuelve" las ruedas. Lo demás es
conseguir clavos que pueden servir los de la caja que se desarmó o
algunos que abuelo guardó de cuando era joven por si le hacían
falta. La soga siempre será un misterio aunque en cada casa debe
haber alguna por aquello de usar en la tendedera, para colgar
ropas o por si se presenta algo que amarrar o alguien de la
familia se muda, el perro se quiere escapar, en fin miles de usos.
El proceso es más largo que el invento. Vale la pena, el niño y
los amigos miran y colaboran mientras la familia en pleno se reune
para apoyar la idea invencible que el padre se ha propuesto. La
algarabía final enorgullece todos, se logró hacer feliz a los
niños del barrio.
La capacidad creativa no se
detiene, la fantasía hace que la realidad produzca un impacto
menor en la vida de quienes tienen el signo de la duda en cuanto a
la inconclusa respuesta de por qué nacieron en un lugar del
planeta donde los juguetes no están al alcance, el mar, aunque es
una isla, está lejos como los sueños imposibles. Los niños son una
consecuencia y no una prioridad. La miseria es necesidad diaria y
las familias se dividen por motivos ajenos. Las fiestas
universales son discordia y la palabra es un gesto callado. No
obstante la risa no ha sido robada, ni mutilada, ni callada quizás
porque ser padre es una obligación moral con puntos suspensivos.
LO SUBLIMINAL COMO UN ACTO DE REBELDÍA
Amelia M Doval.
La naturaleza es mucho más
sabia que los hombres, de ella deberíamos aprender. Los mensajes
que se perciben, al poner un poco de atención, dejarían claro cuál
es el camino a seguir. La rebeldía ante el maltrato de los hombres
se traduce en un rompimiento con el ciclo lógico de los procesos
naturales.
Acumular información es
importante, los estudios son necesarios pero voltear la vista
hacía la Tierra como madre superiora y suministradora de la
subsistencia es un acto de reivindicación.
Cuando una mata de maíz crece
cerca de una cloaca, en un hueco callejero rodeada de desechos,
sin cuidado, a pleno sol, dejaría abierta una pregunta
¿qué nos quiere decir?.
Analizada desde la lógica diría que es imposible mas, si se mira
esta mata, verde, alta, espigada y se asocia con el pueblo de
Cuba, entonces el arte de entender envía los mensajes.
La isla es una gran cloaca
donde se depositan los desperdicios callejeros asociados con la
miseria. El totalitarismo siempre lleva a un mundo de desajustes,
de males intrínsicos que dejan el camino abierto a la rebeldía
interna a través de la expresión del abandono. Todos los males
sociales, identificados con los pedazos de basura inservible,
abandonada en el hueco que no es otra cosa que la propia
existencia gobernada por la inercia de una sociedad, donde la vida
se destruye. El diario vivir intenta taparlo como lo haría el
viejo loco con los "huecos del alma".
En medio de todo esto la
naturaleza rompe con la costumbre y bajo el sol, sosteniéndose
únicamente con el agua estancada y podrida se permite el placer de
mostrar los misterios de la voluntad. Una curiosa mata de maíz, la
planta que según la mitología indígena creo al hombre, ha crecido.
El ser humano puede crecer con sus ideas nuevas en medio de una
sociedad carcomida y saturada de podedrumbre, sólo se necesita la
voluntad inquebrantable de desearlo. Está el pueblo de Cuba a
tiempo de crecer, como nueva nación aunque para ello se apoye en
lo que hoy circula como realidad, una sociedad que cae a pedazos.
Mirar más allá haría pensar
en una naturaleza pródiga en ejemplos, si en medio de la ciudad,
sin cuidados a pleno sol y contaminada ha crecido una mata por qué
el cubano no es capaz de entender que la miseria no viene de
afuera, no está creada por fantasmas económicos. Cuba tiene campos
increíbles que solo le falta el amor necesario para producir
milagros.
Este mensaje callejero es más
elocuente que un discurso concebido para derrocar ideas. La vida
es un regalo que está al alcance de las manos. Estirar la mirada
más allá de lo cotidiano es retornar a los orígenes y comenzar el
camino hacía la toma de conciencia no como pueblo, no a nivel
patriótico sino como humano que le debe a la esencia misma del
surgimiento, la misiva necesaria para renegar de los daños y el
olvido. Cada cubano es una planta de maíz en su engendro, un
producto acabado y completo. No importa cuántas inconveniencias
surjan, la conciencia y el convencimiento de lo que se quiere ser
y se sabe es, no conoce los obstáculos.
A CAMISA QUITÁ
Amelia M. Doval
Parafraseando una expresión
popular que pretende advertir sobre una realidad no conocida a
voz populi aunque su veracidad es evidente y la intención
aclaratoria, se estaría dando paso a un tema que no por escuchado
dejaría de ser sumamente importante.
Los asuntos políticos y
sociales casi siempre van de la mano porque los hombres (en
sentido general) son los que arman y crean las estructuras que
dirigen o intentan tomar el poder rector de la vida de un pais.
Desde que por primera vez se habló de democracia ya la palabra en
sí, traía en su etimología el sentido propio pues el origen
lingüístico no queda claro, no obstante su valor como sistema de
gobierno quedó demostrado a finales del siglo XVIII y reafirmado
en el XX con el sufragio universal y el voto femenino.
En contraposición continúan
existiendo gobiernos tiránicos que justifican por todo los medios,
su estadía en el poder. Países como Cuba, por ejemplo, recurren a
la represión desde todos los ángulos. Después del año 1959, la
situación social en Cuba ha ido empeorando pues sumado al excesivo
dominio militar y psicológico, está el declibe económico que
implica una miseria sin precedente, comparada incluso a países de
bajísimo desarrollo. Haciendo un recorrido histórico comprobamos
que los motivos por los cuales se ha venido luchando desde la
disidencia han sido prácticamente absorvidos por cincuenta años
de incomunicación, de miseria, hoy a la luz práctica de la
tecnología moderna, el contacto directo con la lucha se hace
visible, audible y podemos formar parte sin importar la ubicación
geográfica. Quizás la inmediatez de la noticia permite ser más
categórico en la opinión.
Continuar la lucha es un tema
de obligada permanencia en cualquier lugar donde exista un cubano
dueño de su destino o al menos aspirante a ello. La característica
histórica que hace borrar determinados datos en el decursar de los
días implica que los análisis a veces disten mucho de la realidad
inmediata.
Cuando la lucha contra el
régimen comenzó hace cincuenta años la crueldad era máxima y el
despotismo hacía temblar pero, debo recordar que como pasan los
años así pasa la vida y en Cuba se han endurecido los métodos de
coacción gubernamental. Pongamos de ejemplo, en 1996 se firmaba
la "Ley para la Libertad Cubana y la Solidaridad Democrátic,
conocida como, Helms-Burton, tres años después, la "Ley del
Presupuesto Federal", ponía por colofón el punto justamente más
crítico dentro del gobierno de Cuba, pues se destinaría, por parte
de EUA un mínimo de dos millones para la realización de
actividades contrarrevolucionarias en la isla y en enero de 1999
se ampliaría el destino monetario con el fin de apoyar a entidades
o individuos dentro de la isla.
El gobierno cubano no
silenció su voz y en febrero de 1999 aprobó la "Ley de protección
de la independencia nacional y la economía de Cuba", conocida
como Ley 88, como respuesta según ellos a la agresión de que es
objeto el pueblo cubano, derrotar el propósito anexionista y
salvaguardar la independencia nacional y continúa diciendo que
como estado se permiten el derecho de sancionar todas las
acciones que a su entender estén en concordancia con los intereses
imperialistas, persiguiendo el fin de derrocar o dañar al régimen.
Bajo la Ley 88, se
comenzarían a "tipificar" y sancionar todas las acciones
dirigidas a facilitar o apoyar la Ley Helms-Burton. En el capítulo
II, artículo 4. 2, inciso c, aclara que será culpable quien llegue
a conocer o poseer información de manera subrepticia o empleando
cualquier otro medio ilícito.
En el mismo capítulo II,
artículo 6.1, se hace hincapié en la culpabilidad de quien acumule,
reproduzca o difunda, material de carácter subversivo proveniente
de los EUA. En el artículo 7.1, la independencia de ideas queda
mutilada cuando se refiere al delito de colaborar por cualquier
vía con emisoras de radio o televisión, periódicos, revistas u
otros medios de difusión extranjeros, pues la responsabilidad
legal recaerá sobre los que usen los medios para expresarse y no
al reportero en cuestión. Cualquier manifestación en contra del
gobierno quedaría jurídicamente marcada como ilegal. El uso de la
palabra como medio de expresión es mutilado en todos los sentidos.
El estado se toma el derecho absoluto de identificar los delitos
con las sanciones. La descripción exacta de los incumplimientos no
queda claro y conciso.
La ley se aplica con
privación de libertad de 8 a 20 años. Fue impuesta por primera vez
el 18 de marzo del año 2003, como respuesta a la creciente
manifestación de grupos disidentes en la isla, a 75 cubanos con
espíritu de lucha, por una Cuba mejor. Recluidos aún hay más de
cincuenta y aunque fue encarcelado después y no estaba incluido en
la lista Orlando Zapata, también formó parte de esta etapa. Con la
eliminación de la "Ley del embargo", tan cacareada, quedaría sín
validez jurídica la "ley 88" o "Ley mordaza". Un arma que como
los sombreros de magos tiene infinidad de trucos para destruir la
intención pacífica de provocar cambios en la política.
UN
INTENTO DE ANALISIS LINGÜISTICO-SEMÁTICO A UNA DECLARACIÓN SOCIAL
Amelia M. Doval
La comunicación es el arte de
hacer posible el entendimiento sea entre seres humanos o no.
Normalmente el idioma es el mayor obstáculo en este proceso pero,
en cualquiera de los casos existe el lenguaje que incluso puede
ser corporal para enfatizar o ayudar en este fin.
La lengua es una
clasificación semántica que se define como signos lingüísticos
utilizados por una comunidad de habitantes para comunicarse.
Cuando esto se materializa a través de los diferentes individuos
en el estilo de escribir, hablar, expresarse entonces estamos en
presencia del habla. Si se es más específico, las diferencias
connotadas pueden definirse como dialectos.
Entender estas
clasificaciones, en oportunidades no es tarea fácil pero se
dificultan más cuando entre ciudadanos originarios de un país el
entendimiento es casi nulo o se rompe por arbitrariedades de
factores ajenos.
Tomar de ejemplo la conocida
"Carta de los 74", es un acto de justicia lingüística por ejemplo,
al comienzo de la misiva se aclara que es redactada y enviada a
título personal. Esto significa que quienes firman están
expresando su opinión racional bajo criterios propios y
circunstancias particulares o colectivas que atañen a este grupo
como representantes de otras voces comunes a ellos. Hasta este
punto no se habla más que del derecho democrático de cualquier
ciudadano del mundo a expresarse, lo que limita el pedido a
determinadas personas y no a nombre de un país.
En los párrafos 1 y 2, la
congruencia expresiva se debe únicamente a una explicación
detallada de las aparentes consecuencias de la ley con su
descripción exacta. Los viajes a Cuba están restringidos para
estadounidenses y en igual medida el comercio, la nueva opción es
un proyecto de ley que permitiría bajo la legalidad establecer un
intercambio fundamentalmente agrícola, además de permitir los
viajes a niveles turísticos, algo que ya se está realizando de
manera solapada.
Con el objetivo de corroborar
que su pedido aunque personal, es humano, mencionan algunos
grupos prestigiosos que apoyan esta idea. Válido para toda persona
que pretende redactar un documento con identidad real. Con este
fin utilizan el párrafo tres.
En su muy particular opinión
declaran, por su experiencia comprobada dentro de la isla que las
inversiones hasta ahora realizadas provocan un beneficio único
para el actual gobierno, mientras el pueblo solo recibe discurso,
miseria y falsas esperanzas. Es un cuento de hadas con madrinas
diabólicas.
Nuevamente, ya para el quinto
párrafo vuelven a tomar ejemplos de paises de la antigua Europa
oriental donde los cambios provocaron aperturas mentales. Social y
económicamente se crean cambios mentales de considerable nivel
cuando las poblaciones tienen independencia monetaria. La
posibilidad de dirigir y visualizar sus destinos es mucho mayor.
La entrada del mundo a la
isla no como simples turistas derrochadores de bagatela sino como
reales turistas que piden un servicio al que están acostumbrados
haría necesaria una infraestructura que en estos momentos está
ausente en Cuba, solamente provocar el surgimiento de nuevas
estancias hoteleras y servicios, provocaría que se generaran
empleos en los sectores más cotizados por la población no solo a
nivel estatal sino particular. Muchas más familias trabajarían
independientes del gran empleador y esto evitaría el compromiso
moral de defender un sistema retrogrado desde todos los ángulos.
Quizás por esas cosas del
dialecto o del habla que la mayoría de las veces es la encargada
de poner en movimiento los cambios en la lengua, utilizaron una
palabra no visualizada en el diccionario, "empoderar". Pudiera
ser, por acercamiento de sonidos que se estuvieran refiriendo a la
palabra ponderar y esta en una de sus aserciones encontramos
sopesar, analizar. La intención no varía, sería demostrar que
teniendo los cubanos varios criterios y sus propias experiencias,
estarían en igualdad de condición para escoger su destino aunque
para este fin tuvieran que arriesgar sus vidas.
El Papa Juan Carlos II, en su
visita entendió y así lo expresó la necesidad de que el mundo
aceptara a Cuba, no a través de sus gobernantes y la imagen que
ellos dan sino del pueblo, aquellos humildes hombres y mujeres
ahogados en un regimen avasallador. Así mismo se abogaba por la
apertura al mundo de una isla cerrada en su propia condición. En
aquel entonces las esperanzas fueron muchas, el tiempo pasó pero
las ansias no murieron y justamente es lo que se está pidiendo.
Tener la valentía de saber
expresar y poder encaminar las ideas hacía el destino que se ha
pensado es una tarea ardua y minuciosa, además de riesgosa en un
país donde el dominio total está bajo el puño de quienes lo mal
gobiernan. Nacer en tiranía sin el privilegio de conocer otro
mundo, sin el sentido práctico de la comparación entre el pasado y
un después es mucho más aterredor que portar una ceguera
congénita.
Los nacidos después de 1959
ven el mundo por la visión exacta de quienes lo vivieron cuando
aún las cámaras fotográficas no eran digital, los carros mientras
más gasolina consumian mejor funcionaban, lo compacto no era
necesario, los refrigeradores no formaban parte de todos los
hogares, la televisión pretendía ser un lujo. Aquellos encargados
de mostrar la realidad del universo a las nuevas generaciones
desconcian hasta hace poco el tamaño exacto de un celular, el
valor de flash en cuanto a información acumulada, la internet
continúa siendo un monstruo dificil de dominar. El video VHS, no
se ha descontinuado, los discos de acetato aún se escuchan y el
microwave asusta por desconocimiento. Estas no son referencias
exactas, dañadas por una catarata visual del desarrollo.
Si para el gobierno de los
Castros, la apertura al mundo, mostrando la vida carcelaría que
lleva el pueblo cubano no fuera una preocupación vital por qué
tanto empeño en cerrar las fronteras, por qué gasta tantos
recursos en tergiversar las verdades. Una simple respuesta de
cualquier persona común por lógica infantil sería ripostar con lo
contrario que sus opresores buscan y eso es lo que los firmantes
están solicitando en la carta.
Reconocen que una apertura
económica aumentaría las arcas de los mandatarios en un período
relativamente rápido pero, comprobado está que sus ingresos en
estos momentos son netos así que el nivel no variaría, en
cualquier caso se estaría buscando un paleativo a la miseria y el
hambre del pueblo. Quizás el lenguaje moderno y adolorido por el
hambre, no coincida con el de la buena mesa mas, cuando se habla
con la verdad de la experiencia, no hay mejor testimonio.
Lo dificil no es opinar con
el estómago lleno sino luchar con la mente atada al espinazo
porque las tripas suenan la música ensordecedora que solo el
sensible odio del hambre se encarga de escuchar.
Los recursos podrían
utilizarse para agravar la situación represiva de la isla, los
disidentes que firman la carta reconocen que esto es parte de los
riesgos, si su español no es menos comprensible entonces quedaría
por sentado que ellos, estos hombres hombres y mujeres quienes
reciben en carne propia los castigos corporales y psicológicos,
están dispuestos a enfrentarlo por lograr que su pueblo tenga una
mejor opción de vida, entonces su patriotismo estaría por encima
de los intereses personales. El párrafo noveno declara
abiertamente la responsabilidad tomada por los interesados que
recibirían más represión que ganancias. Para aquellos que conozcan
la Ley 88, ley mordaza, podrán entender los riesgos preconcebidos
cuando las fuerzas represivas aplican la ´´Ley de la protección de
la independencia nacional y la economía de Cuba´´aplicada por
primera vez en el año 2003 a determinados prisioneros de la
primavera negra.
Cuando las imágenes de las
viejas películas del holocausto son mostradas siempre se pueden
observar las manos flamélicas de los prisioneros que atravesando
los barrotes intentan recibir ayuda de sus carceleros, no importa
si con este gesto la recompensa será más golpe. Así se encuentra
el pueblo de Cuba, caminado con sus barrotes y tratando de alcazar
lo que hay más allá de su estrecho mundo.
Una postura básicamente de
desespero económico del pueblo y no de la dirección del sistema
porque para ellos crisis es una palabra y no un punto a discutir,
deja claramente abierta la gran verdad que mueve esta batalla, los
derechos humanos vistos desde todos los ángulos como una prioridad
social y una meta a alcanzar.
La libertad es un tema
escabroso cuando se trata de reclamarla desde la oscura
profundidad en que se sumergen los pueblos gobernados por impías
dictaduras.
Los firmantes están abogando
por la legítimidad de cada ciudadano universal de escoger el
destino a dónde quiere dirigir sus pasos. Con este afán se reclama
el derecho de los norteamericanos de pisar tierra cubana
libremente y de los nacidos en la patria escoger sus propias
leyes, su propio destino porque como diría Martí ´´ me parece
que me matan un hijo cada vez que privan a un hombre del derecho
de pensar´´.
Teniendo en cuenta la
envergadura de la propuesta y los matices a los que se enfrenta
queda aclarado que el destino de la globalización no es restringir
sino interrelacionar los pueblos debido a esto es entendible que
cualquier medida supuestamente relativa a una comunidad puede
trascender a otras poblaciones y este es el caso exacto de estos
dos paises. Decidir lo mejor o más dañino para los pueblos es una
posibilidad mutua, si el gobierno de los EUA, en su gentileza por
aportar a la destrucción del régimen mutila las libertades de sus
habitantes entonces el pueblo cubano o la porción representada se
cree en el derecho de abogar los la libertad del pueblo americano
para escoger sus destinos de viaje.
El párrafo catorce no es
último aunque si el más importante pues con muchísimo respeto
reconocen que la necesidad de los cambios en Cuba es una tarea que
responsablemente deben llevar los que están dentro de las costas
como prioneros sin causas y los que lograron trasapasar las
fronteras marítimas. Respeto, consideración y buena voluntad
quedan claras en esta carta escrita no para el uso cotidianos sino
para Congresistas Americanos de ambos partidos. Lenguaje y destino
hacen el mensaje. Respeto y democracia nos engrandecen como seres
humanos.
Después de leer
detalladamente la carta no se puede evitar señalar que la
redacción es impecable, aunque el final ideológico pueda ser
cuestionable y para eso existe el término democracia en su más
amplio significado. El respeto es un derecho y deber ciudadano,
base estructural para la creación de una fuerza unida en la
batalla por una causa común. Los protagonismos individuales o
colectivos pueden ser destructivos, cuando el destino de la Patria
es el fin.
¿Fútbol, soccer o balompié?
Juan Carlos
León
Del 11 de junio al 11 de julio se estará llevando a
cabo en Sudáfrica uno de los eventos deportivos más importantes
del planeta, la Copa Mundial de la Federación Internacional de
Fútbol Asociado (FIFA, por sus siglas en inglés).
Es la primera vez que una competencia de esta
magnitud tiene como sede un país africano, pero hay que reconocer
el entusiasmo y encomiable trabajo que ellos han realizado por los
últimos cuatro años para estar seguros que todo estuviera listo el
Día de la Ceremonia Inaugural, la cual hizo gala de un gran
colorido, sincronización y profesionalismo por parte de los
participantes.
En el torneo participan 32 países en representación
de los 5 continentes. Cada grupo –un total de 8- cuenta con cuatro
naciones, de las cuales 2 pasarán a la siguiente ronda y 2
regresarán a casa. Así poco a poco se irá reduciendo el número de
participantes y, al final, los 2 mejores se enfrentarán para
discutir la Copa.
Hasta la fecha Brasil ha sido el país que más Copas
ha ganado con un total de 5. Le siguen Italia con 4, Alemania con
3, Argentina y Uruguay con 2, y Francia e Inglaterra con 1,
respectivamente. El argentino Lionel Messi es uno de los jugadores
más populares y talentosos del momento, por lo que hace a la
escuadra argentina como una de las grandes favoritas para ganar en
Johannesburgo, junto al actual campeón Italia y al 5 veces titular
Brasil.
El mundo entero disfrutará por todo un mes de la
fiesta deportiva que más pasiones despierta entre los seres
humanos. Llámelo como usted quiera: fútbol, soccer o balompié, lo
cierto es que ningún otro deporte reúne tantas multitudes ni
genera tanto dinero como el que inventaron los ingleses en 1863.
Les deseamos suerte a todos los conjuntos participantes y que gane
el mejor.
EMBARGAR EL BLOQUEO, UNA CONNOTACIÓN CONTEXTUAL
Amelia M. Doval
Ante la carta de los
disidentes, presos políticos, periodistas y activistas cubanos que
desde la isla le envían al Congreso de los E.U.A, apoyando la
derogación de un intento de aislar a la isla como represalia por
una política errada, destructiva y avasalladora, se enfrenta la
comunidad a dos disyuntivas, colaborar con esta idea o criticar la
posición.
El bloqueo que se ha
mantenido contra la Cuba de los Castro ha sido un error de
diccionario, de concepto o de imposición, valdría la pena hacer
esta pregunta. Se puede, en cualquiera de los casos, hablar de
bloqueo al mismo tiempo que se hace referencia a la ley del
embargo, por una simple razón, son sinónimos, mas que eso son
palabras casi iguales en cuanto a significado expresivo,
contextual y su antónimo para ambas es desbloquear. Bloqueo, es
una amplia palabra que se abre en el diccionario ante la
posibilidad de impedir o inmovilizar las acciones. Asediar es otro
de los sinónimos.
En su momento, esta ley tuvo
un impacto internacional pero, realmente al pasar de los años no
se logró el objetivo sino que se abrió una posibilidad discursiva
que justifica ampliamente a nivel nacional e internacional los
crímenes de un gobierno que transita impune frente a la opinión
pública mundial.
Si se hace un estudio
detallado de los discursos gubernamentales, la palabra bloqueo es
sinónimo de agresividad enemiga que genera una "lástima y una
considerable apatía hacía quienes imponen tan brutal
inmovilización económica", según palabras oficiales. Se les dio
el pie de grabado y ellos pusieron la foto.
Incomunicar, eso justamente
es lo que define bloqueo y la justificación que necesita la
dictadura en Cuba. Un pueblo sin comunicación externa es capaz de
creer todo lo que la prensa oficialista publique.
Los desmadres en la
planificación de la desplanificación, generan una catástrofe
absoluta en la dirección económica del país quedando totalmente
apañada detrás de un embargo que para ser más popular la palabra
lo clasifican como bloqueo, aun cuando es del conocimiento público
su inexistencia. Sigue siendo la justificada palabra para tantas
carencias.
La firma de este documento es
una demostración abierta de un pedido voluntario catalogado como
necesario dentro de la isla.
Se debe tener en cuenta que
pueblo y gobierno son dos entidades independientes que no
necesariamente deben funcionar entrelazadas en un país. Este es un
pedido de un sector de la población que tiene su criterio muy
personal y así queda claro en esta carta.
Es imprescindible actuar con
diligencia. Bloquear económicamente a la isla ha sido un pie
forzado para acrecentar la corrupción del estado, la opresión
hacía el pueblo y el incremento de una miseria que llega a los
niveles más altos.
Lo que fue parcialmente
impuesto en 1960 como respuesta a las expropiaciones por parte del
gobierno de Cuba y recrudecido en 1962, pasó a adquirir caracter
de ley en 1992, con el fin de presionar con estas sanciones a la
República de Cuba, para provocar cambios a favor de la democracia
y los derechos humanos. En 1996, el Congreso de los E.U.A, aprueba
la Ley Helms-Burton, iliminando la posibilidad de negocios,
restringiendo las ayudas públicas o privadas a cualquier sucesor
del gobierno de Cuba.
En 1999, el presidente Bill
Clinton, amplió la ley prohibiendo a las filiales extranjeras de
negocios estadounidenses comerciar con la isla por valores
superiores a los 700 millones de dólares anuales. Para el año
2000, el mismo presidente Clinton, autorizó la venta de
determinados productos humanitarios.
Teniendo en cuenta toda esta
información que verbalmente se expone podríamos decir que las
relaciones económicas entre los dos países serían inexistentes mas
los datos económicos indican que los Estados Unidos es el quinto
país socio comercial de la isla.
Este bloqueo-embargo no
limita las transacciones comerciales de ambos países. Queda claro
que el gobierno de Cuba se está beneficiando pues tiene un
levantamiento de ley sin que sea oficialmente decretado por tanto
le queda la palabra como justificación internacional para sus
errores y una exculpación ante el pueblo por la caótica vida que
llevan.
Un grupo de civiles cubanos,
en el pleno derecho de la democracia y a riesgo personal han
determinado pedir al gobierno de los E.U.A que valore la
posibilidad de levantar oficialmente esta ley, permitiendo los
viajes de ciudadanos americanos a la isla, la amplia
comercialización de productos agrícolas y sobre todo se pide tener
en cuenta la genuina decisión del pueblo cubano para, con amplitud
de comercio determinar cual sería el camino a seguir desde el
punto de vista político.
La democracia debe ser un
ejemplo a alcanzar y se comienza con el respeto por la palabra
ajena. Cuando Félix Varela habla sobre la soberanía de los pueblos
recalca que ¨´La independencia y la libertad nacional son hijas de
la libertad individual´´.
Cada ser humano tiene el
derecho de opinar y razonar sobre su verdad, eliminando los
protagonismos y examinando las cuestiones nacionales con la
seriedad de entender y razonar limpiamente qué es lo mejor para
su pueblo.
Retomando nuevamente a
Varela: ´´Ningún gobierno tiene derechos. Los tiene sí el pueblo,
para variarlo cuando él se convierta en medio de ruina en vez de
serlo de prosperidad´´
Los pueblos deberían aprender
como evangelios de las ilustres mentes que han creado su
identidad, en sus palabras está la sabiduría necesaria para ayudar
a mantener el pensamiento firme y el razonamiento adecuado.
¿Por qué hay tanta violencia?
Juan
Carlos León
La ciudad de
Hialeah se vistió de luto recientemente con el asesinato de cuatro
mujeres y el suicidio del asesino, Gerardo Regalado. Otras tres
mujeres resultaron heridas de gravedad debido al tiroteo a
mansalva ocurrido en el conocido restaurante Yoyito de la Ciudad
que progresa.
Se ha
convertido en algo muy normal ver en las noticias diarias hechos
tristes como éste. No es posible entender que hayan personas en
este mundo con tanto odio y resentimientos por dentro. Al señor
Regalado no le bastó con matar a su esposa Liazán Molina, sino que
también tuvo que quitarles la vida a sus inocentes compañeras de
trabajo.
Por estos
días son varias las familias que lloran la pérdida de sus
familiares queridos, los cuales fueron acribilladlos a balazos por
un hombre que se dejó cegar por unos celos diabólicos y un
machismo que lo llevó a la tumba. Nada de esto valió la pena, ya
que no hay nada más precioso que poder disfrutar de la vida. Ahora
todo terminó, para Regalado, Molina y sus amigas. ¡Qué triste!
Hay personas
que no aceptan la palabra “No” como una respuesta definitiva y,
mientras más las rechazas, más se empeñan en lograr sus objetivos.
Con este tipo de individuos hay que tener mucho cuidado, y los
familiares de las posibles víctimas juegan un papel fundamental,
al igual que las autoridades y vecinos, siempre y cuando sean
reportadas a tiempo cualquier clase de sospechas que puedan
conducir a tragedias como la ocurrida en Hialeah.
De ahora en
adelante deben ser vigilados bien de cerca aquellos potenciales
homicidas para que no sigan provocando más dolor en nuestra
comunidad. A veces no es entendible por qué hay tanta violencia en
los seres humanos. Eso sólo lo sabe Dios. Quizás si buscáramos más
de Él habría más paz, amor y felicidad aquí en la tierra. Amémonos
un poquito más los unos a los otros, como nos exhorta la Biblia.
EL PODER DE LA IDENTIDAD.
Amelia M. Doval
Una escritora nigeriana,
Chimamanda Adichie, en una conferencia que circula en los
servicios de internet, habla sobre el peligro de los pueblos con
una sola historia. Limitar el pensamiento a una idea, un
esteriotipo de civilización predispone sobre la opinión general
que circula respecto a diferentes seres humanos. En la mayoría de
los casos la grandeza del poder, según la escritora es el
principal problema mundial, por eso hay que comenzar la historia
desde los orígenes, porque es la única manera de despojar a los
pueblos de falsas apreciaciones o engaños, típico de almas
dominantes y destructivas.
África, América, Asia,
Europa continentes poblados por hombres diversos pero, ansiosos
de vivir, con sus diferencias de piel, de cultura, de idiomas.
Pueblos que andan a veces entre los dos mundos, la tradición y el
desarrollo. Nunca serán menos ni más que otros porque cada cual
tiene su historia de poder. La civilización ha venido por igual,
los gobiernos han sido quienes devalúan los éxitos.
Chuva por ejemplo, necesita
tener sus memorias, reales, cotidianas que muestren un pueblo
independiente del gobierno. En la isla existe una infraestructura
política en bancarrota y una dictadura aborrecible pero una parte
importante de la población intenta prosperar, sin importar los
parámetro de pobreza a los cuales son sometidos. Muy a pesar del
mando directivo y no como consecuencia de sus administraciones, se
intentan sostener las ambiciones que en otros momentos fueron la
causa de un desarrollo económico acelerado, creando sobre la nada
una subeconomía controlada por las necesidades y apariencias.
Estigmatizar con historias falsas o tergiversadas significa
calumniar un pasado, una evidente voluntad de quebrantar la
honra. Destruir la autoestima de los hombres y mujeres con ansias
de vivir, permite doblegar sus instintos.
Los gobiernos únicos, con
únicos postulados, son tan dañinos como crear una sola historia con
un pensamiento solitario para describir el hilo conductor de una
urbe. Borrar las tradiciones o los inicios del surgimiento de un
país, significa hundirse en el infierno porque se carece de
identidad real y sin esta las fronteras entre el querer y el poder
se hacen intransitables.
Los cubanos tienen
personalidad, creada muchísimo antes del 1959, fecha en que los
actuales gobernantes quienes han sostenido el mando por más de 50
años,comenzaran la destrucción, física, moral, espiritual de su
identidad. Los cubanos, son hombres y mujeres que trabajan,
rien, construyen o destruyen según sea el caso. No son monstruos de
varias cabezas sino terrenales criaturas ingenuas, bondadosas,
honradas o perversas pero, no más ni menos que otros individuos
alrededor del mundo. Catalogarlos como vagos, mentirosos,
ladrones, es mezclar lo particular con lo general. Significa
seguirle el juego al gobierno que justifica su toma de acción con
mano dura porque debe controlar los bajos instintos de gente no
preparada para dirigirse solos. Esto es falso, una aberrante
palabrería que se muestra como verdad absoluta a nivel mundial.
Lo que está mal no es el
pueblo, equivocado está el sistema, infame es el gobierno.
Permitir la permanencia en el poder de tales especímenes es culpa
de todos, jóvenes, viejos. Emigrantes y aquellos que aún están
dentro de los límites obligados por una isla solitaria. Las
mujeres, los hombres, quienes critican o quienes apoyan. Culpables
sin excepción es todo lo que durante años se ha mantenido
alrededor de esta línea que divide las necesidades o aspiraciones
de un pueblo contra el interés de poder y sometimiento de los que
robaron el mando para adueñarse como latifundistas renegados de
las tierras que por imposición hicieron suya. La culpa no es un
castigo, es el comienzo de asumir la patria como un todo contra
unos pocos. A partir de este punto la visión se puede proyectar
hacía la posibilidad de agrupar corazones y sentimientos en favor
de la lucha, no dividir, ni entronizar posibles soluciones que no
llevan a nada. Enseñar a los nacidos durante el régimen, la verdad
sobre un país diferente al que han visto, mostrar un mundo que es
defectuoso pero, mejor del que se tiene, abre las perspectivas.
La isla de Cuba no surgió con
la historiografía escrita después del 59 la cual resume y ahonda
en las miserias económicas y espirituales del ser humano. El
desarrollo de esta isla proviene de una identidad marcada mucho
antes de ser una república. Esperar un rescate o una mano ajena
para ayudar en esta lucha es similar a pedir al vecino que ayude a
sostener la economía de otra casa. Entre cubanos está la decisión,
el coraje y la predisposición para la batalla. Está tambié, la
verdad sobre nuestros orígenes. Pobreza y mezquindad son palabras
nuevas en boca de títeres que tergiversan el verdadero poder para
dominar y empequeñecer las consecuencias. No hacen falta críticas,
se necesita conocimiento, comunicación, pintar la verdad con
palabras, gestos, acciones, todos los medios y descorrer el velo.
CUBA, UNA MIRADA DETRÁS DE LA CORAZA
Amelia M. Doval
La obra martiana es extensa y
pródiga en ejemplos cuando se quiere demostrar un argumento. "el
animal anda en manadas, el hombre con su pensamiento libre", así
decía este pensador, un escritor incansable, perseverante con la
pluma y batallador con la palabra.
Colaborar con el
discernimiento de la verdad es una tarea difícil porque muchas son
la aristas de un mismo asunto. En el caso de Cuba, las preguntan
se convierten en acertijos. Averiguar los por qué es un reto
cuando se habla de sentimientos, mas analizar los caminos es una
manera de encontrar un acercamiento a la respuesta.
Cuando se intenta adjudicar
un culpable a la no definición concreta de la causa cubana hay que
comenzar por comprender los diferentes estratos sociales de una
Cuba con ínfulas de sociedad.
Lo más cercano a la
paupérrima miseria se puede encontrar en el ciudadano común que no
posee una entrada de dinero externo. La sociedad no cuenta con una
organización que proteja en casos desesperados, viudas, ancianos,
retirados, antiguos propietarios de negocios que nunca trabajaron
para una empresa del gobierno, para ellos la miseria es un karma
del cual no se puede escapar porque están marcados por la
desilusión y el miedo.
La supuesta clase media
agrupa a graduados universitarios, negociantes, cuentapropistas,
familiares de emigrantes o con misiones en el extranjero, aquellos
que gustosos buscan el cambio si el riesgo no afecta su núcleo,
Por que conocen del peligro que implica desobedecer las reglas. No
obstante muchos trabajan en silencio para desde su anonimato
colaborar con la lucha interna.
Los antiguos
militares o funcionarios retirados, no padecen el dolor de la
miseria porque ni siguiera han sentido el olor a pueblo, ellos son
mantenidos por el estado que prefiere disfruten de comodidades
ganadas o no. El mayor riesgo es tener un ejército que voltee las
garras contra el gobierno. Para este grupo un cambio significa
urgar en su pasado y a veces no es todo lo limpio que se necesita
para enfrentar los nuevos tiempos.
Artistas,
deportistas y personal que coolabora en las embajadas u
organizaciones radicas en Cuba, gerentes de corporaciones, todos
aquellos que les está permitido salir del pais para disfrutar de
unas vacaciones o pueden adquirir lo ofertado en el mercado negro,
disfrutar de los limitados espacios para la élite media. Estos no
piensan en la necesidad de mejorar una situación que para ellos
nunca ha estado pésima. La realidad es otra si son delatados por
envidiosos vecinos o compañeros de trabajo pero hasta eso se
compra.
Los militares y
ministros activos, están absortos mirando los pasos de sus
superiores intentando no caer, esto les impide ver sobre quienes
caminan aunque vayan pisando cabezas. Este grupo prefiere preparar
la huida de sus familiares fuera del pais, mientras se mantienen
involucrados hasta el final. En caso extremo tendrán una fortuna
en el exterior y sus allegados resguardados en otras tierras.
Quienes
sostienen el poder son los elegidos, escogidos para vivir su
minuto de fama con la condición de entregar la vida, a cambio
reciben protección para sus familiares mientras la lealtad no
tenga dudas. No tienen opción, son los terroristas preparados para
sostener la batalla hasta el último instante. Sus misiones son
secretas pero, sus identidades no, lo que les impide siguiera
pensar más allá de su vida robótica.
Para los
gobernates que se han mantenido contra viento y marea en el poder,
sin claudicar en su afán de exterminio, cambio es una palabra
inexistentes en el diccionario.
Los estudiantes
siempre han sido la fuerza motríz de las luchas internas pero
necesitan una luz delantera alumbrando el oscuro camino y una voz
que retumbe las entrañas para poder guiar los impulsos, esa madera
de líder dentro de sus filas es un asiento vacío hasta el momento
porque las universidades están pobladas de agentes delatores que
aprovechan su tiempo entre aprender y oprimir.
Los campesinos,
son un mundo aparte, al que no se ha tenido en cuenta para
aglutinar en pos de causa pero su inconformidad está a flor de
piel, con ellos la batalla puede ser ruda y directa.De ahí
quizás el afán del gobierno por establecer fronteras y promover el
odio.
Una radiografía
de la isla de Cuba donde importan más los própositos que las
dimensiones deja ver una orografía donde prevalecen los llanos
poblados de habitantes descontentos con la realidad, frustados con
sus sueños, insatisfechos con los logros pero, detenidos en el
tiempo por la fuerza del temor, la desinformación, la costumbre y
la incapacidad visual para elegir un camino ajeno a los
protagonismos donde la libertad tome un papel preponderante.
Aquello que nunca se ha poseido, no se extraña. Desconocer una
sociedad diferente a la vivida es un riesgo a tomar. La tarea de
todos los que luchan por una Cuba mejor debe comenzar justamente
con enseñar, sobre todo a la juventud porque cubanos somos todos y
unirnos nos hace fuerte que la libertad puede ser una realidad,
sociedad es diferente a lo que hay en Cuba y gobierno no es
sinónimo de tiranía.
LA MAGIA
DE VOLAR
Amelia M. Doval
Cuando se traspasan las
puertas de un aereopuerto y se arriba a un nuevo país, se siente
el miedo de lo desconocido y el sabor a curiosidad. Detrás quedó
la duda que cualquier puesto fronterizo siembra en el alma.
Conocer las costumbres y
visualizar el terreno no es tarea de horas, gracias a la internet
la cercanía es mucho más real. Cerrado el ciclo de los días
disponibles para relajar el alma vienen a la memoria las horas de
felicidad, las fotografías y los rostros que junto a la comida, el
hotel y los amigos han sido la atmósfera perfecta para disfrutar
fuera de la rutina diaria.
Vacacionar es un arte, un
proceso que comienza justo en el momento donde se decide detener
la rutina del diario avanzar entre papeles y trabajo. Quedarse en
casa un agosto caluroso o un abril de sol y lluvia puede ser
gratificante pero, no se puede negar la adrenalina que despierta
buscar en la internet un buen precio para escapar en la aereolinea
más económica, mientras el hotel y las ameneidades forman un
conjunto. En esos momentos nadie se cuestiona si la atención será
buena o mala, cada vacacionista prefiere concentrarse en la
maravilla que descubrirá cuando descienda del avión.
Todo está planificado, nada
debe salir mal. La tecnología facilita el vuelo. Chequear los
pasajes pueden ser un acontecimiento de rutina. Hay quienes les
gustan los viajes cortos pero también aquellos que disfrutan las
largas horas de vuelo como colofón de un sueño paradisiaco. Para
esos, seleccionar la ropa adecuada o instruirse sobre los primeros
pasos una vez se pasa emigración, son datos imprescindibles.
Llevar mangas largas, zapatos
cómodos, pantalón, garantizan que cualquier fallo técnico puede
ser sorteado con ropas prácticas que protejan la piel. La
seguridad que ofrece controlar la situación en el vuelo es uno de
los primeros retos, por eso una vez que se localiza el asiento lo
más importante es buscar la puerta de emergencia y contar la
cantidad de respaldares que hay entre uno y otro. La electricidad
es lo primero que falla cuando hay emergencias y conociendo el
terreno, llegar a la salida es una tarea menos difícil. Los
primeros minutos de vuelo son los más peligrosos, seguir las
instrucciones de las aereomozas evita pensar en el peligro. El
cinturón de seguridad y las normas exigidas protegen en cualquier
momento.
Trabajar en el aire es un
riesgo en todos los sentidos a ellos se les debe agradecer en
primer y último lugar haber logrado unos días de felicidad, sin la
destreza, la cortesía y los pasos casi marcados como piezas de
baile de salón, un vuelo dejaría de tener parte de su atractivo.
EL MISMO PERRO, DIFERENTE COLLAR
Juan Carlos León
Hace unos días el Gobierno Cubano trasladó a seis presos
políticos que se encontraban en prisiones lejanas a sus
provincias de residencia. Esto se puede considerar un paso
positivo como resultado de las conversaciones que sostuvieron
recientemente el presidente Raúl Castro y el arzobispo Jaime
Ortega, pero muy lejos de ser suficiente.
Se calcula que en Cuba hay cerca de 200 prisioneros de
conciencia, de los cuales 26 presentan un estado crítico de
salud. Para sus familiares, sin dudas, es muy conveniente que
los acerquen a casa debido al gran problema con el transporte
que existe en la isla, pero el objetivo final sigue siendo la
excarcelación inmediata y sin precondiciones de todos los presos
políticos, sin excepción.
Orlando Zapata Tamayo sacrificó su vida valientemente en reclamo
de la libertad de sus compañeros de lucha; Guillermo Fariñas
siguió su ejemplo y va por el mismo camino después de 100 días
en huelga de hambre; las Damas de Blanco llevan siete años
marchando pacíficamente y no descansarán hasta que sus seres
queridos sean libres nuevamente.
La comunidad internacional está en espera de que algo positivo
sea el fruto final de toda esta desgracia y calamidades que nos
ha tocado vivir a los cubanos por algo más de medio siglo. Son
muchas las voces que se han alzado a escala mundial reclamando
libertad y respeto para los derechos humanos en la mayor de las
Antillas.
Es hora ya de que nuestros hermanos sean liberados. Ninguna
persona en el mundo debe cumplir prisión por sus ideas, las
cuales deben ser escuchadas y respetadas, aunque no estemos de
acuerdo con ellas. Eso se llama democracia y libertad de
expresión, pero al parecer en nuestra patria estas palabras han
sido eliminadas del diccionario del tirano menor.
Para nadie es un secreto las paupérrimas condiciones que tienen
las cárceles cubanas y el trato infrahumano que reciben los
reclusos por parte de los carceleros. Sigamos uniendo fuerzas y
no bajemos la guardia. El traslado de los presos se puede
catalogar como algo bueno, sin embargo, cambiar una celda por
otra es como seguir con el mismo perro, pero con diferente
collar. No nos dejemos confundir por esta movida, que no es otra
cosa que una jugarreta más del dictador Castro.
---------------------------------------
Nota de interés para su autor.
En este portal le hemos colocado
e indicado algunas normas a seguir, Sr. León, las cuales, al
parecer, vuelve a incumplir, sí, le hemos abierto un vinculo a
su bloc,
http://bitacoraparticipativa.blogspot.com,
pero
por favor, respetar nuestras normas de edición, no es nuestra
costumbre hacerlo así, pero es que al parecer usted se ha
olvidado, y ahora no es el Sr. J. Martel el que nos
divulga su parecer amenazador con las Asociación Internacional
de Periodismo, en su favor, somos nosotros los que
advertimos de su error.
y su incumplimiento
erróneo, tanto a usted, como al que incumpla nuestras tablas
reglamentarias de colaboración, ¿es mucho pedir?. Creemos que
no. ¡Gracias!
NO MUY
TENSO, NO MUY FLOJO.
Amelia M. Doval
Los deportes
reunen la filosof'ia de la vida, nada es tan importante como la práctica
y la disciplina para lograr grandes propósitos. No temerle al
enemigo más allá de lo necesario nos hace entender que con
inteligencia podemos descubrir las debilidades y ganar el trofeo
que se define como alcanzar las metas.
En la pesca batallar es
perder la presa antes de alcanzarla, es luchar contra lo
imposible, el pez está en su habitad, no transformará su
condición por el simple motivo de desearlo nosotros. Cambiar su
estatus es una opción que no está en su recorrido diario.
Cualquier ser humano pensaría que el pez no quiere ser "pescado"
porque sabe el destino que tendrá. Los seres humanos nos
comportamos de igual manera con más raciocinio. Perder nuestra
posición social sin importar el escalón donde estemos representa
una contradicción interna, un batallar entre las dos mentes, se
reconoce la necesidad del cambio pero se carece de motivación.
Prevalece lo analítico y conservador, no hay suficientes fuerzas
para impulsar la acción.
En estos casos sería mejor
utilizar la técnica de ceder aparentemente ante la presión dejando
que el enemigo o la condición momentánea desaparezca para cuando
quede en reposo, confiando en el triunfo avanzar. Este espacio de
tiempo pudiera ser interminable pero, un estratega toma paciencia.
Así debería ser nuestra batalla en Cuba para contrarrestar la
técnica que usa el gobierno, dejar creer al mundo su pasividad y
su interés de ceder, cuando se calman las ansias dar pasos
agigantados. La confianza puede traer la derrota.
El arma de mayor calibre que
debe poseer un pueblo es el conocimiento, solamente con ello
entenderá la necesidad de luchar. Comprender la historia significa
tener memoria, acumular momentos que son los que crean el camino a
la identidad. Los cubanos no son un socialismo ruso malgastado que
transitó del feudalismo a una inventiva social-destructiva sin más
opción que el fracaso, tampoco un ejército de improvisados
ciudadanos a los cuales la patria les tomó por sorpresa. La isla
de Cuba es una Nación con voluntad propia, sin experiencia cabal
para organizar un país como demandan los tiempos pero, no ceder en
la estrategía puede llevar al triunfo.
Escribir sobre los
acontecimientos que hacen el recorrer de los años, con toda la
fidelidad posible es un deber de quienes acumulan la información.
Las nuevas generaciones necesitan del acervo cultural y
sociopolítico acumulado para definirse concretamente.
Al pasar de los años, cuando
el curso de la vida sea otro, las nuevas generaciones podrán
entender a través de los libros que la lucha contada por los
juglares de estos tiempos, llamados trovadores, es tan solo una
parte de una batalla librada en el silencio pues la opresión sella
los labios, adormece el alma y ata las manos, para lograr
oscurecer la conciencia.
Contar la historía desde la
visión de los participantes más cercanos le da veracidad, marcando
el sello de autenticidad en el mensaje.
La isla de Cuba con una
longitud de 1250 Km y más de 11 millones de habitantes podría
parecer un volcán en erupción ante los problemas sociales mas no
es así. Una económia desgastada a su máxima expresión, con una
división interna entre habitantes de diferentes zonas, sumado a un
casi inexistente sistema de comunicación, periodistas que apenas
pueden servir con la palabra y una televisión al servicio estatal
hacen mínima la comprensión por parte del pueblo de la situación
existente más allá de sus limites personales.
En un país donde el agua
limita las fronteras externas, mientras la incomunicación demarca
las internas y el desconocimiento hace lo propio imponiendo las
frontera mentales, las demostraciones de inconformidad con el
gobierno se hacen casi imperceptibles por la gran mayoría absorta
en su vida diaria ante las carencias materiales y alimenticias, no
obstante esos movimientos existen y toman fuerza, ejemplos hay.
Antes de 1959, la madre de
dos jóvenes cubanos comenzó su denuncia ante el asesinato de sus
hijos haciendo una peregrinación que demostraba su luto interno.
Josué País y Frank País quedarían en los libros, su madre y las
Damas de Negro serían la antesala de una historia.
En los años 80, se desarrolló
en Santiago las conocidas ¨Madres seguidoras de
Mariana¨´,agrupando a familiares de los presos políticos pidiendo
amnistía, en esta batalla se destacó María Antonia Escobedo.
En el año 2003, ocurre en
Cuba la mayor ola represiva a los movimientos pacíficos,
destacados por su reconocimiento internacional y su no vinculación
con ningún movimiento en EUA, rompiendo con todo lo realizado
anteriormente, a raíz del encarcelamiento de los 75 involucrados
en la disidencia,surgen las ¨´Damas de Blanco¨´,con Gisella
Delgado la esposa de Héctor Palacio, encabezándolo procurando ser
muy activa en la lucha hasta el 2006 cuando deja oficialmente de
dirigirlo, tras el excarcelamiento de su esposo.
Mirian Leyva , esposa de
Oscar Espinosa toma el mando, algunos problemas internos hacen que
Laura Pollán comience a dirigir este grupo, dándole un vuelco,
aglutinando un mayor grupo de personas, es a partir de este
momento que las Damas de Apoyo entran a jugar un papel importante
en esta lucha, pues si a las primeras les une el amor filial, la
conciencia patria está arraigada en quienes corren riesgos
únicamente por considerar este avance ideológico y pacífico un
deber primordial.
Las Damas de Blanco han sido
la cara y el gesto acusador que el régimen ha sostenido contra su
voluntad. Provocar el desmoramiento de una imagen pública
internacional donde la mujer cubana adquiere gallardía, es el
objetivo del gobierno. Incitar al desmoramiento interno es la
propuesta más clara, debilitando la muralla de esta acción externa
extaría provocando, a su juicio, un enfrentamiento en la política
interna de los detractores. Con estas acciones el gobierno
eliminaría a su enemigo sin complicar su imagen. Juzgar o
cuestionar desde la distancia sería una cobardía, dejarnos vencer
es anular la batalla. Si el color es lo importante, la acción es
mucho más necesaria.
Las Damas de Apoyo pueden
continuar su camino, porque han probado su disposición. El color
no implica, ni disminuye el heroísmo, lo que realmente cuenta es
la capacidad de entender que la isla necesita cambios y cualquier
brazo es necesario. Sería de gran utilidad a la causa que exista
una reconciliación que fortalezca el objetivo pues con ese gesto
se estaría abofeteando al rostro de la burla y echaría por tierra
la más conocida táctica de tan aberrante gobierno.
Algunas veces
salimos de nuestros hogares con alegría. Una alegría
que quisiéramos transmitirla a los demás y vivir en
un mundo feliz, pero muchas veces nos encontramos
con personas malhumoradas.
El mal genio es una
actitud negativa que nos causa daño, no sólo a
nosotros, sino a quienes nos rodean.
Una sonrisa abre más
puertas que un rostro en el que se refleja la
amargura.
Hay sonrisas, claro,
cuando hay algún interés, sobretodo, económico. Pero
son falsas, más que sonrisas son máscaras, como las
de los abogados que dicen que "lo que desean es
ayudarnos", o la del vendedor que quiere, valga la
redundancia, vendernos su producto, pero cuando no
lo logran, cambian totalmente su expresión.
Es obvio, que si
estamos predispuestos a que las cosas que intentemos
salgan mal, muy probable que así terminen.
Si estamos
malhumorados, lo más probable es que nos llevemos
mal con la gente y que, por lo tanto, nos ganemos la
antipatía de los demás.
El malhumorado, por
lo general, es una persona testaruda, que no acepta
cambios ni razones.
Pero el estar en el
mundo nos exige estar dispuestos a cambiar, porque
la vida es movimiento, es cambio constante. Somos
seres humanos, no estatuas ni robots.
Para vivir en
armonía dentro de la sociedad, es necesaria una gran
dosis de tolerancia, porque es necesario entender
que nuestros semejantes son individuos que piensan
diferente, que tienen problemas y anhelos
diferentes, los cuales debemos respetar.
Un buen diálogo está
basado en el respeto mutuo, nunca en el enojo
porque no todos piensen igual a uno.
La discordia y el
odio que existe en el mundo son causados por la
intolerancia, porque queremos que todos piensen
igual en cuestiones políticas, religiosas y
culturales, y esto no es posible.
Estar de mal humor
nada soluciona, por el contrario, hace más grandes
los problemas y dificulta una comunicación coherente
y bondadosa.
El malhumor mata al
amor, destruye hogares, amistades, relaciones
personales y comerciales y lo peor, nos deja solos,
porque nadie quiere tener contacto con una persona
malgeniada.
El dinero y el
malhumor son una pésima combinación, toda vez que si
un malhumorado tiene riquezas, se convierte en un
tirano con sus subalternos. Cuanto más dinero, más
egoísmo para acumular poder, y cuanto más grande es
el ego, más grandes son los deseos de imponer su
voluntad y abusar de los demás.
Si las personas
meditaran en la brevedad de la existencia y que la
muerte no hace diferencia entre pobres y ricos,
quizás entonces se darían cuenta de que la riqueza
más grande radica en la paz interior.
El malhumor es
producido por la frustración, por la desdicha de no
estar conformes consigo mismos, por querer ser lo
que no se es.
Pero podemos
cambiar, si lo deseamos. Nadie nace de mal genio,
éste nace y se desarrolla cuando pretendemos que los
demás deben pensar y actuar como nosotros queremos.
Podemos cambiar, pero para que eso ocurra,
necesitamos atrevernos a ser lo que somos y dejar
que los demás sean como son.
La vida es breve,
vale la pena meditar todos los días, y en vez de
ofrecer un rostro lleno de amargura y frustración,
regalar una sonrisa.
Es bueno
recordar que el buen humor es el mejor tratamiento
para una eterna juventud.
El ocaso de la
vida y el gran misterio de la muerte
Todo ser humano con uso
de razón, sabe que algún día se enfrentará al
sufrimiento y al misterio de la muerte. Todos sabemos
que nuestra vida tiene un fin, pero a pesar de esto,
tenemos un ardiente deseo de tener una vida feliz y sin
final.
Ante lo inevitable,
aceptamos con amargura que nuestra vida, si vivimos
y tenemos una larga existencia, el ocaso irá
irremediablemente acompañado de decadencia y de dolor.
Ante este panorama, muchos ancianos optan por poner fin
a ese desastre, cortando ellos mismos su existencia,
pues piensan que no tiene caso continuar viviendo en un
mundo en el que sólo les espera dolor sin esperanza.
Es muy triste saber que
una persona que fue brillante en su juventud y madurez,
cuando llega a una edad avanzada, esté en riesgo de
perder su independencia física y que sus facultades
mentales vayan decayendo hasta que llega el fin.
No todos lo admiten,
pero muchos individuos en la ancianidad sufren la
crueldad de esta situación que se torna más dolorosa
cuando son enviados a hogares de ancianos en los que son
abandonados por sus hijos, que piensan que ellos nunca
envejecerán.
Todo ser humano debería
tener el derecho a ser cuidado convenientemente cuando
esté enfermo, máxime cuando sabemos que no pocas veces,
los últimos momentos de la vida vienen acompañados de
violentos dolores que deberían ser aliviados mediante el
suministro de calmantes apropiados.
Lo más importante del
acompañamiento al moribundo, es el análisis que supone
el significado de la muerte, que es un misterio al que
sólo podemos aproximarnos en silencio y con humildad.
No sólo sufre el cuerpo,
cuando se aproxima la muerte, sufre también el corazón,
el alma y el espíritu y no debe ser sólo el cuerpo
médico el que tiene la misión de aliviar el dolor. La
familia y los verdaderos amigos pueden aportar su ayuda,
ya que los enfermos tienen una gran necesidad de
sentirse discretamente acompañados afectivamente, de
sentir el contacto de una mano que los aprecia.
La muerte es el punto
supremo y culminante de la vida. Cuando nos encontramos
en la antesala de la muerte, de nada
valdrán influencias, ni riquezas, ni títulos, puesto que
ésa es la última experiencia vital que nos obliga a
dejarlo todo, antes de emprender nuestro viaje a lo
desconocido.
Los ancianos de hoy en día son
mucho mayores que los de hace medio siglo, cuando una
mujer de cuarenta o un hombre de cincuenta eran
considerados viejos.
Actualmente, no es extraño ver
hombres y mujeres de cincuenta, sesenta o más años en los
gimnasios, cuidando de sus dietas y preocupados no sólo
por su apariencia física, sino por su salud mental.
Hoy, la edad avanzada no implica
necesariamente que tengamos que estarnos quejando de
enfermedades reales e imaginarias o a permanecer todos los
días de consultorio en consultorio médico, aunque, claro
está, debemos ser revisados periódicamente como cualquier
buen atleta.
Hay personas mayores que al salir
pensionados, no se enclaustran en sus hogares a esperar la
muerte, sino que inician pequeños negocios que les
permiten mantenerse activos y estimulados económicamente.
Muchos encuentran que la tercera
edad es sólo una nueva etapa de la vida y que es la mejor,
porque han dejado atrás obligaciones y responsabilidades
agobiantes y ahora llenan los días con nuevos intereses y
aficiones que siempre desearon realizar, pero que no
podían por falta de tiempo.
Cada día es un regalo y una nueva
oportunidad que sirve para reunirse con sus amigos,
pasear, hacer ejercicio, leer y hasta aprender nuevas
cosas.
Qué bueno es no estar pendiente del
reloj, de los trancones, de tener que rendir cuentas
y poder echar una siesta cuando se nos venga en gana.
Por regla general, cuando llega la
hora del retiro, los hombres experimentan mayores
dificultades para adaptarse, algunos sienten que sus vidas
han terminado, se abandonan, e inconscientemente, pierden
el deseo de vivir. Las mujeres, por el contrario, se
mantienen más vitales, les encanta verse jóvenes,
aprender, asistir a reuniones y disfrutar de espectáculos.
Estas diferencias se acentúan con
el paso de los años y, cuando las parejas deberían estar
más unidas disfrutando de la vida, se dan cuenta que se
han convertido en dos extraños y, por lo tanto, algunos
deciden separarse, otros, soportarse.
El hecho de que el tiempo pase, no
justifica que nos convirtamos en fantasmas, la vida es
movimiento, esperanza y metas. Cada etapa es un nuevo
amanecer, una nueva oportunidad, una nueva luz.
Juan Carlos León
Escrito por Andy Bergen. (Un orgulloso
estadounidense que admira a los Cubanos)
- El primer pecado del cubano fue su aprecio desmedido por el
Standard de vida y el progreso.
- El segundo pecado fue que antes de 1959, su moneda nacional
valía más que el dólar.
- El tercer pecado fue hacerle la música al mundo.
- Pero el peor pecado de los cubanos fue levantar una ciudad de lo
que fuera un terreno pantanoso en Florida, para convertirla en el
puerto estadounidense hacia la América y un punto obligado del
turismo mundial.
- Quien le niegue este pecado a los industriosos cubanos, está
divagando o es un acomplejado.
- Entonces, ¿los cubanos son malos, regulares o simplemente muy
buenos?
- Jesucristo dio una pauta para la conducta humana cuando dijo:
"Por sus obras los conoceréis". Así que ya tienen en Miami una
regla para medir a
- Yo no soy de ascendencia cubana. Tampoco creo que los
cubanos lo sean, pues los verdaderos cubanos fueron los
Taínos, los Siboneyes y Guanajatabeyes que poblaban la hermosa
isla, pero fueron exterminados por quienes luego dieron origen al
nuevo pueblo cubano.
- Creo que la expresión “cubano” viene siendo como un título de
nobleza. No se puede decir siquiera que “cubano” sea una raza. En
el pueblo cubano hay de todo: blancos, europeos, negros, mulatos y
hasta asiáticos.
- A mi entender, el cubano no es más que un proyecto genético bien
concebido en un lugar llamado CUBA.
- Creo realmente que el cubano es distinto a todos los demás
latinoamericanos. Tal vez sea su posición geográfica o su herencia
euro-africana la que los hace tan especiales.
- Los cubanos hablan alto, gesticulan con las manos, son
prepotentes y son A dentro de todo el mundo, se burlan de todo
pero también de ellos mismos y de sus desgracias. De su dolor
sacan arte y de su alegría hacen verdaderas zarzuelas.
- El cubano no suele ser racista, pero sí es clasista 20.
- Lo bueno que tiene Miami, es que aquí todas las aguas cogen su
nivel, me dijo una vez un amigo cubano refiriéndose a las castas
sociales, supuestamente eliminadas en Cuba para que la chusma se
mezcle con las capas altas y educadas.
- Sin embargo, el cubano liberó al negro mucho antes de que los
negros estadounidenses fueran libres. En Cuba nunca se les llamó
afrocubanos, sino simplemente, Cubanos.
- El negro de Cuba es tan cubano como el blanco o el mestizo.
- No obstante, los cubanos, en especial los de Miami, son
uno de los pueblos más vilipendiados en el mundo. Creo
sinceramente que hay mucha envidia en esas críticas. Molesta mucho
su éxito extraordinario, sus cinco congresistas en el Congreso de
Estados Unidos, su enorme poder económico, su influencia política,
su afán de trabajo y progreso, la imposición de su idioma y sus
costumbres, y mucho más.
- El cubano por su ingenio y laboriosidad nunca podrá escapar a su
destino. Siempre tendrá a su lado al hermano Caín, al amigo Caín y
a todas esas razas y etnias que no soportan el éxito de los demás
y quieren aplastar a los triunfadores.
- Yo vivía en Miami en los 60s, cuando los cubanos empezaron a
llegar en grandes cantidades. No tenían nada, sólo un gran orgullo
y el inmenso dolor de haber tenido que dejar a su bella isla
detrás. Pronto me di cuenta de que esta gente no había llegado a
Estados Unidos en busca de un plato de comida. Venían con alma de
colonizadores, en busca de progreso y libertad de ideas y
expresión; y conquistaron estas tierras, para luego levantar a la
gran urbe cosmopolita que es el Miami de hoy.
- ¿Qué habría sido de la isla de Cuba si a su pueblo no le
hubieran truncado la creatividad y el espíritu empresarial?
- Probablemente sería la verdadera "Perla de las Antillas",
envidia de América Latina y de muchos pueblos más…
- Los cubanos son comparables con la comunidad judía e italiana en
Estados Unidos, que se levantaron triunfantes después de años de
vicisitudes.
- ¿Qué sería de Miami si algún día se marchan los cubanos? Ningún
otro pueblo lograría imprimirle tanto sabor y alegría a la ciudad
de Miami.
- Por eso me gusta tanto la letra de la canción de la cantante
cubana Marisela Verena... «Nosotros los cubanos y el resto de la
humanidad...»
José M. Burgos
Cuando alguien nos
pide perdón por una ofensa, es necesario perdonar,
pero cuando no se nos pide, es necesario olvidar,
porque el rencor nos roba la paz y nos endurece el
alma.
El rencor es un
sentimiento que no sólo envenena el alma, sino que,
como toda emoción negativa, repercute en nuestro
organismo, menguando nuestra salud.
Cuando alguien
siente rencor o sus pensamientos están impregnados
de odio, tanto la presión arterial como el ritmo
cardiaco se incrementan más allá de lo normal,
ocasionando a quien alberga estos sentimientos
negativos, algunas veces a padecer daños
irreversibles.
Los fanáticos, por
lo general, se dejan llevar por las pasiones que los
ciega y les nubla la razón y esto, obviamente, los
convierte en seres rencorosos porque no pueden
perdonar a quienes no piense como ellos.
El rencor es una enfermedad del alma, es una carga
muy pesada que arruina la mente, roba la
tranquilidad y endurece el corazón. Pero tiene cura,
ésta se encuentra en deshacerse de su principal
causa, la ira. Cuando alguien se enoja y no puede
controlarse, le está dando paso a que el rencor
penetre a su ser.
Quien es incapaz de perdonar, o por lo menos olvidar
las ofensas, debe ser alguien que se cree que
es perfecto, y ningún humano lo es.
Claro, es muy importante mantener en alto la
autoestima, es decir, el respeto hacia nosotros
mismos y pensar que si alguien pretende ofendernos,
en nosotros está el aceptar o ignorar la ofensa. Si
se acepta, quien ha tratado de denigrarnos habrá
logrado su objetivo, pero si lo ignoramos, quedará
frustrado porque le hemos cerrado la puerta de
nuestros corazones para que logre su objetivo. Por
lo tanto, en nosotros está aceptar o rechazar las
ofensas.
El peor desprecio que se le puede hacer a alguien
que trata de ofendernos es ignorándolo y así
habremos derrotado de paso al destructor rencor.
Una sonrisa
logra mucho más que un rostro en el que se refleja
el odio.
El efecto de
las palabras
Una de las
primeras cosas que aprendemos es a comunicarnos
los unos a los otros a través de las palabras.
Con ellas formamos frases y podemos expresar
nuestros sentimientos y nuestros pensamientos
No es verdad que
las palabras se las lleva el viento. Las
palabras dejan huellas, dejan alegría, dejan
dolor, pueden sanar y hasta matar.
Es necesario
pensar antes de hablar porque nuestras palabras
pueden marcar nuestro destino.
A través
de palabras bondadosas podemos dar consuelo a
quienes lo necesitan o lanzar venenosos dardos
que causan dolorosas e incurables heridas, pues
una vez que hemos causado un mal, ya el daño
está hecho y aunque intentemos remediarlo,
siempre quedará como un jarrón que rompemos y
después pegamos. Con cicatrices imborrables.
Las palabras
pueden destruir un matrimonio o una amistad y
hasta a un país, pero también pueden brindar
esperanza y bienestar. Por lo tanto, debemos
tener sumo cuidado al utilizarlas.
Hay personas que
utilizan las palabras con sarcasmo, con ironías,
con burlas, con ofensas y hasta con calumnias
como medio parar alcanzar un objetivo. Las
personas que recurren a medios innobles para
lograr una meta, no son dignas de confianza.
Algunos son tan
hirientes, que se pasan de la línea llegando
hasta el extremo de burlarse de la primera
autoridad de un país, abusando de los
privilegios que les permite la libre expresión.
Se puede criticar, claro está, pero dentro de
los parámetros elementales del respeto hacia
nuestros semejantes. Quienes se mofan de otros
seres humanos merecen ser marginados,
porque nadie tiene derecho a burlarse de otro
semejante y quien lo hace es una persona llena
de vileza.
Pero si por el
contrario, tratamos a nuestros semejantes con
respeto y consideración, tendremos derecho a
exigir lo mismo, respeto y consideración
Por ejemplo, si
tengo un amigo que está aprendiendo a tocar al
piano y no lo hace muy bien y me burlo de su
esfuerzo diciéndole que es un desastre, que debe
dedicar su tiempo a otra cosa, de seguro mis
palabras causarán un efecto negativo en él y se
sentirá desanimado para continuar. Pero si por
el contrario, le doy una palmada de ánimo en la
espalda y le digo con una sonrisa que noto que
está progresando, su autoestima subirá, se
sentirá motivado y se esforzará aún más por
progresar. Por lo tanto, mis palabras han
influido positivamente para aumentar su
autoestima.
La libertad de
expresión es un privilegio democrático, pero,
desafortunadamente, no siempre nos expresamos
apropiadamente porque pensamos ser los dueños de
la razón y no escuchamos otras razones,
convirtiéndonos por lo tanto, en fanáticos
irreflexivos.
Es muy
importante cuidar nuestras palabras, con ellas
podemos edificar o destruir, expresar amor,
odio, aprecio, desprecio, generosidad y rechazo.
A través de ellas, podemos inducir a buenas
acciones o provocar enemistades y discordia
Hay algo que no tiene discusión, aprendemos más
y nos equivocamos menos, escuchando que
hablando.
«Tienen la palabra los poetas»
Ramón
García Guerra
Poetas…
¡Deseamos otro Retrato de Grupo (1989), ahora mismo!
Entonces decía el poeta Frank Abel Dopico:
“Gato a gato vamos a hacer otra ciudad”. Cre-íamos que todo
aquel mezquino economicismo gatopardo podía ser vencido a golpe
de poemas. La tarea política de los poetas cubanos es bien
diferente en este instante. Identificamos al ene-migo. La
relación cosificada entre Estado y sociedad sería responsable de
la alienación de la espiritualidad de los cubanos en la
actualidad.
[Decirnos que debemos algo al Estado
--que exige disciplina en cambio-- sería una obsceni-dad.]
Sucede que sólo seis poetas de aquella
Antología siguen haciendo poesía en la Isla. La mitad se marchó
de Cuba y, entre quienes no hicieron lo mismo, la mitad haría
silencio. Quizá sean ellos Olmo: aquel poeta que decidió
no escribir más poesía, (una obra artística que consistió en
hacer silencio), tal como mi amigo Rolando Sánchez Mejías nos
mostró en versos. Estos poetas se congregan en 1989 “para reunir
palabras / contra el silencio de la fecha” –según Atilio Jorge
Caballero. Porque para muchos de aquéllos que nos precedían el
destino se convirtió en lo deci-sivo. Mientras que para nosotros
también contaba el camino. Después otros jóvenes nos han
sucedido y para ellos ni siquiera les importó este último,
mientras todos los cubanos nos debi-mos de enfrentar al denso
laberinto de la década de 1990. Entre los poetas de la calle
encuentro una luz que indica la salida de este tiempo hedonista
que nos agobia y confunde. Los músicos del reggaetón han logrado
responder a las exigencias del mercado –timbatizándose-- y del
Esta-do –adecentándose--, evitando hacer la denuncia de la
subalternización que afecta a amplias mayorías en nuestra
sociedad. Pronto un cambio en la sensibilidad popular los
obligará a romper con ese nacional-hedonismo que practican en la
actualidad, sin tener entonces que renunciar a la sensualidad
(erótica) que identifica a los cubanos.
Apenas un primer paso adelante: Los
Aldeanos.
La nueva Cuba emerge en los debates
actuales. Una imagen de sociedad que se corresponde con nuestras
saberes, añoranzas y valores y que, además, resulta ella
implícita en los textos pu-blicados o los diálogos de ocasión
entre cubanos. Pero ahora nos entrega de forma explícita el
poeta Guillermo Rodríguez Rivera cierta imagen de alguna Cuba
deseada, que sería además una expresión de esas públicas
intimidades de los detalles que sólo practican a diario los
pueblos. Desde luego, resulta un buen síntoma que emerja en este
instante del debate este mito-poema sobre la nueva Cuba.
Significa, ante todo, una verdad. Una verdad que resulta de las
diversas posiciones clasistas que fue adoptando cierto sector de
la población en medio del proceso histó-rico iniciado en 1959.
Constituyen estas, en principio, una dotación de experiencias
propias de estos cubanos. Ahora bien, hoy existen en Cuba cinco
generaciones con sus verdades a cuesta. Solo sus poetas nos
podrían ofrecer una imagen Cuba –como totalidad sentida-- que se
halle a la estatura de los sueños de estos cubanos. Después
deben intervenir otros saberes. Este artículo de Guillermo
–amigo de Roque Dalton, acaso-- nos ha venido como anillo al
dedo. La crítica que traduce el malestar en conciencia ha
cerrado este primer ciclo que debe abrirse al siguiente con la
factura de un proyecto de país, que acabe por acomodar a todos
los cubanos de adentro y de afuera. Cuando esta obra haya
culminado otra vez vendrán los poetas. Entonces ellos nos harán
sentir en casa.
Pero ahora… ¡Tienen la palabra los
poetas!
(Desearía hoy escuchar a dos poetas:
Víctor y Wendy. El ethos ético-social de referencia en Víctor
serían las décadas de 1970/1980, mientras el de Wendy se
situaría entre las décadas de 1990/2000. Para todos nos resulta
algo evidente que Guillermo dialoga con las décadas de
1950/1960. Cada uno ha subjetivado esas tierras, han creado
universos propios.)
Esta sería mi versión mito-poética de la
realidad cubana:
El sujeto popular ha construido el
mitopoema en Cuba desde el subsuelo. Desde el sótano de lo
afectivo. Podríamos hablar de modernidad: Galileo, Descarte y
Bacon. Pero… Estaríamos
así ocultando la colonialidad de las
identidades. (Cuando la voz popular dice: “La política hoy y
mañana es mierda”, en principio, adopta una posición nihilista
–pero justificada-- frente a este asunto. En tal sentido la
condición colonial ha reducido a la categoría de espectáculo el
mundo de la política y los políticos en la historia de Cuba.)
Ahora bien, la función social del mitopoema no es lúdicra sino
ético-estética. Sentirse a gusto consigo y/o entender el mundo
serían los resul-tados más evidentes que el mitopoema nos
estaría ofreciendo en la vida cotidiana. [Quizá el más apegado a
esta poética de lo popular entre cubanos –desde la Ciudad
Letrada, quise decir-- haya sido Virgilio Piñera. (Sobre todo,
el Virgilio de: Pequeñas maniobras.)] Sin embargo, estas
poéticas del mundo de los afectos están cruzadas por la
colonialidad del poder que hace de aquéllas un campo de batalla.
(Pienso ahora mismo en el chantaje emocional que implica la
relación cosificada entre Estado y sociedad.) El espíritu
libertario puede ser identificado como énfasis de
singularización del sujeto popular que deviene sujeto subalterno
para las estructuras de poder político. Este énfasis se
convierte en apuesta por la comunidad en Virgilio Piñera. Sig-nifica
que, en medio del proceso de individuación egoísta que –según
Castoriadis-- sigue Occi-dente, la apuesta que hace Virgilio es
por el altruismo. La poética de lo afectivo en Virgilio resulta
en un “registro de historicidad alternativa” –diría Alberto
Moreiras (1999)--. Sobre este registro histórico es
posible hoy reconstruir la memoria del subalterno que
invisibiliza la retóri-ca oficial y/o potenciar el proceso de
construcción de alteridades que implosione la estrategia de
masificación de la sociedad. La poética de Virgilio se produce
en una sociedad que extiende sus efectos hasta la actualidad. La
sociedad que recrea este mitopoema hoy se hallará fracturada en
pequeñas patrias sin visión de totalidad.
Reflexionemos sobre las verdades de estos
afectos.
Quizá en otro momento de la espiral, pero
me parece que las sociedades cubanas –dadas en las década de
1960 y 1990-- se hallaba en el mimo punto: régimen de la
propiedad, prácticas y estructuras clasistas, formas
ideológico-culturales. (Sociedades plurales, digamos.) La década
de 1960 fue el escenario de la eclosión del sujeto popular. Un
hecho que se repetirá en los años 90s. Esta fiesta popular
refundó la cubanidad en tanto mito-poema. Convendría prestar
mayor atención al debate ideológico-cultural que significaron
las poéticas de Silvio Rodríguez, Pello el Afrocán y Juan
Formell, dadas en medio del tránsito entre las décadas de 1960 y
1970. Porque entre 1968 y 1971, --es decir, entre la Ofensiva
Revolucionaria y el Congreso de Educación y Cultura-- ocurre
aquel sisma del revolucionarismo que fue calificado de
“errores de idealismo” más tarde. Sucede que cerraba el ciclo
populista con la total proletarización de la sociedad en 1968,
dando paso al modelo de sociedad política que se instituyó sobre
criterios de mayorías contra minorías (hombre-masa o colectivo).
Entre los ciclos populista (1937/1968) y obrerista (1971/2009)
sucede aquel sisma ideopolítico que sería definido como castro-guevarismo
(1968/1971) por los liberales cubanos. (Confundir al Che Guevara
con aquellos excesos me parece un error garrafal. Sería como
confundir a Torquemada con Jesús entre los cristianos.)
Enfrentamos ahora otro evento cismático que podría situarse
entre 2009 y 2012. Ahora veo con mayor claridad las causas del
vacío de poder que motivo la salida de Carlos Lage del Consejo
de Estado. Somos pues de la opinión de que epistemológicamente
cierta manera de hacer políti-ca se había agotado. Lo único
sabio que puede proponer la elite del poder es “más eficiencia,
más producción” para salvar a la Revolución cubana. Debemos ser
obedientes. ¡Cómo no nos dimos cuenta que al producir más en
Cuba tendríamos más cosas para consumir entre todos! [Publicaría
ahora mismo el artículo de Slavoj Zizek: “Dije economía
política, estúpido”.] La política autoritaria del Estado cubano
nos intenta disciplinar para entregar al capital transnacio-nal
una cuota de plusproducto mayor siendo más productivos dentro de
las fronteras.
Sólo los poetas hoy podrían darle
continuidad al proceso que comenté antes en este artículo.
Construir un mito-poema es algo complejo.
Definitivamente, los mitos resultan de la conjun-ción entre
razón y emoción --diría Adolfo Colombres. El mito nos remite a
la esfera de lo sagra-do. Los poetas tienen la habilidad para
dialogar con los imaginarios sociales e identificar estos puntos
lumínicos entre los saberes y sentires de la multitud. Sólo
ellos vieron el Aleph. Entonces les pregunto: ¿Qué sería
decisivo en esa totalidad que ustedes advierten en esa esfera
insólita?
¡Poetas: Que no hallen motivos en el
egoísmo y/o el miedo sus visiones de futuro!
Después es deber discutir todo el
sexismo, etnocentrismo y elitismo que padece la sociedad cubana.
Pensemos que las sociedades plurales no son inevitablemente
todas libertarias. Cuando
se
estudia la sociedad cubana en las décadas de 1960/1990, afloran
las manchas que desdicen esa mística con que fuimos envolviendo a
los años 60s, así como nos resultan menos dramáticos los años 90s.
(Fueron estas sociedades plurales que mantuvieron altísima la
línea de pobreza, por ejemplo.) Desde luego, las cargas
afectivas que reproducen estas imágenes míticas tienden a
distorsionar los hechos efectivos que discutimos en esta
ocasión. Sumando tantos años pudiera verse afectado el buen
juicio. La segunda parte de la década de 1960, --período que
resulta pa-radigmático para Guillermo-- efectivamente, halla un
parteaguas en 1968. Estigmatizado el espíritu pequeño burgués
(crisis migratoria de Camarioca incluida), estando en medio de una
radicalización de aquel proceso de cambios (1965/1971), legitimado
el paradigma colectivista (Lucha contra el Burocratismo, amén),
inclinando el fiel de la balanza a favor de los soviéticos
(Primavera de Praga), etcétera la mejor decisión del Gobierno
cubano fue reducir la complejidad de la situación dando conclusión
a una proletarización de la sociedad que venía desde la década de
1940. En tal sentido el celebre proceso de institucionalización
política en la década de 1970 implicó la fragmentación de la
sociedad en pequeños patrias sin visión de totalidad.
Entonces la apuesta fue por construir un
modelo de dominación que redujo a los cubanos a la condición de
“medios básicos”. Significó esto una renuncia al proyecto
libertario que identificó a aquella revolución popular que comenzó
en 1959.
Cuando en 1996 la política de Partido fue
articular el nuevo equilibrio (status quo) –para tra-tar de
disipar la situación de incertidumbre que se había producido en el
lustro anterior-- el rit-mo de incremento del PIB se aceleró. (Los
estados de certidumbre siempre contribuyen a mejo-rar la
situación.) Lo que menos se conocen son los efectos colaterales
que estas políticas de emergencia llegan a producir en la
sociedad. Esta política de Estado significó el asesinato de la
esperanza de mejoramiento humano entre aquellos que se encontraban
en el fondo del caldero. En casos así, todos aquellos que antes
cultivaban los valores que permitían “escalar” en la so-ciedad,
ahora dejan caer la pelota para asumirse tal como son ellos
mismos. Explica esto el des-plante que significa el reggaetón ante
la sociedad oficial, así como el sentido nacional-hedonista que
adopta su estética. Una forma de expresión del colonialismo
interno se haya en la exotiza-ción de algún aspecto de la
identidad del subalterno: sea esto, haciendo énfasis en su
condición mestiza, o activando la colonialidad del Estado-nación,
o rindiendo culto a la eficiencia y la competitividad del aparato
productivo de la sociedad. (Entonces la agencia Cubatur colocó un
poster gigante que invitaba a conquistar esta Isla de bellísimas
mulatas en un metro de París.) La política del Estado está
descentrando a la sociedad cubana, mientras alcanza a volcarla
sobre el mercado mundial.
Todas las poéticas son válidas.
En este empeño por una sociedad mejor, por
un hombre nuevo, nadie está demás. La acción performática de la
poesía es decisiva para la reproducción ampliada de una sociedad
abierta y libertaria. Desde luego, ¿tendría algún sentido intentar
lograr aquel pluralismo deseado –no sólo por Guillermo, un poeta--
sobre bases privatistas o estatistas en el futuro? Entiendo que la
reac-ción pendular nos llevaría en la sociedad a querer reemplazar
el estatismo con el privatismo --¡les extrêmes se touchent!-- en
el manejo del patrimonio colectivo de la nación cubana. ¿Cuál
sería la alternativa en tal caso? Como le sugerí a un economista
cubano hace poco: ¡Inventémos-la!
Después de todo, dice Fowler: “El agua será
una purificación / pero no es un regreso”.
Santa fe, Ciudad de La Habana, Cuba:
Primero de Mayo, 2010.
E-mail: ramon0260@gmail.com
SIDA,
INCOMPRENSIÓN Y RECHAZO
Esta no es una
historia que usted quisiera leer, es una
historia triste, una historia que sucedió en
un país latinoamericano, pero que puede pasar
en cualquier lugar del
mundo. Desafortunadamente, casos similares
a éste, son más frecuentes de lo que nos
imaginamos.
Por lógica
razón, los médicos internos que prestan sus
servicios en un hospital, están expuestos a
cometer errores debido a su inexperiencia.
Un médico
experimentado cuenta que durante el período de
aprendizaje son frecuentes las sondas mal
puestas, inyecciones que entran hasta el
tercer o cuarto pinchazo y muchos
procedimientos más que se aprenden a base de
errores, errores que algunas veces suelen ser
fatales.
A una colega
del médico que hacía su práctica en Medicina
Interna, le pidieron durante su primera semana
que hiciera una gasometría arterial a un
paciente que se encontraba aparentemente
desahuciado. La médica, obedeciendo las
órdenes, se dirigió a la cama del enfermo,
desinfectó la jeringa, limpió el área y le dio
el primer pinchazo. Por fortuna, logró sacar
sangre, pero el paciente se movió y ella,
accidentalmente, se pinchó con la misma aguja,
como si esto no fuera suficiente, el émbolo de
la jeringa se accionó inoculándole a sí misma
un poco de sangre del enfermo.
Ella dio aviso
a los médicos de turno acerca del accidente
ocurrido, pero en lugar de que le prestaran
atención inmediata al hecho por la posibilidad
de que hubiera contraído alguna enfermedad,
fue ignorada en primera instancia.
Días después,
cuando llegaron unos análisis de dicho
paciente, se enteraron de que éste era
portador de VIH (virus de inmunodeficiencia
humana), es decir, que tenía SIDA.
Angustiada, la
joven médica que había sido pinchada e
inoculada accidentalmente con sangre
infectada, se hizo hacer los análisis
correspondientes y fue con el infectólogo
quien empezó a suministrarle retrovirales como
“medida preventiva” y, enterados de la
situación, los médicos de planta decidieron
hacerla cambiar de servicio y fue enviada a
trabajar con un médico más experimentado a fin
de que rotara por Medicina Familiar, que es un
servicio de menor riesgo.
Cuando se
incorporó al equipo, estaba muy atormentada y
pasaba días sin poder conciliar el sueño, sólo
pensaba en la posibilidad de que hubiera
contraído la infección aquel fatídico día en
el que accidentalmente se pinchó. Por otra
parte, como estaba tomando retrovirales que
son medicamentos muy fuertes, perdió el
apetito y dejó de consumir alimentos sólidos y
vomitaba constantemente.
Su existencia
se convirtió en un verdadero infierno y vivía
a toda hora atormentada con la idea de que
podía haberse infectado. Sus compañeros hacían
todo lo posible por animarla, por ser
positivos, intentando hacerle la vida más
llevadera. Pero todo era inútil.
Cuando
llegaron sus análisis, los resultados fueron
negativos, lo cual fue un alivio, pero ella
debía seguir sometiéndose a un análisis
mensual durante los siguientes meses para
estar completamente segura de que no se había
contagiado con el mortal virus.
Lentamente
pasaron los días, las semanas y los meses y
ella se fue adaptando al grupo, olvidándose
que aún existía una remota posibilidad de que
hubiera adquirido el VIH. No le cabía en la
cabeza que por un descuido hubiera sido
contagiada por la fatal enfermedad.
Ocho meses
después de aquel pinchazo, ella continuaba
haciéndose practicar sus análisis de control y
todos salieron negativos. Sin embargo, al
noveno mes se hizo sus análisis rutinarios, el
infectólogo la fue a buscar personalmente para
hablar con ella, esta vez algo no andaba bien,
la última prueba salió ¡VIH POSITIVO!
La joven
médica había adquirido la infección nueve
meses atrás y era portadora del mortal virus.
Las pruebas anteriores habían salido negativas
porque se encontraba en un lapso que denominan
como “período de ventana”, pero lo cierto es
que ella ahora se unía a los más de cuarenta
millones de personas que tienen VIH en el
mundo.
Ninguno de sus
compañeros podía dar crédito a la terrible
noticia, ¿cómo era posible que esta linda
chica pudiera estar infectada con el letal
mal? Al verla, nadie podría imaginar que ella,
una joven siempre alegre, con una linda
sonrisa, sencilla y servicial, tuviera SIDA.
Aquella
muchacha llena de lindos atributos, se
convirtió en una joven insegura, retraída,
melancólica, frágil y con pensamientos
suicidas.
Sus compañeros
le ofrecían todo el afecto, hablaban con ella,
trataban de animarla, la abrazaban, querían
que sintiera su apoyo incondicional, pero nada
aliviaba el gran dolor que desgarraba su
corazón.
La noticia,
como era de esperarse, se regó como pólvora en
el hospital y ahí fue cuando empezó su
interminable vía crucis. Comenzó a pasar por
todos los niveles de cruel discriminación,
como si no fuera suficiente con el doloroso
camino que la conduciría a un pavoroso final.
Casi todo el
personal la marginaba, las enfermeras la
eludían sin piedad, cuando se encontraban en
un cuarto y ella entraba, salían
inmediatamente mirándola con profundo
desdén como si se tratara de la peor
delincuente. Pensaban que al respirar el mismo
aire los contagiaba. Pero no todo el personal
era ignorante e indolente, había un pequeño
grupo de médicos que trataban de consolarla y
la abrazaban, mientras ella humedecía con sus
lágrimas, sus blancas batas.
No hay razón
que justifique un rechazo tan cruel y
despiadado hacia una persona, máxime cuando la
fatalidad se ha ensañado contra ella.
Está
comprobado que el VIH no puede ser transmitido
de una persona a otra por saludarla de mano,
ni por sentarse a comer con ella, ni por
abrazarla, ni por respirar el mismo aire, ni
siquiera por besarla. Sin embargo, muchos
ignorantes piensan que el SIDA está reservado
exclusivamente para los homosexuales y los
drogadictos, ¡falso! Las personas contaminadas
por el VIH, pueden ser profesionales,
analfabetas, hombres, mujeres, amas de casa,
ancianos, jóvenes, bebés, ricos y pobres. Por
lo tanto, todo aquel que esté infectado con el
fatal virus, merece ser tratado con amor,
respeto y sin discriminación.
No es justo
que a esta joven que por circunstancias
absurdas del destino fue contaminada con el
VIH, fuera tratada como una peste. Don Ramón
de Campoamor dijo una vez: “Si quieres llegar
al cielo, tienes que subir bajando, hasta
llegar al que sufre, y darle al pobre la
mano”.
El dinero
viene y va, algunas veces la familia y los
amigos también. En realidad, la riqueza más
grande que puede tener el ser humano, es el
amor y la solidaridad para con los que sufren
y nos necesitan.
Debemos
concientizarnos, educándonos. Es inhumano e
injusto discriminar a quienes padecen y no
voltear el rostro ignorando el dolor de los
que sufren, pensando que con sus miradas nos
contaminan, sin percatarnos de que quizás, ya
tenemos contaminada el alma.
EL ABUSO DE PODER Y EL
TERRORISMO
José M. Burgos S.
El terrorismo es un azote que ha sufrido la humanidad a través de
los siglos que no ha sido posible erradicar.
El terrorismo se define a
partir de actos violentos, cuyo objetivo es infundir pánico para
lograr un objetivo.
Para el terrorista, que es un
fanático ciego al dolor y sordo a la razón, el fin justifica los
medios, sin importarle cuán viles sean
Hay grupos terroristas como las
FARC que se hacen llamar guerrilleros, pero no son más que
delincuentes despiadados que roban, extorsionan, violan y
asesinan a mujeres, ancianos y niños sin piedad, con el pretexto
de alcanzar un ideal que favorezca a los más necesitados, pero
es precisamente a estos, campesinos indefensos, a quienes
masacran.
¿Qué ideales pueden tener unos
asesinos que se nutren del narcotráfico y del secuestro?
Nada, absolutamente nada
justifica los actos de barbarie que cometen estos grupos que
sólo dejan dolor y desolación.
El mundo entero está en la
obligación moral de condenar y castigar enérgicamente a todos
los gobiernos y grupos que cometan abuso de poder o actos de
barbarie.
Estos son problemas que de una
u otra forma atañen a todos los seres humanos que deberían
preocuparnos y que, por lo tanto, deberíamos luchar en
bloque contra esos flagelos y no permitir que sigan creciendo
por culpa de nuestra indiferencia.
Desafortunadamente, algunos latinoamericanos, carecen de
autoestima porque se creen inferiores a estadounidenses y a
europeos a quienes ven como seres superiores.
Critican
a sus países de origen, los menosprecian, sin percatarse que
con esta actitud, ellos mismos se minimizan.
Es
importante valorarse a sí mismo sin llegar al límite de la
arrogancia, pero tampoco, al extremo de creerse inferior a
otros seres humanos, quienes, como nosotros, tienen
cualidades y defectos sin importar los genes.
Mantener
la autoestima en alto es una actitud positiva, porque ésta
implica el respeto hacia nosotros mismos y el de los demás,
que mereceremos en la medida de nuestro comportamiento y
rectitud.
Nos es
raro oír en calles y Centros Comerciales a adultos hablando
con un pésimo inglés a sus hijos porque se avergüenzan
comunicarse con ellos en español y haciéndolos romper con
sus raíces.
Es
cierto, si se reside en un país cuyo idioma es diferente al
de origen, es necesario aprenderlo, pero no es menos cierto
que cuando los estadounidenses y europeos van a residir a
nuestros países se comunican entre ellos en su idioma
nativo, y no se avergüenzan por ello. Es más, muchos hablan
más de tres idiomas.
Si a un
niño se le inculca que debe hablar en un idioma diferente al
de sus padres, se le está creando un complejo de
inferioridad, muy difícil de superar cuando lleguen a la
edad adulta, ya que la semilla ya fue plantada,
La
autoestima es causa de actitudes constructivas en los seres
humanos y, por lo tanto, ésta hace que si un estudiante
tiene un buen concepto de sí mismo, podrá alcanzar
excelentes resultados académicos. Lo mismo sucede con el
empleado de un banco, un profesional o un deportista.
Si nos
sentimos inferiores por haber nacido en otro país, siempre
seremos inferiores.
No debemos preocuparnos tanto por saber quiénes fueron
nuestros abuelos, preocupémonos por saber quiénes serán
nuestros nietos y caminar siempre con la frente en alto.
Por: Adrián Leiva, Febrero 26, 2010
Mientras los medios de prensa de todo el mundo señalan la inmolación
por huelga de hambre en las cárcel de Cuba, del disidente y
activista de los derechos humanos cubano Orlando Zapata Tamayo,
incluso el propio gobernante cubano Raúl Castro dijo que lamentaba
el hecho; creíble o no sus palabras, lo declaro. Nos llega por
correo el artículo de opinión escrito por
JM Álvarez, -Murió el mercenario, sus cómplices se lamentan- un
supuesto ciudadano español que nadie conoce con un blog de corte
fascista, donde califica con las palabras más insultante la persona
de Zapata Tamayo calificándolo de mercenario y celebrando su muerte
o mejor dicho su asesinato.
Conozco a cubanos de todas las ideas, entre ellos, miembros del
llamado Partido Comunista de Cuba, simpatizantes del fidelismo sin
militancia y también a militares. Todos hombres y mujeres que antes
de creencias políticas se distinguen por el respeto y la decencia
que se profesan a si mismo. Descalificar a las personas por sus
ideas no es honesto, en clara diferencias a la existencias de ideas
que no son honestas.
Pensé en la madre de Orlando Zapata Tamayo, que en medio del dolor
por la muerte causada, eleva su voz con dignidad para sentirse
orgullosa del sacrificio eterno mostrado por su hijo. Siento una
profunda admiración por está valerosa madre cubana.
En cambio sentí lastima, una profunda lastima por la señora madre de
JM. Álvarez, que luego de tener un feto nueve meses en su vientre
jamás parió un ser humano.
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